停云 文翻注译赏
杂诗十二首·其二 文翻注译
白日沦西河，素月出东岭。
遥遥万里晖，荡荡空中景。
风来入房户，夜中枕席冷。
气变悟时易，不眠知夕永。
欲言无予和，挥杯劝孤影。
日月掷人去，有志不获骋。
念此怀悲凄，终晓不能静。
白日沦西河，素月出东岭。
太阳从西山落下，白月从东岭升起。
遥遥万里晖，荡荡空中景。
月亮遥遥万里，放射着清辉，浩荡的夜空被照耀得十分明亮。
风来入房户，夜中枕席冷。
风吹入户，在夜间枕席生凉。
气变悟时易，不眠知夕永。
气候变化了，因此领悟到季节也变了，睡不着觉，才了解到夜是如此之长。
欲言无予和，挥杯劝孤影。
我要倾吐心中的愁思，却没有人应和，只好一个人举杯和自己的影子对酌。
日月掷人去，有志不获骋。
时光飞快流逝，我空有壮志却不能得到伸展。
念此怀悲凄，终晓不能静。
想起这件事满怀悲凄，心里通宵不能平静。
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白日沦西河，素月出东岭。
沦：落下。
阿：山岭。
西阿：西山。
素月：白月。
遥遥万里晖，荡荡空中景。
万里辉：指月光。
荡荡：广阔的样子。
景：同影，指月轮。
这两句是说万里光辉，高空清影。
风来入房户，夜中枕席冷。
房户：房门。
这句和下句是说风吹入户，枕席生凉。
气变悟时易，不眠知夕永。
时易：季节变化。
夕永：夜长。
这两句是说气候变化了，因此领悟到季节也变了，睡不着觉，才了解到夜是如此之长。
欲言无予和，挥杯劝孤影。
无予和：没有人和我答话。
和，去声。
这句和下句是说想倾吐隐衷，却无人和我谈论，只能举杯对着只身孤影饮酒。
日月掷人去，有志不获骋。
日月掷人去，有志不获骋:时光飞快流逝，我空有壮志却不能得到伸展。
掷，抛开。
骋，驰骋。
这里指大展宏图。
念此怀悲凄，终晓不能静。
终晓：直到天亮。
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白日沦西河，素月出东岭。
太阳从西山落下，白月从东岭升起。
沦：落下。
阿：山岭。
西阿：西山。
素月：白月。
遥遥万里晖，荡荡空中景。
月亮遥遥万里，放射着清辉，浩荡的夜空被照耀得十分明亮。
万里辉：指月光。
荡荡：广阔的样子。
景：同影，指月轮。
这两句是说万里光辉，高空清影。
风来入房户，夜中枕席冷。
风吹入户，在夜间枕席生凉。
房户：房门。
这句和下句是说风吹入户，枕席生凉。
气变悟时易，不眠知夕永。
气候变化了，因此领悟到季节也变了，睡不着觉，才了解到夜是如此之长。
时易：季节变化。
夕永：夜长。
这两句是说气候变化了，因此领悟到季节也变了，睡不着觉，才了解到夜是如此之长。
欲言无予和，挥杯劝孤影。
我要倾吐心中的愁思，却没有人应和，只好一个人举杯和自己的影子对酌。
无予和：没有人和我答话。
和，去声。
这句和下句是说想倾吐隐衷，却无人和我谈论，只能举杯对着只身孤影饮酒。
日月掷人去，有志不获骋。
时光飞快流逝，我空有壮志却不能得到伸展。
日月掷人去，有志不获骋:时光飞快流逝，我空有壮志却不能得到伸展。
掷，抛开。
骋，驰骋。
这里指大展宏图。
念此怀悲凄，终晓不能静。
想起这件事满怀悲凄，心里通宵不能平静。
终晓：直到天亮。
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饮酒·二十 文翻注译
羲农去我久，举世少复真。
汲汲鲁中叟，弥缝使其淳。
凤鸟虽不至，礼乐暂得新，洙泗辍微响，漂流逮狂秦。
诗书复何罪？
一朝成灰尘。
区区诸老翁，为事诚殷勤。
如何绝世下，六籍无一亲。
终日驰车走，不见所问津。
若复不快饮，空负头上巾。
但恨多谬误，君当恕醉人。
羲农去我久，举世少复真。
伏羲神农已遥远，世间少有人朴真。
汲汲鲁中叟，弥缝使其淳。
鲁国孔子心急切，补救阙失使其淳。
凤鸟虽不至，礼乐暂得新，虽未遇得太平世，恢复礼乐面貌新。
洙泗辍微响，漂流逮狂秦。
礼乐之乡微言绝，日月迁延至于秦。
诗书复何罪？
一朝成灰尘。
诗书典籍有何罪？
顿时被焚成灰尘。
区区诸老翁，为事诚殷勤。
汉初几位老儒生，传授经学很殷勤。
如何绝世下，六籍无一亲。
汉代灭亡至于今，无人再与六经亲。
终日驰车走，不见所问津。
世人奔走为名利，治世之道无问津。
若复不快饮，空负头上巾。
如若不将酒痛饮，空负头上漉巾。
但恨多谬误，君当恕醉人。
但恨此言多谬误，望君愿谅醉乡人。
参考资料： 1、 郭维森 包景诚．陶渊明集全译．贵阳：贵州人民出版社，1992：141-170
羲(xī)农去我久，举世少复真。
羲农：指伏羲氏、神农氏，传说中的上古帝王。
去：离开。
真：指真淳的社会风尚。
汲汲鲁中叟(sǒu)，弥缝使其淳。
汲汲：心情急切的样子。
鲁中叟：鲁国的老人，指孔子。
弥缝：弥补，补救行事的闭失。
凤鸟虽不至，礼乐暂得新， 洙泗辍(chuò)微响，漂流逮(dài)狂秦。
洙泗：二水名，在今山东省曲阜县北。
孔子曾在那里教授弟子。
辍：中止，停止。
微响：犹微言，指精微要妙之言。
《史记·孔子世家》说“孔子没而微言绝”。
漂流：形容时光的流逝。
逮：至，到。
狂秦：狂暴的秦朝。
诗书复何罪？
一朝成灰尘。
区区诸老翁，为事诚殷勤。
区区：少，为数不多。
诸老翁：指西汉初年传授经学的饱学长者，如伏生、申培、辕固生、韩婴等人。
为事：指传授经学之事。
如何绝世下，六籍无一亲。
绝世：指汉代灭亡。
六籍：指六经。
亲：亲近。
终日驰车走，不见所问津。
驰车走：指追逐名利之徒奔走不息。
走：奔跑。
“不见”句：指没有像孔子那样为探求治世之道而奔走的人。
若复不快饮，空负头上巾。
快饮：痛饮，畅饮。
头上巾：这里特指作者所戴的漉酒巾。
但恨多谬(miù)误，君当恕醉人。
多谬误：谓以上所说，多有错误不当之处。
这实际上是反语，为愤激之言。
参考资料： 1、 郭维森 包景诚．陶渊明集全译．贵阳：贵州人民出版社，1992：141-170
羲(xī)农去我久，举世少复真。
伏羲神农已遥远，世间少有人朴真。
羲农：指伏羲氏、神农氏，传说中的上古帝王。
去：离开。
真：指真淳的社会风尚。
汲汲鲁中叟(sǒu)，弥缝使其淳。
鲁国孔子心急切，补救阙失使其淳。
汲汲：心情急切的样子。
鲁中叟：鲁国的老人，指孔子。
弥缝：弥补，补救行事的闭失。
凤鸟虽不至，礼乐暂得新，虽未遇得太平世，恢复礼乐面貌新。
洙泗辍(chuò)微响，漂流逮(dài)狂秦。
礼乐之乡微言绝，日月迁延至于秦。
洙泗：二水名，在今山东省曲阜县北。
孔子曾在那里教授弟子。
辍：中止，停止。
微响：犹微言，指精微要妙之言。
《史记·孔子世家》说“孔子没而微言绝”。
漂流：形容时光的流逝。
逮：至，到。
狂秦：狂暴的秦朝。
诗书复何罪？
一朝成灰尘。
诗书典籍有何罪？
顿时被焚成灰尘。
区区诸老翁，为事诚殷勤。
汉初几位老儒生，传授经学很殷勤。
区区：少，为数不多。
诸老翁：指西汉初年传授经学的饱学长者，如伏生、申培、辕固生、韩婴等人。
为事：指传授经学之事。
如何绝世下，六籍无一亲。
汉代灭亡至于今，无人再与六经亲。
绝世：指汉代灭亡。
六籍：指六经。
亲：亲近。
终日驰车走，不见所问津。
世人奔走为名利，治世之道无问津。
驰车走：指追逐名利之徒奔走不息。
走：奔跑。
“不见”句：指没有像孔子那样为探求治世之道而奔走的人。
若复不快饮，空负头上巾。
如若不将酒痛饮，空负头上漉巾。
快饮：痛饮，畅饮。
头上巾：这里特指作者所戴的漉酒巾。
但恨多谬(miù)误，君当恕醉人。
但恨此言多谬误，望君愿谅醉乡人。
多谬误：谓以上所说，多有错误不当之处。
这实际上是反语，为愤激之言。
参考资料： 1、 郭维森 包景诚．陶渊明集全译．贵阳：贵州人民出版社，1992：141-170
拟古 其七 文
读《山海经》 其一 文
孟夏草木长，绕屋树扶疏。
众鸟欣有托，吾亦爱吾庐。
既耕亦已种，时还读我书。
穷巷隔深辙，颇回故人车。
欢言酌春酒，摘我园中蔬。
微雨从东来，好风与之俱。
泛览《周王传》，流观《山海图》。
俯仰终宇宙，不乐复何如。
荣木 其二 文
赠长沙公 其三 文
悲从弟仲德 文翻
衔哀过旧宅，悲泪应心零。
借问为谁悲？
怀人在九冥。
礼服名群从，恩爱若同生。
门前执手时，何意尔先倾！
在数竟不免，为山不及成。
慈母沈哀疚，二胤才数龄。
双位委空馆，朝夕无哭声。
流尘集虚坐，宿草旅前庭。
阶除旷游迹，园林独馀情。
翳然乘化去，终天不复形。
迟迟将回步，恻恻悲襟盈。
衔哀过旧宅，悲泪应心零。
凭吊旧宅含悲痛，心伤难止泪飘零。
借问为谁悲？
怀人在九冥。
问我如今为谁悲？
所怀之人在幽冥。
礼服名群从，恩爱若同生。
按礼成服为堂弟，恩情不减同胞生。
门前执手时，何意尔先倾！
门前执手话别时，谁料你会先凋殒。
在数竟不免，为山不及成。
天数命定不免死，建功立业竟未成。
慈母沈哀疚，二胤才数龄。
双位委空馆，朝夕无哭声。
夫妻灵位置空馆，早晚寂寞无哭声。
流尘集虚坐，宿草旅前庭。
灰尘堆积在空座，隔年杂草生前庭。
阶除旷游迹，园林独馀情。
台阶荒废无踪迹，唯有园林留遗情。
翳然乘化去，终天不复形。
暗随自然消逝去，终古不再见身形。
迟迟将回步，恻恻悲襟盈。
脚步沉重缓缓归，忧伤悲痛泪沾襟。
参考资料： 1、 郭维森 包景诚．陶渊明集全译．贵阳：贵州人民出版社，1992：107-109