1.传说洛中有大穴﹐有人误坠穴中﹐见有大羊﹐取髯下珠而食之。出而问张华。华谓:"羊为痴龙。其初一珠食之﹐与天地等寿;次者延年﹐后者充饥而已。"见《法苑珠林》卷四一引南朝宋刘义庆《幽明录》。后用为典故。

1.《晋书．孟嘉传》:"九月九日，温(桓温)燕龙山，僚佐毕集，时佐吏并着戎服，有风至，吹嘉帽堕落，嘉不之觉。"后以"吹帽"为重九登高雅集的典故。

1.典出《晋书．孝友传．许孜》:"俄而二亲没，柴毁骨立，杖而能起，建墓于县之东山，躬自负土……镇宿墓所，列植松柏亘五六里。时有鹿犯其松栽，孜悲叹曰:'鹿独不念我乎！'明日，忽见鹿为猛兽所杀，置于所犯栽下。"后因以"触鹿"谓孝感所至，墓地无奔走撞犯之鹿患的典故。

1.唐代从武则天神龙年间开始，新进士在曲江宴后，即集于慈恩寺塔题名，请同科进士中擅长书法者将金榜诸人姓名写于塔上。见五代王定保《唐摭言．慈恩寺题名游赏赋咏杂记》。后用为考中进士的典故。

1.东汉光武帝曾在元旦朝贺大会上，令群臣中能说经者，于廷前辩论驳难，义有不通，辄夺其席以益通者。结果，曾从京房学《易》的戴凭连连获胜，夺坐席五十余。见《后汉书．儒林传上．戴凭》。后用为博学出众或学人元旦集会的典故。

1.《诗．唐风．杕杜序》:"杕杜，刺时也。君不能亲其宗族，骨肉离散，独居而无兄弟，将为沃所并尔。"后多以比喻骨肉情谊。 2.《诗．小雅．杕杜序》:"杕杜，劳还役也。"后多用为欢庆凯旋或远道过访的典故。

1.《文选．潘岳》:"长傲宾于柏谷，妻睹貌而献餐。"李善注引《汉武帝故事》:"帝即位，为微行。甞至柏谷，夜投亭长宿，亭长不纳，乃宿逆旅。逆旅翁要少年十余人，皆持弓矢刀剑，令主人妪出遇客。妇谓其翁曰:'吾观此丈夫非常人也;且有备，不可图也。'天寒，妪酌酒，多与其夫，夫醉，妪自缚其夫，诸少年皆走，妪出谢客，杀鸡作食。平旦，上去还宫，乃召逆旅夫妻见之，赐妪金千斤，擢其夫为羽林郎。"飱，同"餐"。后因以"......更多

1.灯椀。 2.油灯。亦泛指灯。 3.《旧唐书．杨绾传》:"绾生聪惠，年四岁，处群从之中，敏识过人。尝夜宴亲宾，各举坐中物以四声呼之，诸宾未言，绾应声指铁灯树曰:'灯盏柄曲。'众咸异之。"后遂以"灯盏"为儿童聪颖善诗律之典故。

1.谓坐禅不动，飞鸟巢其顶。相传"尚阇梨得第四禅出入息断，鸟谓为木﹐于髻生卵，定起欲行，恐鸟母不来，即更入禅，鸟飞方起，是禅满相。"见《观音玄义记》卷三。后因以"顶上巢"为佛教坐禅入定的典故。

1.亦作"犊鼻裩"。亦省作"犊鼻"。亦省作"犊裩"。 2.短裤，一说围裙。形如犊鼻，故名。 3.汉文学家司马相如琴挑富家卓王孙新寡的女儿卓文君，文君私奔，与相如在临邛卖酒。"文君当垆，相如身自着犊鼻裈与佣保杂作，涤器于市中。"见《史记．司马相如列传》。后用为卖酒的典故。 4.三国魏阮籍﹑阮咸叔侄，俱名列竹林七贤。阮族所居，在道北的都是富户，在道南的都为贫家。俗有七月七日晒衣之习，是日，居道北......更多