少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。

(鬓毛衰 一作：鬓毛催)儿童相见不相识，笑问客从何处来。

　　这是一首久客异乡、缅怀故里的感怀诗。

写于初来乍到之时，抒写久客伤老之情。

在第一、二句中，诗人置身于故乡熟悉而又陌生的环境之中，一路迤逦行来，心情颇不平静：当年离家，风华正茂；

今日返归，鬓毛疏落，不禁感慨系之。

首句用“少小离家”与“老大回”的句中自对，概括写出数十年久客他乡的事实，暗寓自伤“老大”之情。

次句以“鬓毛衰”顶承上句，具体写出自己的“老大”之态，并以不变的“乡音”映衬变化了的“鬓毛”，言下大有“我不忘故乡，故乡可还认得我吗”之意，从而为唤起下两句儿童不相识而发问作好铺垫。

　　三四句从充满感慨的一幅自画像，转而为富于戏剧性的儿童笑问的场面。

“笑问客从何处来”，在儿童，这只是淡淡的一问，言尽而意止；

在诗人，却成了重重的一击，引出了他的无穷感慨，自己的老迈衰颓与反主为宾的悲哀，尽都包含在这看似平淡的一问中了。

全诗就在这有问无答处悄然作结，而弦外之音却如空谷传响，哀婉备至，久久不绝。

　　就全诗来看，一二句尚属平平，三四句却似峰回路转，别有境界。

后两句的妙处在于背面敷粉，了无痕迹：虽写哀情，却借欢乐场面表现；

虽为写己，却从儿童一面翻出。

而所写儿童问话的场面又极富于生活的情趣，即使读者不为诗人久客伤老之情所感染，也不能不被这一饶有趣味的生活场景所打动。

　　杨衡《对床夜语》诗云：“正是忆山时，复送归山客。

”张籍云：“长因送人处，忆得别家时。

”卢象《还家诗》云：“小弟更孩幼，归来不相识。

”贺知章云：“儿童相见不相识，笑问客从何处来。

”语益换而益佳，善脱胎者宜参之。

参考资料： 1、 萧涤非 等 ．唐诗鉴赏辞典 ．上海 ：上海辞书出版社 ，1983年12月版 ：第52-53页 ．

柳花深巷午鸡声，桑叶尖新绿未成。

坐睡觉来无一事，满窗晴日看蚕生。

土膏欲动雨频催，万草千花一饷开；

舍后荒畦犹绿秀，邻家鞭笋过墙来。

高田二麦接山青，傍水低田绿未耕；

桃奇满村春似锦，踏歌椎鼓过清明。

老盆初熟杜茅柴，携向田头祭社来。

巫媪莫嫌滋味薄，旗亭官酒更多灰。

社下烧钱鼓似雷，日斜扶得醉翁回。

青枝满地花狼藉，知是儿孙斗草来。

骑吹东来里巷喧，行春车马闹如烟。

系牛莫系门前路，移系门西系碡边。

寒食花枝插满头，蒨裙青袂几扁舟。

一年一度游山寺，不上灵岩即虎丘。

郭里人家拜扫回，新开醪酒荐青梅。

日长路好城门近，借我茅亭暖一杯。

步屧寻春有好怀，雨余蹄道水如杯。

随人黄犬搀前去，走到溪边忽自回。

种园得果廑赏劳，不奈儿童鸟雀搔。

已插棘针樊笋径，更铺渔纲盖樱桃。

吉日初开种稻包，南山雷动雨连宵。

今年不欠秧田水，新涨看看拍小桥。

桑下春蔬绿满畦，菘心青嫩芥苔肥。

溪头洗择店头卖，日暮裹盐沽酒归。

　　“柳花深巷午鸡声，桑叶尖新绿未成。

坐睡觉来无一事，满窗晴日看蚕生。

”这首跟杨万里的《初夏午睡起》异曲同工。

头两句来点儿懒洋洋的环境描写，后两句都是睡一觉起来又满足又无聊，对边看着点东西，发呆。

虽然季节不同，这种无情思的心绪一样。

春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪；

若无闲事挂心头，便是人间好时节。

　　“土膏欲动雨频催，万草千花一饷开。

”土膏，指泥土滋润状，是言多场春雨过后，土地润泽松动，万草千花一下子草也绿了花也开了。

这春天里生命的蠢蠢欲动，春雨的频催之下，一晌间爆发，万草千花灿烂。

“饷”是“晌”的通假，一会儿，不多久的时间。

商务出版社第四版《古代汉语字典》上，饷只是饭和送饭的意思，但汉典上说，后来才用作“晌”的，唐韩愈还写“虽有一饷乐，有如聚飞蚊”。

“舍后荒畦犹绿秀，邻家鞭笋过墙来”，春天化荒芜为绿秀，与“春色满园关不住，一只红杏出墙来”，异曲同工之妙。

　　“老盆初熟杜茅柴，携向田头祭社来。

巫媪莫嫌滋味薄，旗亭官酒更多灰。

”杜茅柴，指自家酿的薄酒；

官酒，则是官酿官卖的酒。

自家老盆酿新酒，初熟，便带到田头祭社。

后两句是说：巫婆啊你莫嫌弃我家酒味淡，旗亭的官酒里落灰更多。

旗亭，一指酒楼，悬旗为酒招，故称；

二指市楼。

古代观察、指挥集市的处所，上立有旗，故称。

此处取市楼意，因在田头祭社，算是官方大型活动。

“祭社”，祀土地神，汉董仲舒《春秋繁露·止雨》“祭社，击鼓三日而祝”。

潮阳、谷饶、泉州，都有这个风俗，客家人称担社。

　　“社下烧钱鼓似雷，日斜扶得醉翁回。

青枝满地花狼藉，知是儿孙斗草来。

”斗草，又称斗百草，古代游戏，竞采花草，比赛多寡优劣，多见端午行之。

这个接上句刚刚好，田头祭社的鼓声如雷，傍晚的时候大人们被歪歪斜斜的扶回家。

院子里的花花草草一片狼藉，知道是小孩子又在斗草玩。

　　“新开醪酒荐青梅”，应该是新开的米酒配青梅，他用了“荐”这个字，就觉得特别的，诱人。

还有下文那个“随人黄犬搀前去”，“搀”字，描写出来黄狗是巴巴得蹭上来的神态，特亲近黏人。

但是走到溪边，黄狗又忽儿自己转头回去了。

这就是说，黄狗的心思你别猜，人类无法理解狗的生活哲学。

　　“桑下春蔬绿满畦，菘心青嫩芥苔肥。

溪头洗择店头卖，日暮裹盐沽酒归。

”这首最后的“日暮裹盐沽酒归”，带着十足的厨房的油烟气。

美的不是那种不食人间烟火的超凡脱俗，反而这种浅浅淡淡的生活气息，才是美的表达。

菘，本草纲目里说有两种：“一种茎圆厚微青，一种茎扁薄而白。

”头一种估计是油菜，第二种是北方的大白菜。

这里指的是油菜，因为作者当时在苏州。

当时油菜花还没开，菘心青嫩。

芥苔，是芥菜开花新生的嫩茎。

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