《周易参同契》秘传仙术来龙去脉

「东汉魏伯阳著的《周易参同契》一书,被历代仙学家尊为“万古丹经王”,但能读懂的人微乎其微,各种注本也歧论百出,成为中国文化史上的千古之谜。

本文考察了《参同契》的文化背景及其所传仙术的来龙去脉,分析了《参同契》之学的流派和学术影响。

最后,作者揭示出《参同契》秘传的仙术就是男女合炁之术,即主张男女双修、阴阳栽接的人元大丹。

《参同契》、《悟真篇》都是讲南派阴阳双修功夫的,在大量注本中以明代陆西星的注......更多

劈挂拳

劈挂拳 (更新时间:2004-1-20 14:16:00 本章字数: 4003)   劈挂拳全称“通备劈挂拳”,简称“劈挂拳”,或称“ 披挂拳”。

劈挂拳原属通备拳中的第一路子拳。

近百年来,劈挂拳传播较广,为人们所熟悉。

清末民初,也曾将劈挂拳列为通背拳系中的一派,故在一些武术专著里称作“劈挂通背”。

据考证,劈挂拳的起源可追溯到明代。

其传袭师承虽无可靠记载,但劈挂拳法早在明代戚继光所著《纪效新书·拳......更多

炼金术

炼金术常被人认为是“伪科学”,因为它那把普通金属变成黄金的实验显得如此荒谬,而它之所以能引起人们的好奇心与关注,似乎也仅限於对化学发展的一点点贡献。

这种误解的产生,主要原于炼金术士一向对他们期望通过炼金术达到“启悟”的目的故意隐瞒并讳莫如深。

实际上,炼金术隐含的深奥哲学思想在於,普通金属在於尚末提高知觉意识的“自我”,而黄金因其不易腐败与永远闪光的自然特性,代表精神转换的“自性”,炼金术的试验过程......更多

金庸小说里的武功心法、秘诀、招式罗列

《飞狐外传》:胡家刀法[胡家之绝艺,招数严谨,少有破绽(胡一刀)].苗家剑法[招式严谨(苗人凤)]. 《雪山飞狐》:胡家刀法[胡家之绝艺,招数严谨,少有破绽(胡一刀.胡斐)].苗家剑法[招式严谨(苗人凤)].铁门闩刀法[雪山飞狐中郑三娘的武功].八仙剑法[广西梧州八仙派之绝学,袁紫衣曾使]. 《连城诀》:神照功(梅念笙.丁典.狄云) 唐诗剑法[一招一诗句.(万震山.言达平.戚长发.......更多

八极崩:玄阶高级斗技,近身攻击斗技,以攻击力强横著称

闭目沉神,我传给你。

”随意的吩咐了一声,药老手指点出,然后轻轻的触在了萧炎额头之上。

  脑袋微微一痛,萧炎忽然察觉到有着大量的信息,涌进了脑海之中,突如其来的信息,顿时让得他的脑袋有些发涨。

  “ 八极崩:玄阶高级斗技,近身攻击斗技,以攻击力强横著称,炼至大成,攻击暗含八重劲气,八重叠加,威力堪比地阶低级斗技!

”   脑袋缓缓清醒,细细的品味了一下信息中的粗略资料,半晌后,萧炎轻轻的吸......更多

四脉--任督冲带

任脉 【循行】 [1]《素问·骨空论》:任脉者,起于中极之下,以上毛际,循腹里,上关元,至咽喉,上颐循面入目。

[2]《灵枢·五音五味》:冲脉、任脉皆起于胞中,上循背里,为经脉之海;

其浮而外者,循腹(右)上行,会于咽喉,别而络唇口。

[3]《难经·二十八难》:任脉者,起于中极之下,以上毛际,循腹里,上关元、至咽喉。

[4]《灵枢·经脉》:任脉之别,名曰尾翳,下鸠尾......更多

八卦掌简介

八卦掌简介(更新时间:2004-1-20 14:18:00 本章字数: 1680)   八卦掌是一种以掌法变换和行步走转为主的拳术。

它将武功与导引吐纳溶为一体,内外兼修,是河北省文安县人董海川所创。

  董海川生于清嘉庆十八年(公元1812年)逝于光绪九年(公元1882年)。

相传他在江南雪花山拜一老道士为师,用十年时间学得一种奇特武术,后来老道士又交给他一本《河图洛书》要他研究。

董海川得此书后,......更多

茅山法术大全

设坛 坛长cm宽cm高cm。

现成书桌也可。

用黄布将桌面及桌子四周围起,摆入位置以人在桌前做事情时,人面朝大门即可。

祭 剑 术 准备物品: 铁剑一把或是桃木剑一把。

祭炼铁剑用此咒: 拜请飞剑神,降下人间乱斩人,人人害吾无行恶,小法祭飞剑,打杀恶人命无存。

吾奉飞剑老祖敕,神兵火急如律令。

祭炼桃木剑用此咒: 拜请桃木剑神,降下人间天地巡,人人害吾......更多

创世界宝典

“小畜生,你居然这么厉害,我后悔,后悔当初为什么不杀了你!

三百六十枚神格,催动创世纪秘典!

小畜生,你大约想不到,我还有救命的一招吧!

我早就收集了三百六十枚神格,每一枚神格,都蕴含无穷威力,这些神格,全部在一瞬间燃烧,催动创世纪秘典,等于是爆发出来了下位神的一击,我完全可以逃出去!

这个世界,没有人可以杀死我皇甫创世!

当年古路执法者中的无上强者,都没有能够杀死我,更何况是你,我走了,不过我会回来的,迟......更多

修真九要

道家修真九要 悟元真人(清)刘一明著 序 修真之道乃天下第一件大事,亦天下第一件难事。

以其至大至难,古人皆谓之天下希有之事。

是事也,非深明造化、洞晓阴阳,存经久不易之志,循序渐进者,不能行之。

后世学人,不究此事为何事,未曾学道,即欲成道;

未曾学人,即欲作仙。

无怪乎修道者如牛毛,成道者如麟角也。

予自幼慕道,未遇正人,不辨是非,乃乱乃萃,几乎受害。

幸逢吾师龛谷老人,略闻香风,始知自己从......更多

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