南园十三首

作者: 李贺 朝代: 唐代
花枝草蔓眼中开,小白长红越女腮。可怜日暮嫣香落,嫁与春风不用媒。(其一) 宫北田塍晓气酣,黄桑饮露窣宫帘。长腰健妇偷攀折,将喂吴王八茧蚕。(其二) 竹里缲丝挑网车,青蝉独噪日光斜。桃胶迎夏香琥珀,自课越佣能种瓜。(其三) 三十未有二十余,白日长饥小甲蔬。桥头长老相哀念,因遗戎韬一卷书。(其四) 男儿何不带吴钩,收取关山五十州。请君暂上凌烟阁,若个书生万户侯?(其五) 寻章摘句老雕虫,晓月当帘挂玉弓......更多
花枝草蔓眼中开,小白长红越女腮。枝头上,草蔓中,眼前百花盛开,有大有小,有白有红,恰如美女的香腮。 可怜日暮嫣香落,嫁与春风不用媒。(其一)可惜到了黄昏,娇艳芳香的花儿凋零,随着春风乱飞,像草草嫁出的女儿连媒人也不用。(其一) 宫北田塍晓气酣,黄桑饮露窣宫帘。 长腰健妇偷攀折,将喂吴王八茧蚕。(其二) 竹里缲丝挑网车,青蝉独噪日光斜。 桃胶迎夏香琥珀,自课越佣能种瓜。(其三) 三十未有二十余,白日长饥小甲蔬。我虽然三十不到,但已二十有余,常日受饥饿,靠吃蔬菜充肠肚。 桥头长老相哀念,因遗戎韬一卷书。(其四)有一位桥头老人对我怜念,赠给我讲军家韬略的一卷兵书。(其四) 男儿何不带吴钩,收取关山五十州。男子汉大丈夫为什么不带上锋利的吴钩,去收复那黄河南北割据的关山五十州? 请君暂上凌烟阁,若个书生万户侯?(其五)请你且登上那画有开国功臣的凌烟阁去看,又有哪一个书生能被册封为食邑万户的列侯?(其五) 寻章摘句老雕虫,晓月当帘挂玉弓。在典籍中寻觅典故,摘取词句来写诗文,老于雕虫小技之中。往往当破晓的残月对着帘幕、状如弯弓挂在天边时,还在伏案疾书。 不见年年辽海上,文章何处哭秋风?(其六)难道没有看见辽东一带还战乱连年吗?国家正当用武之际,即使写出像宋玉那样的悲秋文章,又有什么地方需要它呢?(其六) 长卿牢落悲空舍,曼倩诙谐取自容。司马长卿不得志,住在空房子里悲吟。东方朔侍奉汉武帝,靠幽默滑稽换取宽容。 见买若耶溪水剑,明朝归去事猿公。(其七)看来应该买把若耶溪所出的宝剑,明日回去拜个猿公那样的师傅练习武功。(其七) 春水初生乳燕飞,黄蜂小尾扑花归。 窗含远色通书幌,鱼拥香钩近石矶。(其八) 泉沙软卧鸳鸯暖,曲岸回篙舴艋迟。 泻酒木栏椒叶盖,病容扶起种菱丝。(其九) 边让今朝忆蔡邕,无心裁曲卧春风。我这今日的边让想起奖进贤能的蔡邕,无心制曲吟诗,只好闲卧春风中。 舍南有竹堪书字,老去溪头作钓翁。(其十)舍南有片竹林,削成青简倒可以写字,到老年时,索性在溪边做个钓鱼翁。(其十) 长峦谷口倚嵇家,白昼千峰老翠华。 自履藤鞋收石蜜,手牵苔絮长莼花。(其十一) 松溪黑水新龙卵,桂洞生硝旧马牙。 谁遣虞卿裁道帔,轻绡一匹染朝霞。(其十二) 小树开朝径,长茸湿夜烟。树丛里的小路在晨光中渐渐开朗,细嫩的杂草夜来被烟雾湿染。 柳花惊雪浦,麦雨涨溪田。柳絮落满河边,令人惊奇,以为是雪,一场春雨,使水涨满了溪边的麦田。 古刹疏钟度,遥岚破月悬。古庙里远远传来缓慢的钟声,山头云气中一弯缺月高悬。 沙头敲石火,烧竹照渔船。(其十三)到了晚上,渔人们在岸边敲石取火,点燃竹子,火光映照着渔船。(其十三) 参考资料: 1、 冯浩非 徐传武 .李贺诗选译 .成都 :巴蜀书社 ,1991年10月版 :第55-61页 . 2、 于海娣 等 .唐诗鉴赏大全集 .北京 :中国华侨出版社 ,2010年12月版 :第287-289页 .
花枝草蔓眼中开,小白长红越女腮。小白长红:指花有小有大,颜色各种各样。越女:习称春秋时越国美女西施,这里泛指美女。 可怜日暮嫣香落,嫁与春风不用媒。(其一)嫣香:娇艳芳香,指花。 宫北田塍晓气酣,黄桑饮露窣宫帘。 长腰健妇偷攀折,将喂吴王八茧蚕。(其二) 竹里缲丝挑网车,青蝉独噪日光斜。 桃胶迎夏香琥珀,自课越佣能种瓜。(其三) 三十未有二十余,白日长饥小甲蔬。未有:一作“未满”。小甲蔬:原为莩甲尚小的蔬菜,此处指野菜。 桥头长老相哀念,因遗戎韬一卷书。(其四)戎韬:即《太公六韬》,此处指兵书。 男儿何不带吴钩,收取关山五十州。吴钩:吴地出产的弯形的刀,此处指宝刀。一作“横刀”。 请君暂上凌烟阁,若个书生万户侯?(其五)凌烟阁:唐太宗为表彰功臣而建的殿阁,上有秦琼等二十四人的像。 寻章摘句老雕虫,晓月当帘挂玉弓。寻章摘句:指创作时谋篇琢句。老雕虫:老死于雕虫的生活之中。 不见年年辽海上,文章何处哭秋风?(其六)哭秋风:即悲秋的意思。 长卿牢落悲空舍,曼倩诙谐取自容。长卿:汉代辞赋家司马相如的字。曼倩:汉代滑稽家东方朔的字。 见买若耶溪水剑,明朝归去事猿公。(其七)事猿公:据《吴越春秋》所载,越王勾践曾请一位善剑法的女子到王都去。她在途中遇到一老翁,自称袁公,与此女以竹竿比剑术,后来老翁飞上树梢,化作白猿。 春水初生乳燕飞,黄蜂小尾扑花归。 窗含远色通书幌,鱼拥香钩近石矶。(其八) 泉沙软卧鸳鸯暖,曲岸回篙舴艋迟。 泻酒木栏椒叶盖,病容扶起种菱丝。(其九) 边让今朝忆蔡邕,无心裁曲卧春风。边让:后汉人,有才能文。蔡邕荐之于朝廷,但没被重用。此句以边让、蔡邕的关系比喻作者与韩愈的关系。裁曲:指制曲吟诗。 舍南有竹堪书字,老去溪头作钓翁。(其十) 长峦谷口倚嵇家,白昼千峰老翠华。 自履藤鞋收石蜜,手牵苔絮长莼花。(其十一) 松溪黑水新龙卵,桂洞生硝旧马牙。 谁遣虞卿裁道帔,轻绡一匹染朝霞。(其十二) 小树开朝径,长茸湿夜烟。 柳花惊雪浦,麦雨涨溪田。 古刹疏钟度,遥岚破月悬。古刹:古寺。岚:山头云气。破月:农历月半以后的月亮。 沙头敲石火,烧竹照渔船。(其十三) 参考资料: 1、 冯浩非 徐传武 .李贺诗选译 .成都 :巴蜀书社 ,1991年10月版 :第55-61页 . 2、 于海娣 等 .唐诗鉴赏大全集 .北京 :中国华侨出版社 ,2010年12月版 :第287-289页 .
花枝草蔓眼中开,小白长红越女腮。枝头上,草蔓中,眼前百花盛开,有大有小,有白有红,恰如美女的香腮。小白长红:指花有小有大,颜色各种各样。越女:习称春秋时越国美女西施,这里泛指美女。 可怜日暮嫣香落,嫁与春风不用媒。(其一)可惜到了黄昏,娇艳芳香的花儿凋零,随着春风乱飞,像草草嫁出的女儿连媒人也不用。(其一)嫣香:娇艳芳香,指花。 宫北田塍晓气酣,黄桑饮露窣宫帘。 长腰健妇偷攀折,将喂吴王八茧蚕。(其二) 竹里缲丝挑网车,青蝉独噪日光斜。 桃胶迎夏香琥珀,自课越佣能种瓜。(其三) 三十未有二十余,白日长饥小甲蔬。我虽然三十不到,但已二十有余,常日受饥饿,靠吃蔬菜充肠肚。未有:一作“未满”。小甲蔬:原为莩甲尚小的蔬菜,此处指野菜。 桥头长老相哀念,因遗戎韬一卷书。(其四)有一位桥头老人对我怜念,赠给我讲军家韬略的一卷兵书。(其四)戎韬:即《太公六韬》,此处指兵书。 男儿何不带吴钩,收取关山五十州。男子汉大丈夫为什么不带上锋利的吴钩,去收复那黄河南北割据的关山五十州?吴钩:吴地出产的弯形的刀,此处指宝刀。一作“横刀”。 请君暂上凌烟阁,若个书生万户侯?(其五)请你且登上那画有开国功臣的凌烟阁去看,又有哪一个书生能被册封为食邑万户的列侯?(其五)凌烟阁:唐太宗为表彰功臣而建的殿阁,上有秦琼等二十四人的像。 寻章摘句老雕虫,晓月当帘挂玉弓。在典籍中寻觅典故,摘取词句来写诗文,老于雕虫小技之中。往往当破晓的残月对着帘幕、状如弯弓挂在天边时,还在伏案疾书。寻章摘句:指创作时谋篇琢句。老雕虫:老死于雕虫的生活之中。 不见年年辽海上,文章何处哭秋风?(其六)难道没有看见辽东一带还战乱连年吗?国家正当用武之际,即使写出像宋玉那样的悲秋文章,又有什么地方需要它呢?(其六)哭秋风:即悲秋的意思。 长卿牢落悲空舍,曼倩诙谐取自容。司马长卿不得志,住在空房子里悲吟。东方朔侍奉汉武帝,靠幽默滑稽换取宽容。长卿:汉代辞赋家司马相如的字。曼倩:汉代滑稽家东方朔的字。 见买若耶溪水剑,明朝归去事猿公。(其七)看来应该买把若耶溪所出的宝剑,明日回去拜个猿公那样的师傅练习武功。(其七)事猿公:据《吴越春秋》所载,越王勾践曾请一位善剑法的女子到王都去。她在途中遇到一老翁,自称袁公,与此女以竹竿比剑术,后来老翁飞上树梢,化作白猿。 春水初生乳燕飞,黄蜂小尾扑花归。 窗含远色通书幌,鱼拥香钩近石矶。(其八) 泉沙软卧鸳鸯暖,曲岸回篙舴艋迟。 泻酒木栏椒叶盖,病容扶起种菱丝。(其九) 边让今朝忆蔡邕,无心裁曲卧春风。我这今日的边让想起奖进贤能的蔡邕,无心制曲吟诗,只好闲卧春风中。边让:后汉人,有才能文。蔡邕荐之于朝廷,但没被重用。此句以边让、蔡邕的关系比喻作者与韩愈的关系。裁曲:指制曲吟诗。 舍南有竹堪书字,老去溪头作钓翁。(其十)舍南有片竹林,削成青简倒可以写字,到老年时,索性在溪边做个钓鱼翁。(其十) 长峦谷口倚嵇家,白昼千峰老翠华。 自履藤鞋收石蜜,手牵苔絮长莼花。(其十一) 松溪黑水新龙卵,桂洞生硝旧马牙。 谁遣虞卿裁道帔,轻绡一匹染朝霞。(其十二) 小树开朝径,长茸湿夜烟。树丛里的小路在晨光中渐渐开朗,细嫩的杂草夜来被烟雾湿染。 柳花惊雪浦,麦雨涨溪田。柳絮落满河边,令人惊奇,以为是雪,一场春雨,使水涨满了溪边的麦田。 古刹疏钟度,遥岚破月悬。古庙里远远传来缓慢的钟声,山头云气中一弯缺月高悬。古刹:古寺。岚:山头云气。破月:农历月半以后的月亮。 沙头敲石火,烧竹照渔船。(其十三)到了晚上,渔人们在岸边敲石取火,点燃竹子,火光映照着渔船。(其十三) 参考资料: 1、 冯浩非 徐传武 .李贺诗选译 .成都 :巴蜀书社 ,1991年10月版 :第55-61页 . 2、 于海娣 等 .唐诗鉴赏大全集 .北京 :中国华侨出版社 ,2010年12月版 :第287-289页 .
花枝草蔓眼中开,小白长红越女腮。可怜日暮嫣香落,嫁与春风不用媒。(其一) 宫北田塍晓气酣,黄桑饮露窣宫帘。长腰健妇偷攀折,将喂吴王八茧蚕。(其二) 竹里缲丝挑网车,青蝉独噪日光斜。桃胶迎夏香琥珀,自课越佣能种瓜。(其三) 三十未有二十余,白日长饥小甲蔬。桥头长老相哀念,因遗戎韬一卷书。(其四) 男儿何不带吴钩,收取关山五十州。请君暂上凌烟阁,若个书生万户侯?(其五) 寻章摘句老雕虫,晓月当帘挂玉弓。不见年年辽海上,文章何处哭秋风?(其六) 长卿牢落悲空舍,曼倩诙谐取自容。见买若耶溪水剑,明朝归去事猿公。(其七) 春水初生乳燕飞,黄蜂小尾扑花归。窗含远色通书幌,鱼拥香钩近石矶。(其八) 泉沙软卧鸳鸯暖,曲岸回篙舴艋迟。泻酒木栏椒叶盖,病容扶起种菱丝。(其九) 边让今朝忆蔡邕,无心裁曲卧春风。舍南有竹堪书字,老去溪头作钓翁。(其十) 长峦谷口倚嵇家,白昼千峰老翠华。自履藤鞋收石蜜,手牵苔絮长莼花。(其十一) 松溪黑水新龙卵,桂洞生硝旧马牙。谁遣虞卿裁道帔,轻绡一匹染朝霞。(其十二) 小树开朝径,长茸湿夜烟。柳花惊雪浦,麦雨涨溪田。古刹疏钟度,遥岚破月悬。沙头敲石火,烧竹照渔船。(其十三)其一   这是一首描摹南园景色、慨叹春暮花落的小诗。前两句写花开。春回大地,南园百花竞放,艳丽多姿。首句的“花枝”指木本花卉,“草蔓”指草本花卉,“花枝草蔓”概括了园内所有的花。其中“花枝”高昂,“草蔓”低垂,一者刚劲,一者柔婉,参差错落,姿态万千。李贺写诗构思精巧,包孕密致,于此可见一斑。次句“小白长红”写花的颜色,意思是红的多,白的少。“越女腮”是由此产生的联想,把娇艳的鲜花比作越地美女的面颊,赋予物以某种人的素质,从而显得格外精神。  后两句写花落。日中花开,眼前一片姹紫嫣红,真是美不胜收。可是好景不长,到了“日暮”,百花凋零,落红满地。“可怜”二字表达了诗人无限惋惜的深情。是惜花、惜春,也是自伤自悼。李贺当时不过二十来岁,正是年青有为的时期,却不为当局所重用,犹如花盛开时无人欣赏。想到红颜难久,容华易谢,不免悲从中来。“落花不再春”,待到花残人老,就再也无法恢复旧日的容颜和生气。末句用拟人的手法写花落时身不由已的状态。“嫁与春风不用媒”,委身于春风,不须媒人作合,没有任何阻拦,好像两厢情愿。其实,花何尝愿意离开本枝,随风飘零,只为盛时已过,无力撑持,春风过处,便不由自主地坠落下来。这句的“嫁”字与第二句中的“越女腮”相映照,越发显得悲苦酸辛。当时盛开,颜色鲜丽,宛如西施故乡的美女。而今“出嫁”,已是花残“人老”,非复当时容颜,抚今忆昔,倍增怅惘。结句婉曲深沉,制造了浓烈的悲剧气氛。这首七言绝句,以赋笔为主,兼用比兴手法,清新委婉,风格别具,是不可多得的抒情佳品。 其四   此诗表达了诗人欲弃文从武、为国效力的抱负。首句写年龄,抒发了怀才不遇、英年遭弃的愤懑情怀。次句极写诗人困苦的处境,为下文弃笔从戎的描写作必要的铺垫。后两句表明诗人对前途并没有绝望,祈愿能以投笔从戎的方式得到重用,而有一番作为,为国效力。全诗辞意显豁,情怀激越,代表了李贺诗风激壮豪迈的一面。 其五   这首诗由两个设问句组成,顿挫激越,而又直抒胸臆,把家国之痛和身世之悲都淋漓酣畅地表达出来了。   第一个设问是泛问,也是自问,含有“国家兴亡,匹夫有责”的豪情。“男儿何不带吴钩”,起句峻急,紧连次句“收取关山五十州”,犹如悬流飞瀑,从高处跌落而下,显得气势磅礴。“带吴钩”指从军的行动,身佩军刀,奔赴疆场,那气概多么豪迈!“收复关山”是从军的目的,山河破碎,民不聊生,诗人怎甘蛰居乡间,无所作为呢?因而他向往建功立业,报效国家。一、二两句,十四字一气呵成,节奏明快,与诗人那昂扬的意绪和紧迫的心情十分契合。首句“何不”二字极富表现力,它不只构成了特定句式(疑问),而且强调了反诘的语气,增强了诗句传情达意的力量。诗人面对烽火连天、战乱不已的局面,焦急万分,恨不得立即身佩宝刀,奔赴沙场,保卫家邦。“何不”云云,反躬自问,有势在必行之意,又暗示出危急的军情和诗人自己焦虑不安的心境。此外,它还使人感受到诗人那郁积已久的愤懑情怀。李贺是个书生,早就诗名远扬,本可以才学入仕,但这条进身之路被“避父讳”这一封建礼教无情地堵死了,使他没有机会施展自己的才能。“何不”一语,表示实在出于无奈。次句一个“取”字,举重若轻,有破竹之势,生动地表达了诗人急切的救国心愿。然而“收取关山五十州”谈何容易?书生意气,自然成就不了收复关山的大业,而要想摆脱眼前悲凉的处境,又非经历戎马生涯,杀敌建功不可。这一矛盾,突出表现了诗人愤激不平之情。  “请君暂上凌烟阁,若个书生万户侯?”诗人问道:封侯拜相,绘像凌烟阁的,哪有一个是书生出身?这里诗人又不用陈述句而用设问句,牢骚的意味显得更加浓郁。看起来,诗人是从反面衬托投笔从戎的必要性,实际上是进一步抒发了怀才不遇的愤激情怀。由昂扬激越转入沉郁哀怨,既见出反衬的笔法,又见出起伏的节奏,峻急中作回荡之姿。就这样,诗人把自己复杂的思想感情表现 在诗歌的节奏里,使读者从节奏的感染中加深对主题的理解、感受。  李贺《南园十三首》组诗,多就园内外景物讽咏,以写其生活与感情。但此首不借所见发端,却凭空寄慨,于豪情中见愤然之意。盖只是同时所作,拉杂汇编,不能以题目限的。 其六   慨叹读书无用、怀才见弃,是这首绝句的命意所在。  诗的前两句描述艰苦的书斋生活,其中隐隐地流露出怨艾之情。首句说我的青春年华就消磨在这寻章摘句的雕虫小技上了。此句诗意,好像有点自卑自贱,颇耐人寻绎。李贺向以文才自负,曾把自己比作“汉剑”,“自言汉剑当飞去”(《出城寄权璩杨敬之》),抱负远大。可是,现实无情,使他处于“天荒地老无人识”(《致酒行》)的境地。“雕虫”之词出于李贺笔下,显然是愤激之辞。句中的“老”字用作动词,有终老纸笔之间的意思,包含着无限的辛酸。  次句用白描手法显现自己刻苦读书、发奋写作的情状:一弯残月,低映檐前,抬头望去,象是当帘挂着的玉弓;天将破晓,而自己还在孜孜不倦地琢句谋篇。这里,诗人惨淡苦吟的精神和他那只有残月作伴的落寞悲凉的处境形成鲜明的比照,暗示性很强。  读书为何无用?有才学为何不能见用于世?三、四句遒劲悲怆,把个人遭遇和国家命运联系起来,揭示了造成内心痛苦的社会根源,表达了郁积已久的忧愤情怀。“辽海”指东北边境,即唐河北道属地。从元和四年(809)到元和七年,这一带割据势力先后发生兵变,全然无视朝廷的政令。唐宪宗曾多次派兵讨伐,屡战屡败,弄得天下疲惫,而藩镇割据的局面依然如故。国家多难,民不聊生,这是诗人所以要痛哭流涕的原因之一;由于战乱不已,朝廷重用武士,轻视儒生,以致斯文沦落,这是诗人所以要痛哭流涕的原因之二。末句的“文章”指代文士,实即作者自己。“哭秋风”不是一般的悲秋,而是感伤时事、哀悼穷途的文士之悲。此与屈原的“悲回风之摇蕙兮,心冤结而内伤。……鱼葺鳞以自别兮,蛟龙隐其文章”(《九章·悲回风》)颇有相似之处。时暗君昏则文章不显,这正是屈原之所以“悲回风”(按:“回风”即秋风)、李贺之所以“哭秋风”的真正原因。  这首诗比较含蓄深沉,在表现方法上也显得灵活多变。首句叙事兼言情,满腹牢骚通过一个“老”字倾吐出来,炼字的功夫极深。次句写景,亦即叙事、言情,它与首句相照应,活画出诗人勤奋的书斋生活和苦闷的内心世界。“玉弓”一词,暗点兵象,为“辽海”二句伏线,牵丝带笔,曲曲相关,见出文心之细。第三句只点明时间和地点,不言事(战事)而事自明,颇具含蓄之致。三、四两句若即若离,似断实续,结构得非常精巧;诗人用隐晦曲折的手法揭示了造成斯文沦落的社会根源,从而深化了主题,加强了诗歌的感染力量。 其七   这是一首述怀之作。前两句写古人,暗示前车可鉴;后两句写自己,宣称要弃文习武,易辙而行。  首句描述司马相如穷愁潦倒的境况。这位大辞赋家才气纵横,早年因景帝“不好辞赋”,长期沉沦下僚,后依梁孝王,厕身门下,过着闲散无聊的生活。梁孝王死后,他回到故乡成都,家徒四壁,穷窘不堪。(见《汉书·司马相如传》)“空舍”,正是这种情况的写照。李贺以司马相如自况,出于自负,更出于自悲。次句写东方朔。这也是一位很有才能的人,他见世道险恶,在宫廷中,常以开玩笑的形式进行讽谏,以避免直言悖上。结果汉武帝只把他当作俳优看待,而在政治上不予信任。有才能而不得施展,诙谐取容,怵惕终生,东方朔的遭遇是斯文沦丧的又一个例证。诗人回顾历史,瞻望前程,不免感到茫然。  三、四句直接披露怀抱,借用春秋越国范蠡学剑的事迹,表示要弃文习武。既然历来斯文沦丧,学文无用,倒不如买柄利剑去访求名师,学习武艺,或许还能有一番作为。诗人表面显得很冷静,觉得还有路可走,其实这是他在屡受挫折,看透了险恶世道之后发出的哀叹。李贺的政治理想并不在于兵戈治国,而是礼乐兴邦。弃文习武的违心之言,只不过是反映理想幻灭时痛苦而绝望的反常心理。  这首诗,把自己和前人揉合在一起,把历史和现实揉合在一起,把论世和述怀揉合在一起,结构新奇巧妙。诗歌多处用典。或引用古人古事据以论世,或引用神话传说借以述怀。前者是因,后者是果,四句一气呵成,语意连贯,所用的典故都以各自显现的形象融入整个画面之中,无今无古,无我无他,显得浑化蕴藉,使人有讽咏不尽之意。 其八   南园的春天,生机勃勃,富有意趣。春水初生,乳燕始飞,蜂儿采花酿蜜,鱼儿拥钩觅食,这些都是极具春天特征的景物,而远景透过窗户直入书房,使人舒心惬意,欢欣不已。这首诗生动传神,清新流转,读来令人神清气逸。 其十   李贺曾得到韩愈的推重和相助,但仍不得志。这首诗反映了他的抑郁心情,无心苦吟,打算写字消遣,年老时做一个渔翁了事。 其十三   这是一首诗,也是一幅画。诗人以诗作画,采用移步换形的方法,就像绘制动画片那样,描绘出南园一带从早到晚的水色山光,旖旎动人。  首二句写晨景。夜雾逐渐消散,一条蜿蜒于绿树丛中的羊肠小道随着天色转明而豁然开朗。路边的蒙茸细草沾满了露水,湿漉漉的,分外苍翠可爱。诗歌开头从林间小路落笔,然后由此及彼,依次点染。显然,它展示的是诗人清晨出游时观察所得的印象。  三、四句写白昼的景色。诗人由幽静、逼仄的林间小道来到空旷的溪水旁边。这时风和日暖,晨露已晞,柳絮纷纷扬扬,飘落在溪边的浅滩上,白花花的一片,像是铺了一层雪。阳春三月,莺飞草长,诗人沿途所见多是绿的树,绿的草,绿的田园。到了这里,眼前忽地出现一片银白色,不禁大为惊奇。惊定之后,也就尽情欣赏起这似雪非雪的奇异景象来。  诗人在诗中着意刻画了田园生活的安逸,流露出浓厚的归隐情绪,表现了诗人对仕途的失望、无奈之感。 参考资料: 1、 冯浩非 徐传武 .李贺诗选译 .成都 :巴蜀书社 ,1991年10月版 :第55-61页 . 2、 于海娣 等 .唐诗鉴赏大全集 .北京 :中国华侨出版社 ,2010年12月版 :第287-289页 . 3、 朱世英 等 .唐诗鉴赏辞典 .上海 :上海辞书出版社 ,1983年12月版 :第1008-1013页 .

开愁歌

作者: 李贺 朝代: 唐代

秋风吹地百草干,华容碧影生晚寒。

我当二十不得意,一心愁谢如枯兰。

衣如飞鹑马如狗,临歧击剑生铜吼。

旗亭下马解秋衣,请贳宜阳一壶酒。

壶中唤天云不开,白昼万里闲凄迷。

主人劝我养心骨,莫受俗物相填豗。

秋风吹地百草干,华容碧影生晚寒。

萧瑟秋风吹得大地百草枯干,华山苍碧的身影傍晚带微寒。

我当二十不得意,一心愁谢如枯兰。

我年当二十仕途坎坷不得意,心中愁苦颓丧如衰枯的秋兰。

衣如飞鹑马如狗,临歧击剑生铜吼。

衣服烂得像飞鹑胯下马如狗,面临岔路口拔剑向天发怒吼。

旗亭下马解秋衣,请贳宜阳一壶酒。

酒店下马后脱下秋衣作抵押,请赊给我这宜阳人一壶美酒。

壶中唤天云不开,白昼万里闲凄迷。

酒醉中我呼唤老天层云不散,万里白昼顷刻之间一片凄迷。

主人劝我养心骨,莫受俗物相填豗。

店主人劝我好好保养身子骨,别让那尘世俗物填塞在心里。

参考资料: 1、 冯浩非 徐传武.李贺诗选译.成都:巴蜀书社,1991:159-160 2、 张国举 等.唐诗精华注译评.长春:长春出版社,2010:624-625

秋风吹地百草干,华容碧影生晚寒。

我当二十不得意,一心愁谢如枯兰。

衣如飞鹑马如狗,临歧击剑生铜吼。

飞鹑(chún):形容衣衫褴褛。

马如狗:形容马极瘦小。

《后汉书》“车如鸡栖马如狗。

”临歧:面临岔路。

旗亭下马解秋衣,请贳宜阳一壶酒。

旗亭:此指酒肆。

贳(shì):赊欠。

宜阳:地名,即福昌县,在今河南省。

壶中唤天云不开,白昼万里闲凄迷。

主人劝我养心骨,莫受俗物相填豗。

填豗(huī):豗,相击。

填豗,就是填塞心胸的意思。

参考资料: 1、 冯浩非 徐传武.李贺诗选译.成都:巴蜀书社,1991:159-160 2、 张国举 等.唐诗精华注译评.长春:长春出版社,2010:624-625

秋风吹地百草干,华容碧影生晚寒。

萧瑟秋风吹得大地百草枯干,华山苍碧的身影傍晚带微寒。

我当二十不得意,一心愁谢如枯兰。

我年当二十仕途坎坷不得意,心中愁苦颓丧如衰枯的秋兰。

衣如飞鹑马如狗,临歧击剑生铜吼。

衣服烂得像飞鹑胯下马如狗,面临岔路口拔剑向天发怒吼。

飞鹑(chún):形容衣衫褴褛。

马如狗:形容马极瘦小。

《后汉书》“车如鸡栖马如狗。

”临歧:面临岔路。

旗亭下马解秋衣,请贳宜阳一壶酒。

酒店下马后脱下秋衣作抵押,请赊给我这宜阳人一壶美酒。

旗亭:此指酒肆。

贳(shì):赊欠。

宜阳:地名,即福昌县,在今河南省。

壶中唤天云不开,白昼万里闲凄迷。

酒醉中我呼唤老天层云不散,万里白昼顷刻之间一片凄迷。

主人劝我养心骨,莫受俗物相填豗。

店主人劝我好好保养身子骨,别让那尘世俗物填塞在心里。

填豗(huī):豗,相击。

填豗,就是填塞心胸的意思。

参考资料: 1、 冯浩非 徐传武.李贺诗选译.成都:巴蜀书社,1991:159-160 2、 张国举 等.唐诗精华注译评.长春:长春出版社,2010:624-625

秋风吹地百草干,华容碧影生晚寒。

我当二十不得意,一心愁谢如枯兰。

衣如飞鹑马如狗,临歧击剑生铜吼。

旗亭下马解秋衣,请贳宜阳一壶酒。

壶中唤天云不开,白昼万里闲凄迷。

主人劝我养心骨,莫受俗物相填豗。

  开头二句写景。

秋风萧瑟,草木干枯,傍晚时分,寒气袭人,路旁的花树呈现出愁惨的容颜。

诗人把自己的心理因素融合在外界的景物之中,使外在景物增添了生命的光彩,带有一种神秘的诱惑力。

  三、四句写情。

秋气肃杀,满目萧条,诗人触景生情,直抒胸臆,表达了深沉的痛苦。

李贺二十一岁应河南府试。

初试告捷,犹如雏鹰展翅,满以为从此便可扶摇直上,不料有人以李贺“父名晋肃,子不得举进士”为由,阻挠他参加进士考试。

“我当二十不得意,一心愁谢如枯兰”正是这种抑郁悲愤心境的写照。

这里的“枯兰”是由眼前的秋花引起的联想,用它来形容受到沉重打击之后忧伤绝望的“心”,奇特而又妥帖,形象鲜明,含义深厚。

兰花素雅,象征诗人高洁的胸怀;

兰花枯谢,则是他那颗被揉碎了的心的生动外现。

  中间四句进一步描述诗人愁苦愤懑的情怀。

“衣如飞鹑马如狗”写衣着和坐骑,用漫画式的夸张手法,显示他穷困不堪的处境,笔墨清新,形象突出。

“临歧击剑”句,写行动而重在抒情。

击剑不是为了打斗,而是为了发泄心中的怨气。

“吼”字是拟物,也是拟人。

剑本来是不会“吼”的,这里用猛兽的咆哮声来比拟击剑人心底的“怒吼”。

如此辗转寄托,把抽象的感情变成具体的物象,不断地撼动着读者的心灵。

句首的“临歧”二字,含有哭穷途的意思。

站在十字路口,不知走哪条路好。

事实上眼前没有一条路可以通向理想境界了,这使诗人悲愤填膺。

  “临歧击剑”,愁苦愤懑已极,要得解脱,唯一的办法只有求救于酒,以酒浇愁。

可是诗人身无分文,于是下马脱下“秋衣”,拿到酒店换酒。

这两句进一步表现诗人穷愁潦倒的生活境况。

秋天的傍晚,寒气侵肤,诗人竟在这时脱衣换酒,他已经穷困到了食不果腹的地步。

衣不可脱而非脱不可,酒可不喝而非喝不行,表现了诗人极度苦闷的心情。

  衣服当了,酒也喝上了,心中的愁苦却还是没有解除。

“壶中唤天云不开,白昼万里闲凄迷。

”醉后呼天,天也不应,浮云蔽日,白昼如冥,看不到一点希望的光亮,诗人忧心如焚。

写到这里,痛苦、绝望已经到了登峰造极的程度。

  结尾二句,诗意一折,写酒店主人好言劝慰,要他注意保重身体,不要让俗物填塞心胸。

感情愤闷到了极致,语气却故作跌落缓和之势,这二句,既起了点题的作用(诗题“开愁”,含有排解愁闷之意),同时深化了诗歌所表达的愤世嫉俗思想,显得深沉有力而又回荡多姿。

  全诗意脉连贯,一气呵成,由悲秋而起失意之感,由失意至激愤、至绝望、至自我解脱,情感变化轨迹分明、自然。

笔调豪放,意境苍凉。

或写景,或叙事,或抒情,浑然一体,又脉络清晰,被钱钟书称为“眉疏目爽之作”(《谈艺录》一三)。

参考资料: 1、 张国举 等.唐诗精华注译评.长春:长春出版社,2010:624-625 2、 朱世英 等.唐诗鉴赏辞典.上海:上海辞书出版社,1983:1028-1029

七夕

作者: 李贺 朝代: 唐代

别浦今朝暗,罗帷午夜愁。

鹊辞穿线月,花入曝衣楼。

天上分金镜,人间望玉钩。

钱塘苏小小,更值一年秋。

别浦今朝暗,罗帷午夜愁。

天河隐隐逢七夕,独处罗帐半夜愁。

鹊辞穿线月,花入曝衣楼。

乌鹊离去穿线月,萤火飞入晒衣楼。

天上分金镜,人间望玉钩。

牛女双星合又分,人世情侣望玉钩。

钱塘苏小小,更值一年秋。

不见钱塘苏小小,独处寂寞又一秋。

参考资料: 1、 彭定求 等.全唐诗(上).上海:上海古籍出版社,1986:973 2、 冯浩非 徐传武.李贺诗选译.成都:巴蜀书社,1991:9-11

别浦今朝暗,罗帷午夜愁。

浦:水边。

别浦:指天河、银河。

王琦云:“以其为牛女二星隔绝之地,故谓之曰别浦。

”罗帷:丝制帷幔。

战国楚宋玉《风赋》:“跻于罗帷,经于洞房。

” 鹊辞穿线月,花入曝衣楼。

“鹊辞”句:七夕乌鹊填河成桥,以渡织女。

事见应劭《风俗通义》。

又七夕妇女结彩缕,穿七孔针,陈瓜果于庭除,以乞巧。

事见宗懔《荆楚岁时记》。

花:黎简校作“萤”。

曝(pù)衣楼:皇宫中帝后于七月七日曝衣之处。

唐沈佺期《七夕曝衣篇》诗:“宫中扰扰曝衣楼,天上娥娥红粉席。

” 天上分金镜,人间望玉钩。

金镜:圆月。

七夕,月未圆,故云“分金镜”,又借用陈代徐德言与妻子乐昌公主分镜的故事(《本事诗》),暗喻自己与所眷恋的女子不能团圆。

玉钩:状新月、缺月,望月而冀其复圆,寓人间别而重逢意。

钱塘苏小小,更值一年秋。

苏小小:南齐时钱塘名妓。

《乐府诗集·杂歌谣辞三·〈苏小小歌〉序》:“《乐府广题》曰:‘苏小小,钱塘名倡也。

盖南齐时人。

’”这里指自己曾经欢遇的女郎。

更:《全唐诗》校“一作又”。

一秋:即一年。

参考资料: 1、 彭定求 等.全唐诗(上).上海:上海古籍出版社,1986:973 2、 冯浩非 徐传武.李贺诗选译.成都:巴蜀书社,1991:9-11

别浦今朝暗,罗帷午夜愁。

天河隐隐逢七夕,独处罗帐半夜愁。

浦:水边。

别浦:指天河、银河。

王琦云:“以其为牛女二星隔绝之地,故谓之曰别浦。

”罗帷:丝制帷幔。

战国楚宋玉《风赋》:“跻于罗帷,经于洞房。

” 鹊辞穿线月,花入曝衣楼。

乌鹊离去穿线月,萤火飞入晒衣楼。

“鹊辞”句:七夕乌鹊填河成桥,以渡织女。

事见应劭《风俗通义》。

又七夕妇女结彩缕,穿七孔针,陈瓜果于庭除,以乞巧。

事见宗懔《荆楚岁时记》。

花:黎简校作“萤”。

曝(pù)衣楼:皇宫中帝后于七月七日曝衣之处。

唐沈佺期《七夕曝衣篇》诗:“宫中扰扰曝衣楼,天上娥娥红粉席。

” 天上分金镜,人间望玉钩。

牛女双星合又分,人世情侣望玉钩。

金镜:圆月。

七夕,月未圆,故云“分金镜”,又借用陈代徐德言与妻子乐昌公主分镜的故事(《本事诗》),暗喻自己与所眷恋的女子不能团圆。

玉钩:状新月、缺月,望月而冀其复圆,寓人间别而重逢意。

钱塘苏小小,更值一年秋。

不见钱塘苏小小,独处寂寞又一秋。

苏小小:南齐时钱塘名妓。

《乐府诗集·杂歌谣辞三·〈苏小小歌〉序》:“《乐府广题》曰:‘苏小小,钱塘名倡也。

盖南齐时人。

’”这里指自己曾经欢遇的女郎。

更:《全唐诗》校“一作又”。

一秋:即一年。

参考资料: 1、 彭定求 等.全唐诗(上).上海:上海古籍出版社,1986:973 2、 冯浩非 徐传武.李贺诗选译.成都:巴蜀书社,1991:9-11

别浦今朝暗,罗帷午夜愁。

鹊辞穿线月,花入曝衣楼。

天上分金镜,人间望玉钩。

钱塘苏小小,更值一年秋。

  “别浦今朝暗,罗帷午夜愁。

”一写天上七夕,牛郎织女相会;

一写人间孤男,夜半怅然怀愁。

银河是牛郎织女一年一度相会后重又分手的地方,因此称“别浦”。

今夜别浦云水迷茫,星汉闪烁,牛女在鹊桥上还能依相偎珍惜这美好的一瞬,互诉别后一年来的相思深情。

虽然匆匆一面,仍不免执手相看泪眼而黯然离去,但他们毕竟是喜得重逢,欢情如旧,悲中有乐。

默想自身,一年前此夕定情以后就天各一方,重会无日。

此刻已到了夜半,正是牛女情浓时;

而诗人则只能怅卧罗帷之中,瞪大了眼,在相思中煎熬,心头的愁云越压越重,何况今后能否再见一面也在未知之天,真是“思牵今夜肠应直”(李贺《秋来》)。

相比之下,自己的苦况远远超过了牛女。

首联透过对比,宾主分明地对自己的相思苦情作了深一层的刻划,可谓出手不凡。

  “鹊辞穿线月,花入曝衣楼。

”一夜容易,但在离人的心里却又是那般漫长。

新月终于悄悄地挂在天边,喜鹊搭桥的时限也已到来。

鹊群无可奈何地辞别了银月照映下的人间穿线乞巧的少女,鼓翅飞离而去。

牛女重又陷入痛苦相思岁月之中。

天色渐明,拂晓的轻寒,秋花映入诗人的曝衣楼。

七夕曝衣,是当时的习俗。

“花入曝衣楼”这一凄清的情景,定会勾起诗人对一年前七夕定情的缅怀,曝衣楼或许就是他们定情的场所。

本来,诗人长夜不寐,一缕情思时时萦绕着那远去的恋人;

如今七夕刚过,只有秋花辉映于曝衣楼上,当年伊人的倩影却已渺如黄鹤,杳不可见。

这一颔联借用环境的陪衬和触景生情的手法,表现出时间的推移和诗人难以为怀的悲怆心情。

  “天上分金境,人间望玉钩。

”天已经大亮了,诗人还痴痴地凝望着碧空的半弯缺月,潸然欲涕。

月亮本就像一面明镜,眼下却只剩下半轮,真成了破镜。

牛郎织女可能都各自拿了一半,苦苦地隔河相望了。

然而人间的破镜却难能重圆。

望着望着,他多么想借助天上的玉钩把两颗破碎的心钩连到一起,有情人总该重归于好。

颈联又着想天外,运用浪漫主义的妙笔,给这一幕爱情悲剧渲染上几丝美丽的光彩,虽然这毕竟属于幻想。

  “钱塘苏小小,又值一年秋。

”幻想终于破灭了,诗人又回到了残酷的现实中。

他日思夜想的恋人,可能是像南齐钱塘苏小小那样的名妓。

年前一别,刻骨铭心,不觉又到了秋风瑟瑟的季节。

别时容易见时难,诗人的遭际竟然比牛女还要不幸。

面对茫茫的前景,一阵阵难以言说的隐痛又袭上诗人心头。

这一貌似平谈的结尾,蕴蓄着无限缠绵的情思,表现出怅恨不尽的意味。

  全诗以构思的新奇、抒情的深细以及语言的工整稳贴见胜,与李贺歌诗常见的惊才绝艳、秾丽诡奇多少有些不同。

他遣词造句均是生活中的常语,抒情含而不露,味而愈出。

特别是章法构思之妙实足令人折服,全诗从夜半写到天明,又以牛女的相会映衬自身的孤处,天上人间,融处生哀,充分显示出作者过人的功力。

黎简《李长吉集评》说:“昌谷于章法每不大理会,然亦有井然者,须细心寻绎始见。

”此诗就是一个很好的例证。

参考资料: 1、 冯浩非 徐传武.李贺诗选译.成都:巴蜀书社,1991:9-11

马诗二十三首·其三

作者: 李贺 朝代: 唐代

忽忆周天子,驱车上玉山。

鸣驺辞凤苑,赤骥最承恩。

忽忆周天子,驱车上玉山。

忽然想起天子周穆王,浩浩荡荡驾车上玉山。

鸣驺辞凤苑,赤骥最承恩。

跟随驺从离开游乐苑,赤骥终能驰骋至天边。

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忽忆周天子,驱车上玉山。

忽然想起天子周穆王,浩浩荡荡驾车上玉山。

周天子:指周穆王。

玉山:神话中的山名。

《山海经》:“玉山是西王母所居也。

” 鸣驺辞凤苑,赤骥最承恩。

跟随驺从离开游乐苑,赤骥终能驰骋至天边。

鸣驺:前呼后拥的驺从。

驺:古代养马兼管驾车的人。

赤骥:指火红色的马,传说中周穆王驾车用的八匹骏马之一。

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春坊正字剑子歌

作者: 李贺 朝代: 唐代

先辈匣中三尺水,曾入吴潭斩龙子。

隙月斜明刮露寒,练带平铺吹不起。

蛟胎皮老蒺藜刺,鸊鹈淬花白鹇尾。

直是荆轲一片心,莫教照见春坊字。

挼丝团金悬簏簌,神光欲截蓝田玉。

提出西方白帝惊,嗷嗷鬼母秋郊哭。

先辈匣中三尺水,曾入吴潭斩龙子。

在太子宫中担任正字老前辈的剑匣中,装着一柄光芒耀眼如三尺秋水的宝剑,它曾上山刺虎、入水斩蛟,来历不凡。

隙月斜明刮露寒,练带平铺吹不起。

远远看去,这柄宝剑好似从云隙中射下来的一抹月光,寒气侵人;

又像是一条平铺着的洁白的绢带。

蛟胎皮老蒺藜刺,鸊鹈淬花白鹇尾。

银光闪闪,老鲨鱼皮制成的剑鞘呈现出蒺藜刺般光彩艳发的花纹,剑身上涂抹着一层厚厚的鸊鹈油像雄鹇鸟的尾羽毛般锃亮,永不生锈。

直是荆轲一片心,莫教照见春坊字。

这柄宝剑不仅精美绝伦,锋利无比,而且有一颗像战国时期的著名侠士荆轲那样的侠义之心,分分明明照映着春坊的图书文字。

挼丝团金悬簏簌,神光欲截蓝田玉。

它那剑柄上垂着的金色丝缚还是那样鲜艳夺目,它在匣中发出的奇异光芒,随时都在跃跃欲试,想把那坚硬无比的兰田美玉切削成泥呢!

提出西方白帝惊,嗷嗷鬼母秋郊哭。

西方的白帝看见它也会惊惶失色,神母也会吓得嗷嗷大哭。

参考资料: 1、 冯浩非 徐传武.李贺诗选译.成都:巴蜀书社,1991:10-12

先辈匣中三尺水,曾入吴潭斩龙子。

先辈:指春坊正字。

《演繁露》记载:唐代举人称已经及第为先辈。

三尺水:三尺剑。

吴潭斩龙子:西晋周处在义兴(江苏宜兴)斩蛟龙除害的故事。

见《世说新语·自新》。

隙月斜明刮露寒,练带平铺吹不起。

隙月:缝隙中的月光。

比喻剑。

练带:白色的绢带。

剑光像白色的绢带。

比喻剑很重。

蛟胎皮老蒺藜刺,鸊鹈淬花白鹇尾。

蛟胎:沙鱼皮做的剑鞘。

蛟胎皮,就是鲨鱼皮,有珠纹而坚硬,古代的剑鞘多用它做成。

蒺藜:草木植物,果实圆而有刺。

这里用来形容剑鞘的花纹。

鸊鹈(pìtí):水鸟名,用它的脂肪涂剑可以防锈。

淬:涂抹的意思。

白鹇(xián):鸟名,似山鸡而色白,尾长三尺,这里用以形容剑的锃亮。

直是荆轲一片心,莫教照见春坊字。

荆轲:战国时卫国人,曾刺杀秦始皇。

挼丝团金悬簏簌,神光欲截蓝田玉。

挼丝团金:用金丝编制成的圆形繐子。

簏簌(lùsú,竹字头应改为罒字头):下垂的样子。

蓝田玉:蓝田的美玉。

提出西方白帝惊,嗷嗷鬼母秋郊哭。

西方白帝:神话中西方的神。

鬼母秋郊哭:《史记·高祖本纪》:刘邦酒醉夜行,挥剑斩杀了拦路的大蛇,后来见一老母哭泣,自称我的儿子是西方白帝子,现在被赤帝子杀了。

参考资料: 1、 冯浩非 徐传武.李贺诗选译.成都:巴蜀书社,1991:10-12

先辈匣中三尺水,曾入吴潭斩龙子。

在太子宫中担任正字老前辈的剑匣中,装着一柄光芒耀眼如三尺秋水的宝剑,它曾上山刺虎、入水斩蛟,来历不凡。

先辈:指春坊正字。

《演繁露》记载:唐代举人称已经及第为先辈。

三尺水:三尺剑。

吴潭斩龙子:西晋周处在义兴(江苏宜兴)斩蛟龙除害的故事。

见《世说新语·自新》。

隙月斜明刮露寒,练带平铺吹不起。

远远看去,这柄宝剑好似从云隙中射下来的一抹月光,寒气侵人;

又像是一条平铺着的洁白的绢带。

隙月:缝隙中的月光。

比喻剑。

练带:白色的绢带。

剑光像白色的绢带。

比喻剑很重。

蛟胎皮老蒺藜刺,鸊鹈淬花白鹇尾。

银光闪闪,老鲨鱼皮制成的剑鞘呈现出蒺藜刺般光彩艳发的花纹,剑身上涂抹着一层厚厚的鸊鹈油像雄鹇鸟的尾羽毛般锃亮,永不生锈。

蛟胎:沙鱼皮做的剑鞘。

蛟胎皮,就是鲨鱼皮,有珠纹而坚硬,古代的剑鞘多用它做成。

蒺藜:草木植物,果实圆而有刺。

这里用来形容剑鞘的花纹。

鸊鹈(pìtí):水鸟名,用它的脂肪涂剑可以防锈。

淬:涂抹的意思。

白鹇(xián):鸟名,似山鸡而色白,尾长三尺,这里用以形容剑的锃亮。

直是荆轲一片心,莫教照见春坊字。

这柄宝剑不仅精美绝伦,锋利无比,而且有一颗像战国时期的著名侠士荆轲那样的侠义之心,分分明明照映着春坊的图书文字。

荆轲:战国时卫国人,曾刺杀秦始皇。

挼丝团金悬簏簌,神光欲截蓝田玉。

它那剑柄上垂着的金色丝缚还是那样鲜艳夺目,它在匣中发出的奇异光芒,随时都在跃跃欲试,想把那坚硬无比的兰田美玉切削成泥呢!

挼丝团金:用金丝编制成的圆形繐子。

簏簌(lùsú,竹字头应改为罒字头):下垂的样子。

蓝田玉:蓝田的美玉。

提出西方白帝惊,嗷嗷鬼母秋郊哭。

西方的白帝看见它也会惊惶失色,神母也会吓得嗷嗷大哭。

西方白帝:神话中西方的神。

鬼母秋郊哭:《史记·高祖本纪》:刘邦酒醉夜行,挥剑斩杀了拦路的大蛇,后来见一老母哭泣,自称我的儿子是西方白帝子,现在被赤帝子杀了。

参考资料: 1、 冯浩非 徐传武.李贺诗选译.成都:巴蜀书社,1991:10-12

先辈匣中三尺水,曾入吴潭斩龙子。

隙月斜明刮露寒,练带平铺吹不起。

蛟胎皮老蒺藜刺,鸊鹈淬花白鹇尾。

直是荆轲一片心,莫教照见春坊字。

挼丝团金悬簏簌,神光欲截蓝田玉。

提出西方白帝惊,嗷嗷鬼母秋郊哭。

  《春坊正字剑子歌》,是李贺乃至整个中国诗歌史上的一首著名的咏剑诗。

它以构思新颖、设想新奇、比喻奇异、主题深刻而著称于世。

沈德潜在《唐诗别裁》中评这首诗说:“从来咏剑者只形其利,此并传其神”。

这个切中肯綮的评语,为读者指出了理解这首诗的主旨。

诗的写作时间,可能在入京作奉礼郎任内。

“春坊正字”,唐太子宫中掌校正经史文字的官名,隶属于左春坊,所以称为“春坊正字”。

“剑子”,即剑。

  “先辈匣中三尺水,曾入吴潭斩龙子。

”读的开头二句,直接入题,说在太子宫中担任正字老前辈的剑匣中,装着一柄光芒耀眼如三尺秋水的宝剑,它曾上山刺虎、入水斩蛟,来历不凡。

“吴潭斩龙子”;

暗用《世说新语》中载周处在古吴地的义兴长桥斩蛟的故事。

“隙月斜明刮露寒,练带平铺吹不起。

蛟胎皮志蒺藜刺,鸊鹈淬花白鹇尾”。

这四句紧接着说,远远看去,这柄宝剑好似从云隙中射下来的一抹月光,寒气侵人;

又像是一条平铺着的洁白的绢带。

银光闪闪,老鲨鱼皮制成的剑鞘呈现出蒺藜刺般光彩艳发的花纹,剑身上涂抹着一层厚厚的鸊鹈油像雄鹇鸟的尾羽毛般锃亮,永不生锈。

“蛟胎皮”,就是鲨鱼皮,有珠纹而坚硬,古代的剑鞘多用它做成。

“蒺藜”,草木植物,果实圆而有刺。

这里用来形容剑鞘的花纹。

“鸊鹈”,水鸟名,用它的脂肪涂剑可以防锈,“淬”,是涂抹的意思。

“白鹇”鸟名,似山鸡而色白,尾长三尺,这里用以形容剑的锃亮。

在这六句里,诗人用“三尺水”、“隙月斜明”、“练带平铺”、“白鹇尾”等一连串的比喻,渲染宝剑的光亮,用“蒺藜刺”形容剑鞘的精美,并用周处长桥斩蛟的故事,极力赞美宝剑的不凡经历,重点在“形其利”,下面的六句则把笔力的重点转向“传其神”。

“直是荆轲一片心,莫教照见春坊字。

”这两句的意思是说:这柄宝剑不仅精美绝伦,锋利无比,而且有一颗跳动着的心——一颗像战国时期的著名侠士荆轲那样的侠义之心,希望为国解愁、为人赴难,盼望着难能再有一试锋芒的时刻;

然而它却长时间地被闲置不用,整天被佩在一个九品文官春坊正字的身上。

它会感到委曲、羞愧的。

所以在这里诗人呼告、祈求:不要让这柄满怀侠义之心的剑宝整天无所事事,徒然让它的光辉照映着春坊的图书文字吧!

这两句是全诗承上启下的过渡句,在这两个诗句里,诗人想落天外,比喻新奇,以飞扬之笔,点燃了全诗光照之火,成为统帅全诗的灵魂,把咏剑的主题升华到了咏人的高度,它十分自然地把宝剑的被抛弃、春坊正字的大材小用和诗人的失意不遇绾合在一起,咏剑的不能尽其用,实写人的不能尽其材;

剑的不遇,正是春坊正字和诗人的不遇的真实写照。

咏剑是宾,咏人才是主。

王琦评云:“通篇供剑以抒不遇知己之感。

”可谓中的之言,接着诗人又写道:“挼丝团金悬,神光欲截兰田玉。

提出西方白帝惊,嗷嗷鬼母秋郊哭。

”“挼丝团金”:用金丝编制成的圆形繐子。

“簏簌”(lùsú,竹字头应改为罒字头):下垂的样子。

这四句的意思是说:这柄宝剑虽然久遭废弃,不得其用,但它的神威却不减当年。

它那剑柄上垂着的金色丝缚还是那样鲜艳夺目,它在匣中发出的奇异光芒,随时都在跃跃欲试,想把那坚硬无比的兰田美玉切削成泥呢!

西方的白帝看见它也会惊惶失色,神母也会吓得嗷嗷大哭。

在最后两个诗句里,诗人用了刘邦斩蛇的故事。

据《史记·高祖本纪》记载,刘邦酒醉夜行,遇一大蛇当道。

刘邦挥剑把蛇斩为两段。

后来有人经过这里,见一老妇啼哭。

问她的原因,她说她的儿子是西方之神白帝的儿子,化成龙,被赤帝的儿子(刘邦)杀了,所以伤心啼哭。

说完这个老妇就不见了,她原来是西方的神母。

诗人借用这个典故,进一步渲染春坊正字宝剑的神奇威力。

  全诗由形到神,由物及人,构思新颖,设想奇特,比喻连珠,绾合自然,炼字妍冶而传神,用典多而不晦涩,跳跃大而脉络暗藏,主题深刻而无枯燥之嫌,不愧为咏剑的名篇。

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南山田中行

作者: 李贺 朝代: 唐代

秋野明,秋风白,塘水漻漻虫啧啧。

云根苔藓山上石,冷红泣露娇啼色。

荒畦九月稻叉牙,蛰萤低飞陇径斜。

石脉水流泉滴沙,鬼灯如漆点松花。

秋野明,秋风白,塘水漻漻虫啧啧。

秋风掠过,秋野明净,池塘积水深又清,草中虫儿唧唧鸣。

云根苔藓山上石,冷红泣露娇啼色。

长满苔藓的山石,浮起浓密的云气。

挂着露珠的秋花,在娇滴滴地哭泣。

荒畦九月稻叉牙,蛰萤低飞陇径斜。

九月,荒地里的稻子参差不齐,发着冷光的萤火虫在斜径上低飞。

石脉水流泉滴沙,鬼灯如漆点松花。

石缝里渗出的泉水滴入沙地,鬼火如墓中漆灯,花朵似的点缀着松林。

参考资料: 1、 彭定求 等.全唐诗(上).上海:上海古籍出版社,1986:976 2、 冯浩非 徐传武.李贺诗选译.成都:巴蜀书社,1991:91-92

秋野明,秋风白,塘水漻漻虫啧啧。

秋风掠过,秋野明净,池塘积水深又清,草中虫儿唧唧鸣。

秋风白:古人以白色象征秋天。

秋风又称素风,素的意思是白。

漻(liáo)漻:水清而深。

啧啧:虫鸣声。

云根苔藓山上石,冷红泣露娇啼色。

长满苔藓的山石,浮起浓密的云气。

挂着露珠的秋花,在娇滴滴地哭泣。

云根:云雾升起之处。

苔藓:青苔。

冷红:秋寒时节开的花。

泣露:露珠凝聚,有如泪珠。

荒畦九月稻叉牙,蛰萤低飞陇径斜。

九月,荒地里的稻子参差不齐,发着冷光的萤火虫在斜径上低飞。

荒畦:荒芜的田地。

叉牙:参差不齐。

蛰(zhé)萤:藏起来的萤火虫。

石脉水流泉滴沙,鬼灯如漆点松花。

石缝里渗出的泉水滴入沙地,鬼火如墓中漆灯,花朵似的点缀着松林。

石脉:石缝。

鬼灯:磷火。

如漆:明亮如漆。

点:一作“照”。

参考资料: 1、 彭定求 等.全唐诗(上).上海:上海古籍出版社,1986:976 2、 冯浩非 徐传武.李贺诗选译.成都:巴蜀书社,1991:91-92

秋野明,秋风白,塘水漻漻虫啧啧。

云根苔藓山上石,冷红泣露娇啼色。

荒畦九月稻叉牙,蛰萤低飞陇径斜。

石脉水流泉滴沙,鬼灯如漆点松花。

  诗歌开头三句吸收古代民间歌谣起句形式,运用了“三、三、七”的句法。

连出两个“秋”字,语调明快轻捷;

长句连用两个迭音词,一清一浊,有抑有扬,富于节奏感。

令读者读后仿佛置身空旷的田野,皓月当空,秋风万里,眼前塘水深碧,耳畔虫声轻细,有声有色,充满诗情画意。

  四、五句写山。

山间云绕雾漫,岩石上布满了苔藓,娇弱的红花在冷风中瑟缩着,花瓣上的露水一点一点地滴落下来,宛如少女悲啼时的泪珠。

写到这里,那幽美清朗的境界蓦然升起一缕淡淡的愁云,然后慢慢向四周铺展,轻纱般笼罩着整个画面,为它增添了一种迷幻的色调。

  六、七句深入一层,写田野景色:“荒畦九月稻叉牙,蛰萤低飞陇径斜。

”深秋九月,田里的稻子早就成熟了,枯黄的茎叶横七竖八地丫叉着,几只残萤缓缓地在斜伸的田埂上低飞,拖带着暗淡的青白色的光点。

  八、九句再深入一层,展示了幽冷凄清甚至有点阴森可怖的境界:从石缝里流出来的泉水滴落在沙地上,发出幽咽沉闷的声响,远处的燐火闪烁着绿荧荧的光,像漆那样黝黑发亮,在松树的枝丫间游动,仿佛松花一般。

泉水是人们喜爱的东西,看着泉水流淌,听着它发出的声响,会产生轻松欢快的感觉。

人们总是爱用“清澈”、“明净”、“淙淙”、“潺潺”、“叮咚”之类的字眼来形容泉水。

李贺却选用“滴沙”这样的词语,描摹出此处泉水清幽而又滞涩的形态和声响,富有艺术个性,色调也与整个画面和谐一致。

末句描写的景是最幽冷不过的了。

“鬼灯如漆”,阴森森地令人毛骨悚然;

“点松花”三字,又多少带有生命的光彩,使读者在承受“鬼气”重压的同时,又获得某种特殊的美感,有一种幽冷清绝的意趣。

参考资料: 1、 朱世英 等.唐诗鉴赏辞典.上海:上海辞书出版社,1983:1020

马诗二十三首·其十八

作者: 李贺 朝代: 唐代

伯乐向前看,旋毛在腹间。

只今掊白草,何日蓦青山?

伯乐向前看,旋毛在腹间。

伯乐走到跟前一看,这是千里马哪,旋毛就长在它腹间!

只今掊白草,何日蓦青山?

如今却克扣它的草料,什么时候它才能够腾飞跨越青山?

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伯乐向前看,旋毛在腹间。

伯乐走到跟前一看,这是千里马哪,旋毛就长在它腹间!

伯乐:古之善相马者,相传为春秋秦穆公时人。

旋毛:蜷曲的马毛。

王琦注:“郭璞《尔雅注》:‘伯乐相马法,旋毛有腹下如乳者,千里马也。

’颜师古《汉书注》:‘白草似莠而细,无芒,其干熟时,正白色,牛马所嗜也。

” 只今掊白草,何日蓦青山?

如今却克扣它的草料,什么时候它才能够腾飞跨越青山?

只今:如今。

掊(póu):克减,克扣。

白草:牛马爱吃的一种草。

蓦:超越,跨越。

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帝子歌

作者: 李贺 朝代: 唐代

洞庭明月一千里,凉风雁啼天在水。

九节菖蒲石上死,湘神弹琴迎帝子。

山头老桂吹古香,雌龙怨吟寒水光。

沙浦走鱼白石郎,闲取真珠掷龙堂。

洞庭明月一千里,凉风雁啼天在水。

洞庭:在长沙巴陵,广圆五百里。

九节菖蒲石上死,湘神弹琴迎帝子。

菖蒲:香草名。

《神仙传》:“中岳石上菖蒲,一寸九节,王兴采食之,得长生焉。

” 山头老桂吹古香,雌龙怨吟寒水光。

桂老:故其香为古香。

《史记.夏纪》:“天降龙二,有雌雄。

”帝子女神,故 曰雌龙。

沙浦走鱼白石郎,闲取真珠掷龙堂。

白石郎:水神。

古乐府《白石郎曲》:“白石郎,临江居。

前导江伯后从 鱼。

”龙堂:河伯之所居。

《楚辞》:“鱼鳞屋兮龙堂。

”此句犹《楚辞》“捐余玦兮江中,遗余佩兮澧浦”之意。

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唐儿歌(杜豳公之子)

作者: 李贺 朝代: 唐代

头玉硗硗眉刷翠,杜郎生得真男子。

骨重神寒天庙器, 一双瞳人剪秋水。

竹马梢梢摇绿尾,银鸾睒光踏半臂。

东家娇娘求对值,浓笑画空作唐字。

眼大心雄知所以, 莫忘作歌人姓李。

江楼曲

作者: 李贺 朝代: 唐代

楼前流水江陵道,鲤鱼风起芙蓉老。

晓钗催鬓语南风,抽帆归来一日功。

鼍吟浦口飞梅雨,竿头酒旗换青苎。

萧骚浪白云差池,黄粉油衫寄郎主。

新槽酒声苦无力,南湖一顷菱花白。

眼前便有千里愁,小玉开屏见山色。

楼前流水江陵道,鲤鱼风起芙蓉老。

楼前的江水,一直通往江陵郡。

如今今秋风遍地,寒冷的风直吹得万木萧索,就连亭亭玉立的荷花都变得苍老了。

晓钗催鬓语南风,抽帆归来一日功。

一大早急着梳妆打扮,等丈夫回来,却又是一场空,只能对着南风说:这么方便的水上交通,起锚扬帆,你一天就可到家,却竟迟迟不归,叫我天天等得好苦哇!

鼍吟浦口飞梅雨,竿头酒旗换青苎。

回想春夏之交,猪婆龙在江边鸣声如鼓,连绵的梅雨已经开始;

就连招商的酒旗也因怕梅雨的腐烂而换成了苎麻布的。

萧骚浪白云差池,黄粉油衫寄郎主。

那时,眼看着荡漾的江水和参差滚动的密云,便想到丈夫在江陵经商的苦辛,因而想方设法给他寄去了粉黄的油布雨衣。

新槽酒声苦无力,南湖一顷菱花白。

喝了槽床新沥的美酒佳酿,还是无力驱遣那愁绪,想观南湖佳景来散心遣愁,那里菱花盛开,连缀成白茫茫的一片。

眼前便有千里愁,小玉开屏见山色。

触目驰怀,又想起远方的亲人来,忙命侍女推开屏风,希望看得更远更远,但映入眼帘的却是连绵不断的山色。

参考资料: 1、 周啸天 等.唐诗鉴赏辞典补编.成都:四川文艺出版社,1990:570-572 2、 宋绪连 初旭.三李诗鉴赏辞典.长春:吉林文史出版社,1992:808-811

楼前流水江陵道,鲤鱼风起芙蓉老。

鲤鱼风:九月风。

语出梁简文帝诗《艳歌篇》“灯生阳燧火,尘散鲤鱼风”,《岁时记》云:“九月风日鲤鱼风。

”这里指寒秋之风。

芙蓉:荷花的别名。

晓钗催鬓语南风,抽帆归来一日功。

催鬓:王琦《李长吉歌诗汇解》注曰:“‘催鬓’,《文苑英华》作‘摧鬓’,犹言掠鬓也。

”《全唐诗》校:“催一作拥”。

抽帆:即扬帆起航。

鼍吟浦口飞梅雨,竿头酒旗换青苎。

鼍(tuó):又名鼍龙,俗名猪婆龙,即扬子鳄,传说欲雨则鸣,鸣声似鼓。

鼍吟:鼍鸣叫,古人听鼍叫以占雨。

《埤雅》云:“将风则涌,鼍欲雨则鸣。

”浦口:即水滨。

梅雨:指梅熟季节下起的连绵细雨。

酒旗:即酒帘。

酒店的标帜。

唐刘长卿《春望寄王涔阳》诗:“依微水戍闻钲鼓,掩映沙村见酒旗。

” 萧骚浪白云差池,黄粉油衫寄郎主。

萧骚:水波动荡的样子。

差池:即参差不齐貌。

一作“参差”。

油衫:用桐油涂制而成的雨衣。

郎主:旧时妻妾对夫主的称呼。

新槽酒声苦无力,南湖一顷菱花白。

新槽:指制新酒的槽床。

一顷:为一百亩。

菱花:镜子的雅称。

《尔雅翼》云:“昔人取菱花六觚之象以为镜。

”唐李白《代美人愁镜》诗之二:“狂风吹却妾心断,玉箸并堕菱花前。

” 眼前便有千里愁,小玉开屏见山色。

千里愁:一作“千里思”。

小玉:唐人对侍女的通称。

元稹诗“栖乌满树声声绝,小玉床上铺夜衾”、路德延诗“酒殢丹砂暖,茶催小玉煎”都是明证。

参考资料: 1、 周啸天 等.唐诗鉴赏辞典补编.成都:四川文艺出版社,1990:570-572 2、 宋绪连 初旭.三李诗鉴赏辞典.长春:吉林文史出版社,1992:808-811

楼前流水江陵道,鲤鱼风起芙蓉老。

楼前的江水,一直通往江陵郡。

如今今秋风遍地,寒冷的风直吹得万木萧索,就连亭亭玉立的荷花都变得苍老了。

鲤鱼风:九月风。

语出梁简文帝诗《艳歌篇》“灯生阳燧火,尘散鲤鱼风”,《岁时记》云:“九月风日鲤鱼风。

”这里指寒秋之风。

芙蓉:荷花的别名。

晓钗催鬓语南风,抽帆归来一日功。

一大早急着梳妆打扮,等丈夫回来,却又是一场空,只能对着南风说:这么方便的水上交通,起锚扬帆,你一天就可到家,却竟迟迟不归,叫我天天等得好苦哇!

催鬓:王琦《李长吉歌诗汇解》注曰:“‘催鬓’,《文苑英华》作‘摧鬓’,犹言掠鬓也。

”《全唐诗》校:“催一作拥”。

抽帆:即扬帆起航。

鼍吟浦口飞梅雨,竿头酒旗换青苎。

回想春夏之交,猪婆龙在江边鸣声如鼓,连绵的梅雨已经开始;

就连招商的酒旗也因怕梅雨的腐烂而换成了苎麻布的。

鼍(tuó):又名鼍龙,俗名猪婆龙,即扬子鳄,传说欲雨则鸣,鸣声似鼓。

鼍吟:鼍鸣叫,古人听鼍叫以占雨。

《埤雅》云:“将风则涌,鼍欲雨则鸣。

”浦口:即水滨。

梅雨:指梅熟季节下起的连绵细雨。

酒旗:即酒帘。

酒店的标帜。

唐刘长卿《春望寄王涔阳》诗:“依微水戍闻钲鼓,掩映沙村见酒旗。

” 萧骚浪白云差池,黄粉油衫寄郎主。

那时,眼看着荡漾的江水和参差滚动的密云,便想到丈夫在江陵经商的苦辛,因而想方设法给他寄去了粉黄的油布雨衣。

萧骚:水波动荡的样子。

差池:即参差不齐貌。

一作“参差”。

油衫:用桐油涂制而成的雨衣。

郎主:旧时妻妾对夫主的称呼。

新槽酒声苦无力,南湖一顷菱花白。

喝了槽床新沥的美酒佳酿,还是无力驱遣那愁绪,想观南湖佳景来散心遣愁,那里菱花盛开,连缀成白茫茫的一片。

新槽:指制新酒的槽床。

一顷:为一百亩。

菱花:镜子的雅称。

《尔雅翼》云:“昔人取菱花六觚之象以为镜。

”唐李白《代美人愁镜》诗之二:“狂风吹却妾心断,玉箸并堕菱花前。

” 眼前便有千里愁,小玉开屏见山色。

触目驰怀,又想起远方的亲人来,忙命侍女推开屏风,希望看得更远更远,但映入眼帘的却是连绵不断的山色。

千里愁:一作“千里思”。

小玉:唐人对侍女的通称。

元稹诗“栖乌满树声声绝,小玉床上铺夜衾”、路德延诗“酒殢丹砂暖,茶催小玉煎”都是明证。

参考资料: 1、 周啸天 等.唐诗鉴赏辞典补编.成都:四川文艺出版社,1990:570-572 2、 宋绪连 初旭.三李诗鉴赏辞典.长春:吉林文史出版社,1992:808-811

楼前流水江陵道,鲤鱼风起芙蓉老。

晓钗催鬓语南风,抽帆归来一日功。

鼍吟浦口飞梅雨,竿头酒旗换青苎。

萧骚浪白云差池,黄粉油衫寄郎主。

新槽酒声苦无力,南湖一顷菱花白。

眼前便有千里愁,小玉开屏见山色。

  《江楼曲》是一篇思夫之作。

从作品描写的情况看,女主人公的丈夫,可能是在江陵的从商者,经年不归,因而使得妻子百般思念和难堪。

  首四句虽无肖像描写,却典型地突现了一位思妇的形象:“楼前流水江陵道,鲤鱼风起芙蓉老。

晓钗催鬓语南风,抽帆归来一日功。

”这显然是写她登楼所望,心有所想。

这里虽没直说女主人公的幽怨,但幽怨之情已分明可见。

既然“楼前流水”直通江陵,那么“江陵”自然也是直通“楼前”,这样便利的水上交通,而竟然丈夫未归,这不能不使她生怨。

“鲤鱼风起”,这也正是古人所谓“见秋风起”而思归的时刻,就连晋代在外为官的张季鹰,都因此季候自动罢官归里,而丈夫却不见回来,这又是一层怨情。

一个夫君在外的青春女子,见荷花在秋风中变老,不能不生出“荷犹此变,人何以堪”的悲叹。

一个“老”字,写出了她心中的无限幽怨之情。

后两句更进一步写她的动作细节和心理;

也许是她晚上做了一个好梦,梦见丈夫今日归来,因而一大早便起来梳洗打扮。

“晓钗催鬓”是写她见曙色而早起急忙梳妆的情景,一个“催”字,写出了她急理云鬓、忙插花黄、又生怕误了迎夫婿的动作和心态;

“语南风”三字,又写出她盼夫情切到见夫未归时的自言自语之状。

而“抽帆归来一日功”简直变成了对丈夫遥遥的责问。

这里表现出她不可扼制地责怨。

由此不难看出,首四句字面温和,似乎未见怨言,但细分析却内含着几层的幽怨和责问,这责怨又深深地蕴含着她对丈夫的深情厚爱。

  好的诗歌总是波澜起伏。

中四句掉回头来,回想丈夫出外贸易的苦辛,以及她对丈夫的体贴之情。

“鼍吟浦口飞梅雨,竿头酒旗换青苎。

萧骚浪白云差池,黄粉油衫寄郎主。

”从这四句之中,起码看到了两层意思:第一,她江楼盼夫归,非只一日,亦非只一月;

至少是由春至夏,又由夏至秋,思夫的痛苦,折磨了她多么长久的时光。

第二,她时时思念着丈夫,也时时疼爱着丈夫,无时无刻不惦念着他的生活、起居;

梅雨中遥寄黄粉油衣,这分明寄去了一片爱情的赤诚之心。

将首四句和次四句联系起来看,就将“相思”和“厚爱”联结成了一体,这就不仅增加了作品的深度和厚度,同时也是为了末段的描写张本。

  末四句将女主人公的思夫之苦表现得更为深致曲折:“新槽酒声苦无力,南湖一顷菱花白。

眼前便有千里愁,小玉开屏见山色。

”这几句颇具画家和摄影师的表现技巧,语言简括而情致遥深。

“新槽”句,显然是写女主人公在极端苦闷之中,想借酒遣愁;

但她喝了槽床新沥的美酒佳酿,愁绪却并未因此而稍减,因而发出“新槽酒声苦无力”之慨叹,这就用形象的举措表现了她“借酒浇愁愁更愁”的绪怀,显示了她的愁情难遣。

“南湖”句,是写她想观南湖佳景以散愁。

回想当年,夫妻双双游湖,见到的是湖水澄彻,少女采莲,鸳鸯戏水,真是心旷神怡,令人陶醉。

而今想借观南湖散心,不仅是只身孑影,而且眼中所见,冷风飕飕,荻花瑟瑟,残荷败叶,令人目不忍睹。

她离开这“鲤鱼风起芙蓉老”的惨景,想开“菱花”镜以自慰,但一照明镜,便想起昔日丈夫在家之时,镜中的映像是郎才女貌相伴,鸳鸯一对相偎,因而又引起她“眼前便有千里愁”的慨叹。

这“千里愁”三字,双关了两层含义:一是思念丈夫远在千里之外,不得相见;

一是写自己愁绪万千,犹如千里愁云蒙心,无法解脱。

因为千愁万绪,郁结心头,于是她命侍女推开屏风,以观远景而驱散结闷,但“小玉开屏见山色”,看到的遥山叠叠,无边无际,这就更增加了她朦茫的千里愁绪。

为了解脱这思夫的离愁别绪,在她生活的范围之内,能想到的办法她都想到了,能试用的方法她都用过了;

她想借酒消愁,结果是“借酒浇愁愁更愁”;

她想观南湖而散心,结果却是“残荷败叶”更生愁;

她想照“菱花”以自赏,结果却“眼前便有千里思”;

她想推开屏风以观远释怀,结果却山峦重叠而更增加胸中块垒。

她再也难以想出其他办法以遣愁怀了。

  此诗的第一个突出特点,便是完全忽略去了肖像描写,而采取了略貌取神之笔。

诗人从她的举止中揭示其心态,从她的动作细节中揭示其情思,以某些似露非露的心态和情思,让读者去管窥其痛苦的心情和难堪的处境,这样便使作品具备了既简括灵妙,又深致婉转、含而不露的艺术特点。

  在诗的结构上,诗人从女主人公的目前神貌着笔,着重揭示其盼夫早归的心态和处境;

第二段由目前转折到她回思其痛苦的相思之历程;

第三段又回到描写其痛苦相思的画面上来。

这样的构思,不仅增加了作品的深厚度,而且也显得自然而巧妙,波澜起伏而无雕琢的痕迹。

  从诗歌的造语设色上看,也很有特色。

在《诗辩坻》中记:“大历以来,解乐府遗法者,唯李贺一人,设色秾妙,而词旨多寓篇外,刻意撰语,浑于用意。

”以此评语套用在这首诗的设色命意上来,简直是恰当之极,妙合无间,像“晓钗催鬓语南风,抽帆归来一日功”,像“萧骚浪白云差池,黄粉油衫寄郎主”,不仅是一笔钩锁于两地,情与景贯通于双方,而且把闺中怀远的热情痴态,细腻而透彻地表达尽致。

诗的最末四句,命意用语更加深婉曲折,细致灵妙,使人读来余味无穷。

参考资料: 1、 周啸天 等.唐诗鉴赏辞典补编.成都:四川文艺出版社,1990:570-572 2、 宋绪连 初旭.三李诗鉴赏辞典.长春:吉林文史出版社,1992:808-811

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