杨柳千条拂面丝，绿烟金穗不胜吹。

香随静婉歌尘起，影伴娇娆舞袖垂。

羌管一声何处曲，流莺百啭最高枝。

千门九陌花如雪，飞过宫墙两自知。

　　“题柳”之人应为飞卿本人，题柳、咏柳非其本意，诚如刘学锴先生所言，应是有所寄托的。

此诗整体风格纤软柔媚，三四句又引入张静婉、董娇饶，故主旨与女子有关应非妄言。

然而“羌管一声何处曲”所吹之曲则未必与《杨柳枝》有必然关系，飞卿或者只借用羌笛悲凉的声色而传递一种哀婉的情绪而已。

飞入千门九陌和宫墙之内的当不仅仅是如雪之花，应该还有飞卿所吹奏的哀婉之音。

“两自知”的两位主角则应是飞卿与宫墙内某位善歌舞的女子，二人或许有一段恋情，如今却被宫墙阻隔。

于是飞卿题柳、吹笛以寄、传惆怅哀婉之思。

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曾于青史见遗文，今日飘蓬过此坟。

词客有灵应识我，霸才无主独怜君。

石麟埋没藏春草，铜雀荒凉对暮云。

莫怪临风倍惆怅，欲将书剑学从军。

　　这是一首咏怀古迹之作。

表面上是凭吊古人，实际上是自抒身世遭遇之感。

陈琳是汉末著名的建安七子之一，擅长章表书记。

初为大将军何进主簿，曾向何进献计诛灭宦官，不被采纳；

后避难冀州，袁绍让他典文章，曾为绍起草讨伐曹操的檄文；

袁绍败灭后，归附曹操，操不计前嫌，予以重用，军国书檄，多出其手。

陈琳墓在今江苏邳县，这首诗就是凭吊陈琳墓有感而作。

　　“曾于青史见遗文，今日飘蓬过此坟。

”开头两句用充满仰慕、感慨的笔调领起全篇，说过去曾在史书上拜读过陈琳的文章，今天在飘流蓬转的生活中又正好经过陈琳的坟墓。

古代史书常引录一些有关军国大计的著名文章，这类大手笔，往往成为文家名垂青史的重要凭借。

“青史见遗文”，不仅点出陈琳以文章名世，而且寓含着歆慕尊崇的感情。

第二句正面点题。

“今日飘蓬”四字，暗透出诗中所抒的感慨和诗人的际遇分不开，而这种感慨又是紧密联系着陈琳这位前贤来抒写的。

不妨说，这是对全篇主旨和构思的一个提示。

　　“词客有灵应识我，霸才无主始怜君。

”颔联紧承次句，“君”、“我”对举夹写，是全篇托寓的重笔。

词客，指以文章名世的陈琳；

识，这里含有真正了解、相知的意思。

上句是说，陈琳灵魂有知，想必会真正了解“我”这个飘蓬才士吧。

这里蕴含的感情颇为复杂。

其中既有对自己才能的自负自信，又暗含才人惺惺相惜、异代同心的意思。

纪昀评道：“‘应’字极兀傲。

”这是很有见地的。

但却忽略了另一更重要的方面，这就是诗句中所蕴含的极沉痛的感情。

诗人在一首书怀的长诗中曾慨叹道：“有气干牛斗，无人辨辘轳（即鹿卢，一种宝剑）。

”他觉得自己就像一柄气冲斗牛而被沉埋的宝剑，不为世人所知。

一个杰出的才人，竟不得不把真正了解自己的希望寄托在早已作古的前贤身上，正反映出他见弃于当时的寂寞处境和“举世无相识”的沉重悲慨。

因此，“应”字便不单是自负，而且含有世无知音的自伤与愤郁。

下句“霸才”，犹盖世超群之才，是诗人自指。

陈琳遇到曹操那样一位豁达大度、爱惜才士的主帅，应该说是“霸才有主”了。

而诗人自己的际遇，则与陈琳相反，“霸才无主”四字正是自己境遇的写照。

“始怜君”的“怜”，是怜慕、欣羡的意思。

这里实际上暗含着一个对比：陈琳的“霸才有主”和自己的“霸才无主”的对比。

正因为这样，才对陈琳的际遇特别欣羡。

这时，流露了生不逢时的深沉感慨。

　　“石麟埋没藏春草，铜雀荒凉对暮云。

”腹联分承三、四句，从“墓”字生意。

上句是墓前即景，下句是墓前遥想。

年深日久，陈琳墓前的石麟已经埋藏在萋萋春草之中，更显出古坟的荒凉寥落。

这是寄托自己对前贤的追思缅怀，也暗示当代的不重才士，任凭一代才人的坟墓芜没荒废。

由于缅怀陈琳，便进而联想到重用陈琳的曹操，想象到远在邺都的铜雀台，想必也只剩下荒凉的遗迹，在遥对黯淡的暮云了。

这不仅是对曹操这样一位重视贤才的明主的追思，也是对那个重才的时代的追恋。

“铜雀荒凉”，正象征着一个重才的时代的消逝。

而诗人对当前这个弃贤毁才时代的不满，也就在不言中了。

　　“莫怪临风倍惆怅，欲将书剑学从军。

”文章无用，霸才无主，只能弃文就武，持剑从军，这已经使人不胜感慨；

而时代不同，今日从军，又焉知不是无所遇合，再历飘蓬。

想到这里，怎能不临风惆怅，黯然神伤呢？

这一结，将诗人那种因“霸才无主”引起的生不逢时之感，更进一步地表现出来了。

　　全诗贯串着诗人自己和陈琳之间不同的时代、不同的际遇的对比，即霸才无主和霸才有主的对比，青史垂名和书剑飘零的对比，文采斐然，寄托遥深，不下李商隐咏史佳作。

就咏怀古迹一体看，不妨视为杜甫此类作品的嫡传。

参考资料： 1、 萧涤非 等 ．唐诗鉴赏辞典 ．上海 ：上海辞书出版社 ，1983 ：1109-1111 ．