比喻人间世事变化很大。

1.《庄子．人间世》:"匠石之齐，至乎曲辕，见栎社树，其大蔽牛，絜之百围……﹝曰:﹞散木也，以为舟则沈，以为棺椁则速腐，以为器则速毁，以为门户则液樠，以为柱则蠹，是不材之木也，无所可用，故能若是之寿。"后以"社栎"谓里中不材之木。喻无所可用。

1.三个君主或诸侯。古代天子﹑诸侯皆称后。(1)指禹﹑汤﹑文王。《楚辞．离骚》:"昔三后之纯粹兮，固众芳之所在。"王逸注:"后，君也，谓禹汤文王也。"(2)指太王﹑王季﹑文王。《诗．大雅．下武》:"三后在天，王配于京。"毛传:"三后，大王王季文王也。"(3)指虞﹑夏﹑商三代的君主。《左传．昭公三十二年》:"三后之姓，于今为庶。"杜预注:"三后，虞﹑夏﹑商。"(4)指禹﹑契﹑后稷。《淮南子．人间训》......更多

《楚辞·九歌》篇名。少司命是楚俗中主司人间后代延续的神。此篇为少司命的祭歌。

1.《庄子．人间世》:"汝不知夫螳蜋乎？怒其臂以当车辙﹐不知其不胜任也。"后因以"螳怒"形容自不量力。

1.语本《庄子．人间世》:"汝不知夫螳蜋乎？怒其臂以当车辙﹐不知其不胜任也。"后以"螳臂"比喻自不量力或微弱之力。

天王：迷信中的一种天神；下界：从天上来到人间。比喻极其威严的吏役。

近代学者。字静安，一字伯隅，号观堂、永观，浙江海宁人。早年研究文学、哲学，受德国康德、叔本华、尼采等影响。后在通州、苏州任教。1906年入北京任学部总务司行走。1925年任清华大学文学研究院教授。在哲学、文学、史学、文字学、考古学等方面均有卓越成就。所作《人间词话》为重要的词学批评著作。著有《红楼梦评论》、《宋元戏曲史》等。有《海宁王静安先生遗书》、《观堂集林》。

1.人间功德。

①炊烟。借指住户人家：狗吠鸡鸣，烟火稠密。 ②犹烽火。边境有入侵：北边又起烟火。 ③指熟食：不食人间烟火。 ④指后代继承者：四时祭扫，烟火不绝。 ⑤也作“焰火”。烟火剂燃放时所发出的各种颜色的火花，有时即指烟火剂本身。有平地小烟火和空中大烟火两类。一般系包扎品，内装药剂。点燃后烟火喷射，呈各种颜色，并幻成各种景象。始于宋代。今又称“礼花”，为节日所常用。