别湖上主人

作者: 曹松 朝代: 唐代

门系钓舟云满岸,借君幽致坐移旬。

湖村夜叫白芜雁, 菱市晓喧深浦人。

远水日边重作雪,寒林烧后别生春。

不辞更住醒还醉,太一东峰归梦频。

乱后入洪州西山

作者: 曹松 朝代: 唐代

寂寂阴溪水漱苔,尘中将得苦吟来。

东峰道士如相问,县令而今不姓梅。

陪湖南李中丞宴隐溪(璋)

作者: 曹松 朝代: 唐代

竹林啼鸟不知休,罗列飞桥水乱流。

触散柳丝回玉勒, 约开莲叶上兰舟。

酒边旧侣真何逊,云里新声是莫愁。

若值主人嫌昼短,应陪秉烛夜深游。

言怀

作者: 曹松 朝代: 唐代

出山不得意,谒帝值戈鋋.岂料为文日,翻成用武年。

南朝

作者: 曹松 朝代: 唐代

三篱盖驰道,风烈一无取。

时见牧牛童,嗔牛吃禾黍。

夏日东斋

作者: 曹松 朝代: 唐代

三庚到秋伏,偶来松槛立。

热少清风多,开门放山入。

中秋对月

作者: 曹松 朝代: 唐代

无云世界秋三五,共看蟾盘上海涯。

直到天头天尽处,不曾私照一人家。

无云世界秋三五,共看蟾盘上海涯。

中秋节这天天空澄碧、万里无云,人们都在正看从海上冉冉升起的月亮。

直到天头天尽处,不曾私照一人家。

直到天边外面再没有天的地方,月亮都不曾只为一家人放光明。

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无云世界秋三五,共看蟾盘上海涯。

三五:十五天,中秋十五就是中秋节。

蟾盘:指月亮。

(蟾轮、冰轮、冰魄等都是古人对月亮的美称)。

直到天头天尽处,不曾私照一人家。

天头天尽:古人认为天圆地方,圆再大也有边缘,所以古人觉得天和地都是有尽头的。

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无云世界秋三五,共看蟾盘上海涯。

直到天头天尽处,不曾私照一人家。

  这首诗写得非常明快,可能是受了当时晴空万里、皓月当空的影响,诗的前两句也只是描写了中秋时的景色和人们争相赏月,平淡无奇,但诗人笔锋一转,从月色皎皎转到了月色无私上,一人家很明显就是指帝王家,月亮对世上第一人家的帝王家也毫不偏袒,它的光明对帝王家和穷人都是一样的,体现了诗人天下大同、万物平等的博爱思想。

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除夜

作者: 曹松 朝代: 唐代

残腊即又尽,东风应渐闻。

一宵犹几许,两岁欲平分。

燎暗倾时斗,春通绽处芬。

明朝遥捧酒,先合祝尧君。

作者: 曹松 朝代: 唐代

曾宿三巴路,今来不愿听。

云根啼片白,峰顶掷尖青。

护果憎禽啄,栖霜觑叶零。

唯应卧岚客,怜尔傍岩扃。

江西逢僧省文

作者: 曹松 朝代: 唐代

闽地高僧楚地逢,僧游蛮锡挂垂松。

白云逸性都无定,才出双峰爱五峰。

高僧不负雪峰期,却伴青霞入翠微。

百叶岩前霜欲降, 九枝松上鹤初归。

风生碧涧鱼龙跃,威振金楼燕雀飞。

想得白莲花上月,满山犹带旧光辉。

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