翼翼归鸟，晨去于林。

归鸟翩翩自在飞，清晨离巢出树林。

翼翼：形容鸟飞翔的样子，具有一种闲适从容之态。

去：离开。

远之八表，近憩(qì)云岑(cén)。

天空辽阔任飞翔，就近歇息在云岑。

之：到，往。

八表：八方以外极远的地方。

泛指天地之间。

憩：休息。

云岑：高耸入云的山峰。

和风不洽，翻翮(hé)求心。

和暖春风迎面吹，掉转翅膀求遂心。

洽：融合，这里是“顺”的意思。

翻翮：掉转翅膀。

求心：追求所向往的。

顾俦(chóu)相鸣，景庇(bì)清阴。

且看同伴相鸣叫，身影藏在清树荫。

俦（：同伴。

景：同“影”，身影，指归鸟。

庇：隐藏。

清阴：指清凉树荫。

参考资料： 1、 陈庆元等编选．陶渊明集．南京：凤凰出版社，2014：29-31 2、 郭维森 包景诚．陶渊明集全译．贵阳：贵州人民出版社，1992：40-43

长公曾一仕，壮节忽失时。

张挚一度入仕途，壮烈气节不入俗。

长公：张挚，字长公，西汉人，曾“官至大夫，免。

以不能取容当世，故终身不仕”（《史记·张释之列传》）。

壮节：壮烈的气节。

失时：指失去了从政的时机。

杜门不复出，终身与世辞。

决意闭门与世绝，终身隐遁不再出。

杜门：谓闭门不出。

杜，堵塞，断绝。

仲理归大泽，高风始在兹。

杨伦归去大泽中，高尚节操在此处。

仲理：指东汉杨伦。

高风；

高尚的品格、操守。

兹：此，这里。

一往便当已，何为复狐疑！

既一为官便当止，隐去何需再犹豫？

往：去。

指出仕。

已：止，停。

指辞官归隐。

狐疑：犹豫不决。

去去当奚道，世俗久相欺。

罢了尚有何话说！

世俗欺我已很久。

去去：这里有“且罢”、“罢了”的意思。

曹植《杂诗·转蓬离本根》：“去去莫复道，沉忧令人老。

”奚道：还有什么可说的。

奚，何。

摆落悠悠谈，请从余所之。

摆脱世上荒谬论，请随我归去隐居。

摆落：摆脱。

悠悠谈：指世俗妄议是非的悠谬之谈。

余所之：我所去的地方，指隐居。

之，往，到。

参考资料： 1、 郭维森 包景诚．陶渊明集全译．贵阳：贵州人民出版社，1992：141-170

乡土不同，河朔(shuò)隆冬。

这里的乡土与黄河以南的土地有很大不同。

河朔：古代泛指黄河以北的地区。

流澌(sī)浮漂，舟船行难。

到了深冬，河里漂浮着冰块，舟船难以前行；

流澌：江河解冻时流动的冰块。

锥不入地，蘴(fēng)藾(lài)深奥。

地被冻得用锥子都扎不进去，田地荒芜长满干枯厚密的蔓菁和蒿草。

蘴：古同“葑”，芜菁。

藾：蒿类植物。

水竭不流，冰坚可蹈(dǎo)。

河水冻结不流动，上面由坚硬的冰覆盖，人都可以行走。

蹈：踩。

士隐者贫，勇侠轻非。

有识之士穷困潦倒，而好勇斗狠的人却不在乎随意犯法。

心常叹怨，戚(qī)戚多悲。

我为此叹息怨恨，心中充满了悲伤和忧愁。

戚戚：忧愁，悲哀。

幸甚至哉！

歌以咏志。

真是幸运极了，用歌唱来表达自己的思想感情吧。

参考资料： 1、 余冠英．三曹诗选．北京：人民文学出版社，1979（第二版）：10-14 2、 张可礼 宿美丽 编选．曹操曹丕曹植集．南京：凤凰出版社，2014：12-19