bēi①悲哀;伤心。

《柳毅传》:“~泗淋漓,诚怛人心。

”《岳阳楼记》:“不以物喜,不以己~。

”【又】可悲的。

《察今》:“以为治岂不~哉。

”【又】为……而悲伤。

《韩非子?和氏》:“吾非~刖也。

”杜甫《登高》:“万里~秋常作客,百年多病独登台。

”②怜悯,同情。

《捕蛇者说》:“余~之,且曰‘若毒之乎?’。

”《指南录后序》:“使来者读之,~予志焉。

”③顾念;怀念。

《汉书•高帝纪》:“游子~故乡。

”④悲伤。

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qi①古代一种像斧头的兵器。

陶渊明《读山海经》诗十二首之十:“刑天舞干~,猛志固常在。

”②悲伤;

忧伤。

《柳毅传》:“毅深为之~。

”《捕蛇者说》:“言之,貌若甚~者。

”《祭十二郎文》:“吾不可去,汝不肯来,恐旦暮死,而汝抱天涯之~也。

”③亲戚;

亲属。

《狱中杂记》:“富者就其~属。

贫则面语之。

”【戚促】窘迫;

迫促。

【戚戚】⒈忧愁的样子。

⒉心动的样子。

liǎn①收;

收集;

聚集。

《陶侃》:“侃性聪敏恭勤,终日~膝危坐。

”《五人墓碑记》:“~赀财以送其行。

”②摊派;

征收捐税。

《捕蛇者说》:“孰知赋~之毒有甚是蛇者乎。

”③收整;

约束;

节制。

《琵琶行》:“整顿衣裳起~容。

”④通“殓”。

装殓;

殡殓;

殡葬。

《祭十二郎文》:“~不凭其棺,窆不临其穴。

”【敛策】把马鞭收起来,指归隐不再出仕。

【敛迹】⒈指恶人有所顾忌而收敛约束,不敢露行迹。

⒉藏身不出。

⒊指退隐。

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dàn①日出的时候;

早晨。

《涉江》:“哀南夷之莫吾知兮~余济乎江湖。

”《木兰辞》:“~辞爷娘去,暮宿黄河边。

”②日;

一日。

《捕蛇者说》:“岂若吾乡邻之~~有是哉。

”③旦角,传统戏曲中扮演妇女的角色。

有青衣、花旦、花衫、老旦、武旦等之分。

《窦娥冤》:“刽子磨旗、提刀,押正~带枷上。

yǒu①与“无”相对。

《论语》:“~朋自远方来,不亦乐乎。

”②占有。

《鸿门宴》:“沛公欲王关中,使子婴为相,珍宝尽~之。

”③掌握。

《察今》:“~道之士,贵以近知远。

”④富有。

《货殖列传序》:“礼生于~而废于无。

”⑤收获;

出产的东西。

《捕蛇者说》:“退而甘食其土之~。

”⑥或者。

《得道多助,失道寡助》:“故君子~不战,战则必胜。

”⑦用在动词前,以助语气。

《少年中国说》:“干将发硎,~作其芒。

”酉yòu......更多

dú①单独;

独自。

《庄暴见孟子》:“~乐乐,与人乐乐,孰乐?

”《六国论》:“盖失强援,不能~完。

”《捕蛇者说》:“而吾以捕蛇~存。

”②老而无子这样一种状态叫“独”。

《赵威后问齐使》:“哀鳏寡,恤孤~,振困穷,补为足。

”《礼记•大同》:“鳏、寡孤、~、废疾者皆有所养。

”③独特;

特殊。

《史记•游侠列传序》:“读书怀~行君子之德,义不苟合当世。

”《与朱元思书》:“奇山异水,天下~绝。

”④只是;

仅仅。

《垓......更多

liè①打猎;

捕捉禽兽。

《伐檀》:“不狩不~,胡瞻尔庭有县貆兮?

”②通“躐”,践踏。

《荀子•议兵》:“不~禾稼。

”③捕捉;

寻找。

《促织》:“得无教我~虫所耶?

”④追求。

扬雄《法言•学行》:“~德而得德。

”⑤作战;

战争的婉称。

《赤壁之战》:“方与将军会~于吴。

gān①味美;

甜。

《捕蛇者说》:“退而~食其土之有。

”②香甜美味的食物。

《齐桓晋文之事》:“为肥~不足于口与?

”③动听。

《报刘一丈书》:“则~言媚词,作妇人状,袖金以私之。

”④情愿;

乐意。

《病梅馆记》:“予本非文人画士,~受诟厉,辟病梅之馆以贮之。

”【甘霖】指久旱以后下的透雨。

【甘言】诌媚奉承的话。

shēng①草木生长。

《观沧海》:“树木丛~,百草丰茂。

”②出生;

诞生。

《陈情表》:“~孩六月,慈父见背。

”③生育;

养育。

《愚公移山》:“子又~孙,孙又~子。

”④产生;

发生。

《劝学》:“积水成渊,蛟龙~焉。

”⑤生存;

活着。

《班超告老归国》:“丐超余一年得~还。

”【又】〈名〉活着的人。

《寡人之于国也》:“是使民养~丧死无憾也。

”【又】〈动使动〉使……活。

《左传•襄公二十二年》:“吾见申叔。

夫子,所谓......更多

jìng①完毕;

结束。

《廉颇蔺相如列传》:“秦王~酒,终不能加胜于赵。

”②终;

整;

全。

《谭嗣同》:“君~日不出门,以待捕者。

”《项脊轩志》:“何~日默默在此,大类女郎也?”③终究;

终于。

《毛遂自荐》:“平原君~与毛遂偕。

”④竟然;

居然。

《屈原列传》:“而齐~怒不救楚,楚大困。

”⑤究竟;

到底。

刘禹锡《天论》:“道~何为邪?”⑥通“境”,国境。

《礼记•曲礼上》:“入~而问禁,入国而问俗。

”【竟使】假使......更多

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