shèng/chéng qiū1.指农历八﹑九月，秋季中最当令之时。古代认为此时禾熟﹑马肥，常易遭边敌入侵而备加防范。

shí/dàn yóu赋存于地下岩石孔隙中的一种液态可燃有机矿产。一般认为是有机物死亡后经分解、运移、聚集而形成。也有认为是无机碳和氢经化学作用而形成。常呈黑褐色。是世界上最重要的动力燃料与化工原料。石油及其产品广泛用于生产和生活的各个方面。

chéng zhū xué pài1.宋代理学的主要派别。首创者为北宋程颢﹑程颐﹐集大成者为南宋朱熹。他们提倡性理﹐认为理为宇宙之本原﹐人性为理的体现。主张为学之道在"穷天理﹐去人欲"﹐其方法为"居敬穷理"﹐既作"敬"的修养功夫﹐又穷天下万物之理以致知。因为他们的学说基本一致﹐后人称之为程朱学派﹐也称程朱理学。由于封建统治阶级的大力提倡﹐该学派曾长期保持思想上的统治地位。

xì/jì tǒng lùn/lún研究系统的一般模式、结构、性质和规律的理论。狭义指一般系统论；广义包括一般系统论、控制论、自动化理论、信息论、集合论、图论、网络理论、系统数学、对策论、决策论、电子计算机模拟等理论和方法。它认为一切系统都具有整体性、关联性、等级结构性、动态平衡性、自组织性。它的基本方法有信息论方法、反馈方法、系统分析方法等。

jīng jì/jǐ zhǔ yì以追求眼前经济利益为特征的机会主义思潮。产生于19世纪末。认为无产阶级的主要任务是进行经济斗争，反对进行推翻资产阶级制度的斗争，否认建立统一的马克思主义政党的必要性。

měi shì shēng huó shuō/shuì/yuè美学理论之一。俄国车尔尼雪夫斯基提出。认为任何东西，凡是显示生活或使我们想起生活的，那就是美的。事物之所以美，是因为现实世界客观存在美，所以真正的美、最高的美属于现实生活本身，生活是美的本质。

zì zǔ zhī/zhì lǐ lùn/lún研究有序与无序相互转化的科学。是包括耗散结构理论、协同学、超循环理论、生命系统、资源物理学、突变论等的学科群。它认为开放系统在一定条件下会从无序状态产生有序结构，并研究有序运动的系统成为无序状态的条件、方式。

zì xún duǎn jiàn短见：本指见识短浅，引申为自杀。自己认为无法活下去而寻死。

yīng xióng shǐ guān/guàn主张少数英雄主宰和创造历史的唯心主义历史观。把英雄人物当作救世主，把人民群众当作群氓。认为英雄人物有“天赋才能”，能随心所欲地创造历史。个人崇拜是英雄史观的表现之一。

fàn zhěn (yuē/yāo 450-yuē/yāo 510)南朝齐梁时哲学家，无神论者。字子真，南乡舞阴(今河南泌阳)人。综合和发展了魏晋以来的无神论和神灭论思想，反对因果报应的观点，认为形体和精神如刀刃和刀刃的锋利关系，肯定精神本身并非物质实体，而是人的形体的一种作用。著作有《神灭论》等。