妾身兮不令，婴疾兮来归。

沉滞兮家门，历时兮不差。

旷废兮侍觐，情敬兮有违。

君今兮奉命，远适兮京师。

悠悠兮离别，无因兮叙怀。

瞻望兮踊跃，伫立兮徘徊。

思君兮感结，梦想兮容辉。

君发兮引迈，去我兮日乖。

恨无兮羽翼，高飞兮相追。

长吟兮永叹，泪下兮沾衣。

　　这是一首骚体诗，最早见于徐陵编的《玉台新咏》。

作者徐淑与其夫秦嘉俱为陇西（今甘肃东南部）人。

东汉桓帝时，秦嘉“为郡上计”（汉郡国每年年终遣吏送簿纪到京师，曰上计；

所遣之吏，曰上计吏）入洛阳，当时徐淑正卧病母家，夫妇没能面别，秦嘉作《留郡赠妇诗》三首与妻话别。

徐淑以此诗作答。

　　诗的前十句写自己患病母家，不得与夫话别。

“不令”，不善；

“婴疾”犹抱病；

“差”，病愈。

作者首先交待不能送别的原因，虽是叙事，而又化情于事，于事见情。

“不令”、“婴疾”、“沉滞”、“不差”，带有无限无奈；

“旷废”、“情敬”，含有无限歉意；

“悠悠兮离别，无因兮叙怀”，留下了无限遗憾。

秦嘉十分重视他们的夫妇叙别：“念当远离别，思念叙款曲。

”，于是派车去接徐淑。

可是徐淑病滞难行：“遣车迎子还，空往返空返”，秦嘉至于“临食不能饭”“长夜不能眠”，临行之际，又赠送宝钗、明镜聊表深情（见秦嘉《赠妇诗》三首）。

徐淑的前十句诗似乎不那么感情强烈，但读者若联想到此，则自能感受女诗人内心蕴藏的复杂情愫。

平静的水流是最深的水流，强忍不露的感情更为诚挚动人，这几句看似平平叙事的诗，亦复如此。

　　如果说前十句是化情于事，那么后十句是直抒其情。

别离之际的神伤魂泣，东汉无名氏的《古诗》中已多有咏叹。

而女诗人身染沉疴，竟连“消魂”的叙别亦不能得。

如果说“行行重行行，与君生离别”是人生的痛苦，那毕竟还给人留下了回味的东西；

而想叙别又“无因”，则只会生出无止境的揣想、遗憾，无休止的焦躁不安。

“瞻望兮踊跃，伫立兮徘徊。

思君兮感结，梦想兮容辉。

”不得叙别而瞻望，瞻望不及而踊跃，可见女主人公情之急；

不能送别而伫立，伫立难耐而徘徊，可见女主人公情之躁；

“思君”至于“感结”，怀人至于入梦，可见女主人公情之深。

丈夫远出，相去日远，诗人不禁幻想自己能插翅高飞，长追不弃。

然而幻想终归还是幻想。

“长吟兮永叹，泪下兮沾衣”，这是从焦躁中冷静下来和从幻想中清醒过来之后的感伤。

“长”字“永”字，同义重复，更见得此情的厚重压抑，深沉含蓄，至此一个赢弱、多情的少妇形象跃然纸上了。

　　沈德潜说徐淑的诗“词气和易，感人自深”，这是不错的。

诗中既没有大起大落的感情起伏，也不见细针密线的剪裁加工，平平叙事，有一种自然的感染力，其奥妙之处即在于“真事真情”。

参考资料： 1、 《汉魏六朝诗鉴赏辞典》.上海辞书出版社，1992年9月版，第39-40页