乐府杂曲。鼓吹曲辞。有所思 文
林园晚霁 文
广德中洛阳作 文
生长太平日，不知太平欢。
今还洛阳中，感此方苦酸。
饮药本攻病，毒肠翻自残。
王师涉河洛，玉石俱不完。
时节屡迁斥，山河长郁盘。
萧条孤烟绝，日入空城寒。
蹇劣乏高步，缉遗守微官。
西怀咸阳道，踯躅心不安。
寄李儋元锡 文翻注译赏
去年花里逢君别，今日花开又一年。
世事茫茫难自料，春愁黯黯独成眠。
身多疾病思田里，邑有流亡愧俸钱。
闻道欲来相问讯，西楼望月几回圆。
去年花里逢君别，今日花开又一年。
去年那花开时节我们依依惜别，如今花开时节我们分别已一年。
世事茫茫难自料，春愁黯黯独成眠。
世事渺茫自我的命运怎能预料，只有黯然的春愁让我孤枕难眠。
身多疾病思田里，邑有流亡愧俸钱。
多病的身躯让我想归隐田园间，看着流亡的百姓愧对国家俸禄。
闻道欲来相问讯，西楼望月几回圆。
早听说你将要来此地与我相见，我到西楼眺望几度看到明月圆。
参考资料： 1、 彭定求 等．全唐诗（上）．上海：上海古籍出版社，1986：438 2、 于海娣 等．唐诗鉴赏大全集．北京：中国华侨出版社，2010：257-258 3、 蘅塘退士 等．唐诗三百首·宋词三百首·元曲三百首．北京：华文出版社，2009：160
去年花里逢君别，今日花开又一年。
世事茫茫难自料，春愁黯(àn)黯独成眠。
春愁：因春季来临而引起的愁绪。
黯黯：低沉暗淡。
一作“忽忽”。
身多疾病思田里，邑有流亡愧俸钱。
思田里：想念田园乡里，即想到归隐。
邑有流亡：指在自己管辖的地区内还有百姓流亡。
愧俸钱：感到惭愧的是自己食国家的俸禄，而没有把百姓安定下来。
闻道欲来相问讯，西楼望月几回圆。
问讯：探望。
参考资料： 1、 彭定求 等．全唐诗（上）．上海：上海古籍出版社，1986：438 2、 于海娣 等．唐诗鉴赏大全集．北京：中国华侨出版社，2010：257-258 3、 蘅塘退士 等．唐诗三百首·宋词三百首·元曲三百首．北京：华文出版社，2009：160
去年花里逢君别，今日花开又一年。
去年那花开时节我们依依惜别，如今花开时节我们分别已一年。
世事茫茫难自料，春愁黯(àn)黯独成眠。
世事渺茫自我的命运怎能预料，只有黯然的春愁让我孤枕难眠。
春愁：因春季来临而引起的愁绪。
黯黯：低沉暗淡。
一作“忽忽”。
身多疾病思田里，邑有流亡愧俸钱。
多病的身躯让我想归隐田园间，看着流亡的百姓愧对国家俸禄。
思田里：想念田园乡里，即想到归隐。
邑有流亡：指在自己管辖的地区内还有百姓流亡。
愧俸钱：感到惭愧的是自己食国家的俸禄，而没有把百姓安定下来。
闻道欲来相问讯，西楼望月几回圆。
早听说你将要来此地与我相见，我到西楼眺望几度看到明月圆。
问讯：探望。
参考资料： 1、 彭定求 等．全唐诗（上）．上海：上海古籍出版社，1986：438 2、 于海娣 等．唐诗鉴赏大全集．北京：中国华侨出版社，2010：257-258 3、 蘅塘退士 等．唐诗三百首·宋词三百首·元曲三百首．北京：华文出版社，2009：160
去年花里逢君别，今日花开又一年。
世事茫茫难自料，春愁黯黯独成眠。
身多疾病思田里，邑有流亡愧俸钱。
闻道欲来相问讯，西楼望月几回圆。
韦应物这首诗叙述了与友人别后的思念和盼望，抒发了国乱民穷造成的内心矛盾。
诗是寄赠好友的，所以从叙别开头。
首联即谓去年春天在长安分别以来，已经一年。
以花里逢别起，即景勾起往事，有欣然回忆的意味；
而以花开一年比衬，则不仅显出时光迅速，更流露出别后境况萧索的感慨。
颔联写自己的烦恼苦闷。
“世事茫茫”是指国家的前途，也包含个人的前途。
当时长安尚为朱泚盘踞，皇帝逃难在奉先，消息不通，情况不明。
这种形势下，他只得感慨自己无法料想国家及个人的前途，觉得茫茫一片。
他作为朝廷任命的一个地方行政官员，到任一年了，眼前又是美好的春天，但他只有忧愁苦闷，感到百无聊赖，一筹莫展，无所作为，黯然无光。
颈联具体写自己的思想矛盾。
正因为他有志而无奈，所以多病更促使他想辞官归隐；
但因为他忠于职守，看到百姓贫穷逃亡，自己未尽职责，于国于民都有愧，所以他不能一走了事。
这样进退两难的矛盾苦闷处境下，诗人十分需要友情的慰勉。
尾联便以感激李儋的问候和亟盼他来访作结。
这首诗的艺术表现和语言技巧，并无突出的特点。
有人说它前四句情景交融，颇为推美。
这种评论并不切实。
因为首联即景生情，恰是一种相反相成的比衬，景美而情不欢；
颔联以情叹景，也是伤心人看春色，茫然黯然，情伤而景无光；
都不可谓情景交融。
其实这首诗之所以为人传诵，主要是因为诗人诚恳地披露了一个清廉正直的封建官员的思想矛盾和苦闷，真实地概括出这样的官员有志无奈的典型心情。
这首诗的思想境界较高，尤其是“身多疾病思田里，邑有流亡愧俸钱”两句，自宋代以来，甚受赞扬。
范仲淹叹为“仁者之言”，朱熹盛称“贤矣”。
这些评论都是从思想性着眼的，赞美的是韦应物的思想品格。
但也反映出这诗的中间两联，在封建时代确有较高的典型性和较强的现实性。
事实上也正如此，诗人能够写出这样真实、典型、动人的诗句，正由于他有较高的思想境界和较深的生活体验。
参考资料： 1、 萧涤非 等．唐诗鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，1983：683-684
调笑令·胡马 文翻赏
胡马，胡马，远放燕支山下。
跑沙跑雪独嘶，东望西望路迷。
迷路，迷路，边草无穷日暮。
胡马，胡马，远放燕支山下。
跑沙跑雪独嘶，东望西望路迷。
迷路，迷路，边草无穷日暮。
有一匹胡马，被远放在燕支山下。
它在沙地上、雪地上来回地用蹄子刨，独自嘶鸣着，它停下来东张张，西望望，发现自己迷路了。
而此刻，辽阔的大草原茫茫无边，天色将晚。
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胡马，胡马，远放燕支山下。
跑沙跑雪独嘶，东望西望路迷。
迷路，迷路，边草无穷日暮。
这首小令运用象征的手法，表现离乡远戍的士卒的孤独和惆怅。
作者以清晰的线条，单纯的色调，描绘了边地辽阔的草原风光，和徬徨在这奇异雄壮的大自然中的胡马的形象。
语言浅直而意蕴深曲。
燕支山，即焉支山，位于甘肃省永昌县西，古长城附近。
唐代此地与东突厥接壤，是边境。
这是此词所涉及的地理环境。
从词中首先可看到燕支山下的四季风光。
春，风沙扑面；
冬，大雪盖地；
夏，绿草如茵；
秋，天高云淡。
胡马就活动在这样的背景中。
作者描写了一天中马的生活，它是在与风雪搏斗和期望中度过的。
词的末句摄下的是，在桔黄的浑圆的落日渐渐沉没到地平线下，暮蔼笼罩大地那最易引起乡思离愁的时刻，胡马在天边的草原上的孤寂形象。
仿佛它在为岁月有限与草原无限的对比而怅惘。
在对景物的描写中处处交织着胡马的情绪。
词作写了边地风光而并非主旨。
在对马的拟人化的描写中，揭示了它的象征意义。
“远放燕支山下”，“放”字已说明胡马非野马。
“放”前着一“远”字，令人遐想。
“远放”既给人以辽远的空间感，又使人见出“胡马”并非胡地之马，而是被远远地放到接近胡地的马。
这时已使人感到马的象征性。
但从进一步的描写中，象征意义就明显得不容置疑了。
一般说来，放马时间是在夏天水草肥美，没有战事或农闲的时候，目的是节省草料，并使马吃到鲜草而肥壮。
而“跑沙跑雪独嘶，东望西望路迷”，又写这匹马在风沙中、在大雪中迷失道路，不停地奔波，孤独地嘶鸣，惶惑不安地四处张望，寻找着、呼唤着伴侣。
仔细揣摩，就会发现其中有两点矛盾：一，“放”马不会在风雪中；
二，既然“放”马，马必有主人，不会迷路。
产生这些矛盾不能归结于艺术高于生活，是因为作者把马当作人来写。
如果将马看作是戍卒的象征，就合情合理了。
“迷路”是戍卒的感觉，与“何处是归程？
长亭更短亭”意近，而春秋代序，年复一年，在塞外无边风沙中长期戍守正是戍边战士的生活。
此词用准确精炼的词语，含蓄曲折地表现了马的情绪，即戍边战士的情思。
“远放”、“独嘶”、“无穷”这三个词都有一定的相对性，远对近，独对偶，无穷对有尽。
正是这种相对性的张力表现了戍卒在此种情境中对彼种情境的向往。
即戍卒从内地被遣放到边疆的感受、征戍生活的艰苦和思亲盼归的心绪。
轻松的笔调表现深刻的主题，平浅的语言有着丰富的内涵，淡笔勾勒的画面浸润着浓郁的感情。
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东郊 文翻注
吏舍跼终年，出郊旷清曙。
杨柳散和风，青山澹吾虑。
依丛适自憩，缘涧还复去。
微雨霭芳原，春鸠鸣何处。
乐幽心屡止，遵事迹犹遽。
终罢斯结庐，慕陶直可庶。
吏舍跼终年，出郊旷清曙。
整年拘束官署之中实在烦闷，清晨出去郊游顿觉精神欢愉。
杨柳散和风，青山澹吾虑。
嫩绿的杨柳伴随着春风荡漾，苍翠的山峰淡化了我的思虑。
依丛适自憩，缘涧还复去。
靠着灌木丛自由自在地憩息，沿着涧流旁任凭意愿地徘徊。
微雨霭芳原，春鸠鸣何处。
芳香的原野落着迷蒙的细雨，宁静的大地到处是春鸠鸣啼。
乐幽心屡止，遵事迹犹遽。
本爱长处清幽屡次不得如愿，只因公务缠身行迹十分匆促。
终罢斯结庐，慕陶直可庶。
终有一日罢官归隐在此结庐，羡慕陶潜差不多能得到乐趣。
参考资料： 1、 金性尧．唐诗三百首新注：上海古籍出版社，1993：41-42 2、 吉林大学中文系．唐诗鉴赏大典：吉林大学出版社，2009：183-185 3、 沙灵娜 何年．唐诗三百首全译：贵州人民出版社，1990：44-46
吏舍跼终年，出郊旷清曙。
跼：拘束。
旷清曙：在清幽的曙色中得以精神舒畅。
杨柳散和风，青山澹吾虑。
澹吾虑：澹，澄净。
虑，思绪。
依丛适自憩，缘涧还复去。
依丛适自憩：丛，树林。
憩，休息。
缘涧还复去：缘，沿着。
涧，山沟。
还复去，徘徊往来。
微雨霭芳原，春鸠鸣何处。
霭：迷蒙貌。
乐幽心屡止，遵事迹犹遽。
乐幽心屡止，遵事迹犹遽：意谓自己颇爱这地方的幽静，想住下来，却又几次终止，就因公事在身，形迹上还是显得很匆忙。
终罢斯结庐，慕陶直可庶。
终罢斯结庐，慕陶直可庶：意谓终当辞官在此筑室，平生敬慕陶潜的愿望，到这时就可以接近了。
慕陶，指归隐。
直，或作真，就。
庶，庶几，差不多。
参考资料： 1、 金性尧．唐诗三百首新注：上海古籍出版社，1993：41-42 2、 吉林大学中文系．唐诗鉴赏大典：吉林大学出版社，2009：183-185 3、 沙灵娜 何年．唐诗三百首全译：贵州人民出版社，1990：44-46
西楼 文
玩萤火 文
早春对雪，寄前殿中元侍御 文
游琅琊山寺 文
受命恤人隐，兹游久未遑。
鸣驺响幽涧，前旌耀崇冈。
青冥台砌寒，绿缛草木香。
填壑跻花界，叠石构云房。
经制随岩转，缭绕岂定方。
新泉泄阴壁，高萝荫绿塘。
攀林一栖止，饮水得清凉。
物累诚可遣，疲氓终未忘。
还归坐郡阁，但见山苍苍。