汉宫词

作者: 李商隐 朝代: 唐代

青雀西飞竟未回,君王长在集灵台。

侍臣最有相如渴,不赐金茎露一杯。

青雀西飞竟未回,君王长在集灵台。

王母的信使青鸟啊,你飞去西方竟然还没回来,只累得求仙的君王,依然长久地守候在集灵台。

侍臣最有相如渴,不赐金茎露一杯。

唉,有一位文学侍臣,最是有司马相如的消渴病,君王啊,你怎不赐予他那金茎上的仙露一杯?

参考资料: 1、 何国治 等.唐诗鉴赏辞典.上海:上海辞书出版社,1983:1182-1183 2、 陈永正.李商隐诗选译.成都:巴蜀书社,1991:83-84

青雀西飞竟未回,君王长在集灵台。

王母的信使青鸟啊,你飞去西方竟然还没回来,只累得求仙的君王,依然长久地守候在集灵台。

青雀:指青鸟,即《山海经》中提到的西王母所使之神鸟。

南朝宋鲍照《野鹅赋》:“无青雀之衔命,乏赤雁之嘉祥。

”君王:明指汉武帝,暗喻唐武宗。

集灵台:汉时台名。

冯浩笺注引《三辅黄图》:“集灵宫、集仙宫、存仙殿、望仙台,皆武帝宫观名,在华阴县界。

按:唐亦有集灵台,即华清宫长生殿侧,见《旧书纪》。

此则用汉事。

” 侍臣最有相如渴,不赐金茎露一杯。

唉,有一位文学侍臣,最是有司马相如的消渴病,君王啊,你怎不赐予他那金茎上的仙露一杯?

侍臣:侍奉帝王的廷臣。

《仪礼·燕礼》:“凡公所酬既拜,请旅侍臣。

”相如渴:相如即司马相如。

司马相如患有消渴疾。

《史记·司马相如列传》:相如口吃而善著书。

常有消渴疾。

后即用“相如渴”作患消渴病的典故。

宋梅尧臣《魏文以予病渴赠薏苡二丛植庭下走笔戏谢》诗:“愧无相如才,偶病相如渴,潩水有丈人,薏苡分丛茂。

”金茎露:承露盘中的露,是汉武帝在建章宫神明台所立的金铜仙人承露盘接贮的“云表之露”。

传说将此露和玉屑服之,可得仙道。

冯浩笺注引《三辅黄图》:“建章宫有神明台,武帝造,祭仙人处。

上有承露台,有铜仙人舒掌捧铜盘玉杯,以承云表之露,和玉屑服之。

” 参考资料: 1、 何国治 等.唐诗鉴赏辞典.上海:上海辞书出版社,1983:1182-1183 2、 陈永正.李商隐诗选译.成都:巴蜀书社,1991:83-84

燕台四首。春

作者: 李商隐 朝代: 唐代
春风光冉冉东西陌,几日娇魂寻不得。蜜房羽客类芳心,冶叶倡条遍相识。暖蔼辉迟桃树西,高鬟立共桃鬟齐。雄龙雌凤杳何许?絮乱丝繁天亦迷。醉起微阳若初曙,映帘梦断闻残语。愁将铁网罥珊瑚,海阔天宽迷处所。衣带无情有宽窄,春烟自碧秋霜白。研丹擘石天不知,愿得天牢锁冤魄。夹罗委箧单绡起,香肌冷衬琤琤佩。今日东风自不胜,化作幽光入西海。 夏前阁雨帘愁不卷,后堂芳树阴阴见。石城景物类黄泉,夜半行郎空柘弹。绫扇唤风阊......更多
春风光冉冉东西陌,几日娇魂寻不得。蜜房羽客类芳心,冶叶倡条遍相识。暖蔼辉迟桃树西,高鬟立共桃鬟齐。雄龙雌凤杳何许?絮乱丝繁天亦迷。醉起微阳若初曙,映帘梦断闻残语。愁将铁网罥珊瑚,海阔天宽迷处所。衣带无情有宽窄,春烟自碧秋霜白。研丹擘石天不知,愿得天牢锁冤魄。夹罗委箧单绡起,香肌冷衬琤琤佩。今日东风自不胜,化作幽光入西海。 夏前阁雨帘愁不卷,后堂芳树阴阴见。石城景物类黄泉,夜半行郎空柘弹。绫扇唤风阊阖天,轻帏翠幕波洄旋。蜀魂寂寞有伴未?几夜瘴花开木棉。桂宫流影光难取,嫣薰兰破轻轻语。直教银汉堕怀中,未遣星妃镇来去。浊水清波何异源,济河水清黄河浑。安得薄雾起缃裙,手接云輧呼太君。 秋月浪衡天天宇湿,凉蟾落尽疏星入。云屏不动掩孤嚬,西楼一夜风筝急。欲织相思花寄远,终日相思却相怨。但闻北斗声回环,不见长河水清浅。金鱼锁断红桂春,古时尘满鸳鸯茵。堪悲小苑作长道,玉树未怜亡国人。瑶琴愔愔藏楚弄,越罗冷薄金泥重。帘钩鹦鹉夜惊霜,唤起南云绕云梦。双璫丁丁联尺素,内记湘川相识处。歌唇一世衔雨看,可惜馨香手中故。 冬天东日出天西下,雌凤孤飞女龙寡。青溪白石不相望,堂上远甚苍梧野。冻壁霜华交隐起,芳根中断香心死。浪乘画舸忆蟾蜍,月娥未必婵娟子。楚管蛮弦愁一概,空城罢舞腰支在。当时欢向掌中销,桃叶桃根双姊妹。破鬟倭堕凌朝寒,白玉燕钗黄金蝉。风车雨马不持去,蜡烛啼红怨天曙。  这组名为“春、夏、秋、冬”爱情诗是李商隐仿“长吉体”艳诗中最出色的篇章。四首诗吟咏了一段浓厚悲剧色彩的爱情,诗立春、夏、秋、冬四题,系取《子夜四时歌》之义,抒发对所思慕的女子一年四季相思之情。《春》诗从春光烂漫中寻觅娇魂而不得开始,折入追忆初见对方时美好情景。立即又描绘雄龙雌凤杳远相隔的浩叹和魂牵梦系的情思。以下即极力渲染寻觅之渺茫,思念之深挚,最后想象对方在春天将逝的季节身着单绡、肌衬玉佩的情景。《夏》诗先写初夏雨景和石城(金陵)凄清的环境,暗示女子已去。然后想象对方身处南方瘴花木棉之地,独守闺帏,孤寂无伴之状。接着又转而回忆往昔两人曾经的短暂欢会和随之而来的分离。最后以祈望对方的到来作结。《秋》诗全篇都是对女子现时情境的想象。先想象她秋夜含愁独坐,相思念远;再想其夫亡室空,孤寂凄冷;最后又想象她秋夜弹琴,衣衫冷薄,怀思旧情,独对爱情旧物,潸然泪下。《冬》诗首点时令及对方失侣孤居,次言双方如青溪小姑与白石郎之相隔遥远;复想其身处孤冷之境,芳心已死,爱情幻灭;然后又转忆佳人之美,远胜嫦娥,而今唯独处空城,歌舞早歇,唯余纤腰,当年姊妹二人联袂而舞之欢早已烟消云散。最后想象女子在风雨冬夜独对残烛,空流红泪,直到天明;而破鬟松散,倚坐朝寒,容颜亦非往昔。   四首诗都交织着现在与过去、回忆与想象,但随着时间的流逝和四季景物的变换,抒情主人公的感情也由寻觅怀思、企盼重会,到悲慨馨香已故,情缘已逝,最后则根断心死,悲剧色彩逐渐浓重。女主人公的形象,从《春》之“暖蔼辉迟桃树西,高鬟立共桃鬟齐”,到《夏》之“绫扇唤风阊阖天,轻帷翠幕波洄旋”,再到《秋》之“瑶琴愔愔藏楚弄,越罗冷薄金泥重”,最后到《冬》之“破鬟倭堕凌朝寒”“蜡烛啼红怨天曙”,从外在到内心也都经历了从春到冬的循环过程。徐德泓借《柳枝诗序》“幽、忆、怨、断”四字概括四首大意,比较真实地概括了四首所表现的情感特点。   这组诗以炽烈的情感,秾艳的语言,纯粹抒情的笔法和极富跳跃性的结构章法,歌咏带有浓厚悲剧色彩的爱情,抒发爱情梦幻式的感受,主要是通过情绪气氛和幽艳意境的渲染,而不是叙述悲剧性的爱情故事,即通过回忆、想象来抒写刻骨铭心的思念,其中经常出现出人意料的转换,诗歌语言的秾艳和象征色彩造成一种华艳而朦胧的风格。如《春》诗的“暖蔼”六句。先是写回忆中初见对方的情景:“暖蔼辉迟桃树西,高鬟立共桃鬟齐。”在春日和煦阳光的掩映下,对方梳着高高的发鬟,伫立在盛开的桃枝下。下两句却从过去之遇跳过生活中应有的阶段(如会面、结合、离别),闪回现境,发出“雄龙雌凤杳何许,絮乱丝繁天亦迷”的叹息。接下来“醉起微阳若初曙,映帘梦断闻残语”写午醉初醒,迷幻历乱。误以为残阳映帘是初阳照窗,好梦中断,然乍醒迷惑之际,耳畔似犹闻对方之言萦回,似幻似真,如痴如迷。四首诗中,随处可见。这种昔境与现境的迭现,实境与幻境的蒙太奇镜头的变换切入。这种时空不断变化交错的写法,构成了意境的朦胧与多彩。   长吉诗奇而怪,艳中显冷,有时甚至追求强烈的刺激。李商隐这首仿长吉体的组诗,却以奇幻的想象来构筑迷离朦胧的意境,用秾艳的词采表达炽热痴迷的情感,哀感缠绵,一唱三叹,令人低吟不尽。 参考资料: 1、 刘学锴 等.唐诗鉴赏辞典补编.成都:四川文艺出版社,1990:629-633

七月二十九日崇让宅宴作

作者: 李商隐 朝代: 唐代

露如微霰下前池,月过回塘万竹悲。

浮世本来多聚散,红蕖何事亦离披?

悠扬归梦惟灯见,濩落生涯独酒知。

岂到白头长知尔,嵩阳松雪有心期。

露如微霰下前池,月过回塘万竹悲。

秋露像细微的雪粒洒下前池,阵阵西风吹过回塘,万竹萧飒生悲。

浮世本来多聚散,红蕖何事亦离披?

瓢忽无定的人生啊,本来就多悲欢聚散;

但那池上的红荷花,为什么也零落纷披?

悠扬归梦惟灯见,濩落生涯独酒知。

我杳远难凭的归梦,只有孤灯才能见证;

我空虚落寞的生涯,唯有清酒方可得知。

岂到白头长知尔,嵩阳松雪有心期。

难道到了白头之年还是如此?

我早与嵩山南面的松雪两心相期。

参考资料: 1、 彭定求 等.全唐诗(下).上海:上海古籍出版社,1986:1371 2、 陈永正.李商隐诗选译.成都:巴蜀书社,1991:65-66

露如微霰下前池,月过回塘万竹悲。

微霰(xiàn):微细的雪粒。

月:一作“风”。

回塘:回曲的水池。

唐温庭筠《商山早行》诗:“因思杜陵梦,凫雁满回塘。

”万竹:据《韦氏述征记》载,崇让坊多大竹。

浮世本来多聚散,红蕖何事亦离披?

浮世:即浮生,指人间,人世。

旧时认为人世间是浮沉聚散不定的,故称。

唐许浑《将赴京留赠僧院》诗:“空悲浮世云无定,多感流年水不还。

”红蕖:红荷花。

蕖,芙蕖。

唐李白《越中秋怀》诗:“一为沧波客,十见红蕖秋。

”离披:零落分散的样子。

《楚辞·九辩》:“白露既下百草兮,奄离披此梧楸。

”朱熹集注:“离披,分散貌。

” 悠扬归梦惟灯见,濩落生涯独酒知。

悠扬:起伏不定;

飘忽。

《隶释·汉冀州从事张表碑》:“世虽短兮名悠长,位虽少兮功悠扬。

”归梦:归乡之梦。

南朝齐谢朓《和沉右率诸君饯谢文学》:“望望荆台下,归梦相思夕。

”濩(huò)落:原谓廓落。

引申谓沦落失意。

唐韩愈《赠族侄》诗:“萧条资用尽,濩落门巷空。

” 岂到白头长知尔,嵩阳松雪有心期。

白头:犹白发。

形容年老。

只尔:只是这样。

嵩阳:嵩山之南。

嵩山在河南登封,距离洛阳才百里。

唐李白《送杨山人归嵩山》诗:“我有万古宅,嵩阳玉女峰 。

”松雪:象征隐士的气节和品格。

心期:心神交往,两相期许。

参考资料: 1、 彭定求 等.全唐诗(下).上海:上海古籍出版社,1986:1371 2、 陈永正.李商隐诗选译.成都:巴蜀书社,1991:65-66

露如微霰下前池,月过回塘万竹悲。

秋露像细微的雪粒洒下前池,阵阵西风吹过回塘,万竹萧飒生悲。

微霰(xiàn):微细的雪粒。

月:一作“风”。

回塘:回曲的水池。

唐温庭筠《商山早行》诗:“因思杜陵梦,凫雁满回塘。

”万竹:据《韦氏述征记》载,崇让坊多大竹。

浮世本来多聚散,红蕖何事亦离披?

瓢忽无定的人生啊,本来就多悲欢聚散;

但那池上的红荷花,为什么也零落纷披?

浮世:即浮生,指人间,人世。

旧时认为人世间是浮沉聚散不定的,故称。

唐许浑《将赴京留赠僧院》诗:“空悲浮世云无定,多感流年水不还。

”红蕖:红荷花。

蕖,芙蕖。

唐李白《越中秋怀》诗:“一为沧波客,十见红蕖秋。

”离披:零落分散的样子。

《楚辞·九辩》:“白露既下百草兮,奄离披此梧楸。

”朱熹集注:“离披,分散貌。

” 悠扬归梦惟灯见,濩落生涯独酒知。

我杳远难凭的归梦,只有孤灯才能见证;

我空虚落寞的生涯,唯有清酒方可得知。

悠扬:起伏不定;

飘忽。

《隶释·汉冀州从事张表碑》:“世虽短兮名悠长,位虽少兮功悠扬。

”归梦:归乡之梦。

南朝齐谢朓《和沉右率诸君饯谢文学》:“望望荆台下,归梦相思夕。

”濩(huò)落:原谓廓落。

引申谓沦落失意。

唐韩愈《赠族侄》诗:“萧条资用尽,濩落门巷空。

” 岂到白头长知尔,嵩阳松雪有心期。

难道到了白头之年还是如此?

我早与嵩山南面的松雪两心相期。

白头:犹白发。

形容年老。

只尔:只是这样。

嵩阳:嵩山之南。

嵩山在河南登封,距离洛阳才百里。

唐李白《送杨山人归嵩山》诗:“我有万古宅,嵩阳玉女峰 。

”松雪:象征隐士的气节和品格。

心期:心神交往,两相期许。

参考资料: 1、 彭定求 等.全唐诗(下).上海:上海古籍出版社,1986:1371 2、 陈永正.李商隐诗选译.成都:巴蜀书社,1991:65-66

喜雪

作者: 李商隐 朝代: 唐代

朔雪自龙沙,呈祥势可嘉。

有田皆种玉,无树不开花。

班扇慵裁素,曹衣讵比麻。

鹅归逸少宅,鹤满令威家。

寂寞门扉掩,依稀履迹斜。

人疑游面市,马似困盐车。

洛水妃虚妒,姑山客漫夸。

联辞虽许谢,和曲本惭巴。

粉署闱全隔,霜台路正赊。

此时倾贺酒,相望在京华。

寄太原卢司空三十韵(卢钧)

作者: 李商隐 朝代: 唐代

隋舰临淮甸,唐旗出井陉。

断鳌支四柱,卓马济三灵。

祖业隆盘古,孙谋复大庭。

从来师俊杰,可以焕丹青。

旧族开东岳,雄图奋北溟。

邪同獬廌触,乐伴凤凰听。

酣战仍挥日,降妖亦斗霆。

将军功不伐,叔舅德惟馨。

鸡塞谁生事,狼烟不暂停。

拟填沧海鸟,敢竞太阳萤。

内草才传诏,前茅已勒铭。

那劳出师表,尽入大荒经。

德水萦长带,阴山绕画屏。

只忧非綮肯,未觉有膻腥。

保佐资冲漠,扶持在杳冥。

乃心防暗室,......更多

雨中长乐水馆送赵十五滂不及

作者: 李商隐 朝代: 唐代

碧云东去雨云西,苑路高高驿路低。

秋水绿芜终尽分,夫君太骋锦障泥。

假日

作者: 李商隐 朝代: 唐代

素琴弦断酒瓶空,倚坐欹眠日已中。

谁向刘灵天幕内,更当陶令北窗风。

井络

作者: 李商隐 朝代: 唐代

井络天彭一掌中,漫夸天设剑为峰。

阵图东聚燕江石, 边柝西悬雪岭松。

堪叹故君成杜宇,可能先主是真龙。

将来为报奸雄辈,莫向金牛访旧踪。

南潭上亭宴集以疾后至因而抒情

作者: 李商隐 朝代: 唐代

马卿聊应召,谢傅已登山。

歌发百花外,乐调深竹间。

鹢舟萦远岸,鱼钥启重关。

莺蝶如相引,烟萝不暇攀。

佳人启玉齿,上客颔朱颜。

肯念沉痾士,俱期倒载还。

初入武夷

作者: 李商隐 朝代: 唐代

未到名山梦已新,千峰拔地玉嶙峋。

幔亭一夜风吹雨,似与游人洗俗尘。

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