摊破浣溪沙·风絮飘残已化萍 文
鹧鸪天·别绪如丝睡不成 文
拟古 文
浣溪沙 文注
风髻抛残秋草生。
高梧湿月冷无声。
当时七夕记深盟。
信得羽衣传钿合，悔教罗袜葬倾城。
人间空唱雨淋铃。
凤髻(jì)抛残秋草生。
高梧湿月冷无声。
当时七夕记深盟(méng)。
浣溪沙：唐教坊曲名，因春秋时期人西施浣纱于若耶溪而得名，后用作词牌名，又名“浣溪纱”“小庭花”等。
此调有平仄两体。
全词分上下两片，上片三句全用韵，下片末二句用韵，过片二句用对偶句的居多。
音节明快，句式整齐，易于上口，为婉约派与豪放派多数词人所常用。
凤髻（jì）抛残：谓凤髻散乱。
比喻为爱妻逝去，掩埋了。
凤髻：古代女子的一种发型。
唐宇文氏《妆台记》载：“周文王于髻上加珠翠翘花，傅之铅粉，其髻高名曰凤髻。
”此处借指亡妻。
湿月：湿润之月。
形容月亮给人以湿润的感觉。
信得羽衣传钿(diàn)合，悔教罗袜葬(zàng)倾城。
人间空唱雨淋铃。
羽衣：原指鸟羽毛所织之衣，后代指道士或神仙所著之衣，此处借指神仙。
钿（diàn）合：镶有金、银、玉、贝等之首饰合。
古代常以之作为表示爱情的信物。
白居易《长恨歌》：“唯将旧物表深情，钿合金钗寄将去。
”罗袜：丝罗织成之袜。
此处代指亡妻的遗物。
倾城，美女之代称，语出《汉书·外戚传上·李夫人》。
这里代指亡妻。
雨淋铃：即雨霖铃。
唐教坊曲名。
据唐郑处诲《唐明皇杂录补遗》云：“明皇既幸蜀，西南行初入斜谷，属霖雨涉旬，于栈道雨中闻铃，音与山相应。
上既悼念贵妃，采其声为《雨霖铃》曲，以寄恨焉。
”这里是说亡妻已逝，如今唯有自己空自怅痛了。
参考资料： 1、 张秉戍．纳兰词笺注：北京出版社，2000.4：146-147 2、 （清）纳兰性德著；
田萍注解．纳兰词全集鉴赏：中国画报出版社，2013.04：第129页
南乡子 为亡妇题照 文
浪淘沙 望海 文
于中好 咏史 文
题画兰 文翻注译赏
身在千山顶上头，突岩深缝妙香稠。
非无脚下浮云闹，来不相知去不留。
身在千山顶上头，突岩深缝妙香稠。
兰花生长在山岩的顶处，它的香气飘散四溢，在突出的岩石和岩缝中，美妙的花香浓郁芬芳。
非无脚下浮云闹，来不相知去不留。
不是脚下没有浮云翻滚的喧闹，只是兰花不愿去理睬它们，不知道它们什么时候来到，更不会在它们离去时去挽留。
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身在千山顶上头，突岩深缝妙香稠(chóu)。
顶：顶头。
突：高出周围。
稠：浓郁。
非无脚下浮云闹，来不相知去不留。
非：不是。
浮云：天上的云。
闹：喧哗。
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身在千山顶上头，突岩深缝妙香稠(chóu)。
兰花生长在山岩的顶处，它的香气飘散四溢，在突出的岩石和岩缝中，美妙的花香浓郁芬芳。
顶：顶头。
突：高出周围。
稠：浓郁。
非无脚下浮云闹，来不相知去不留。
不是脚下没有浮云翻滚的喧闹，只是兰花不愿去理睬它们，不知道它们什么时候来到，更不会在它们离去时去挽留。
非：不是。
浮云：天上的云。
闹：喧哗。
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身在千山顶上头，突岩深缝妙香稠。
非无脚下浮云闹，来不相知去不留。
全诗是借咏物表达高人隐士的情操，孤芳自赏而不为世俗纷扰打动。
诗文赞美了兰花在艰苦恶劣的环境里，卓尔独立的品行，歌咏了兰花淡泊的心态，借此表白自己坚持操守、淡薄自足、追求个性自由的情怀。
抒发了作者淡泊名利，不随波逐流的高尚情操。
全诗的重点在后两句，可以对照五柳先生陶渊明的“结庐在人境，而无车马喧，问君何能尔？
心远地自偏”来理解。
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新竹 文翻注译赏
新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。
下年再有新生者，十丈龙孙绕凤池。
(下年 一作：明年)
新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。
新长的竹子要比旧竹子高，它们的生长全凭老的枝干扶持。
下年再有新生者，十丈龙孙绕凤池。
(下年 一作：明年) 下年又有新长出来的，会长得更高。
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新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。
下年再有新生者，十丈龙孙绕凤池。
(下年 一作：明年) 龙孙：竹笋的别称。
凤池：凤凰池，古时指宰相衙门所在地，这里指周围生长竹子的池塘。
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新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。
新长的竹子要比旧竹子高，它们的生长全凭老的枝干扶持。
下年再有新生者，十丈龙孙绕凤池。
(下年 一作：明年) 下年又有新长出来的，会长得更高。
龙孙：竹笋的别称。
凤池：凤凰池，古时指宰相衙门所在地，这里指周围生长竹子的池塘。
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新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。
下年再有新生者，十丈龙孙绕凤池。
(下年 一作：明年) 比喻青出于蓝而胜于蓝，而新生力量的成长又须老一代积极扶持。
前两句是回顾，既表达了“长江后浪推前浪，一代新人胜旧人”，又表达了后辈不忘前辈扶持教导之恩；
后两句是展望，用以表达新生力量将更好更强大。
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