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六州歌头·长淮望断 文翻注译赏
长淮望断，关塞莽然平。
征尘暗，霜风劲，悄边声。
黯销凝。
追想当年事，殆天数，非人力，洙泗上，弦歌地，亦膻腥。
隔水毡乡，落日牛羊下，区脱纵横。
看名王宵猎，骑火一川明。
笳鼓悲鸣。
遣人惊。
念腰间箭，匣中剑，空埃蠹，竟何成。
时易失，心徒壮，岁将零。
渺神京。
干羽方怀远，静烽燧，且休兵。
冠盖使，纷驰骛，若为情。
闻道中原遗老，常南望、翠葆霓旌。
使行人到此，忠愤气填膺。
有泪如倾。
长淮望断，关塞莽然平。
征尘暗，霜风劲，悄边声。
黯销凝。
追想当年事，殆天数，非人力，洙泗上，弦歌地，亦膻腥。
隔水毡乡，落日牛羊下，区脱纵横。
看名王宵猎，骑火一川明。
笳鼓悲鸣。
遣人惊。
伫立漫长的淮河岸边极目望远，关塞上的野草丛茂是平阔的荒原。
北伐的征尘已暗淡，寒冷的秋风在劲吹，边塞上的静寂悄然。
我凝神伫望，心情黯淡。
追想当年的中原的沦陷，恐怕是天意运数，并非人力可扭转；
在孔门弟子求学的洙水和泗水边，在弦歌交秦的礼乐之邦，也已变成膻腥一片。
隔河相望是敌军的毡帐，黄昏落日进牛羊返回圈栏，纵横布置了敌军的前哨据点。
看金兵将令夜间出猎，骑兵手持火把照亮整片平川，胡笳鼓角发出悲壮的声音，令人胆战心寒。
念腰间箭，匣中剑，空埃蠹，竟何成。
时易失，心徒壮，岁将零。
渺神京。
干羽方怀远，静烽燧，且休兵。
冠盖使，纷驰骛，若为情。
闻道中原遗老，常南望、翠葆霓旌。
使行人到此，忠愤气填膺。
有泪如倾。
想我腰间弓箭，匣中宝剑，空自遭了虫尘埃的侵蚀和污染，满怀壮志竟不得施展。
时机轻易流失，壮心徒自雄健，刚暮将残。
光复汴京的希望更加渺远。
朝廷正推行礼乐以怀柔靖远，边境烽烟宁静，敌我暂且休兵。
冠服乘车的使者，纷纷地奔驰匆匆，实在让人羞愧难以为情。
传说留下中原的父老，常常盼望朝廷，盼望皇帝仪仗，翠盖车队彩旗蔽空，使得行人来到此地，一腔忠愤，怒气填膺，热泪倾洒前胸。
参考资料： 1、 陆林编注．白话解说·宋词．北京：北京师范大学出版社，1992：192-194
长淮(huái)望断，关塞莽(mǎng)然平。
征尘暗，霜风劲，悄边声。
黯(àn)销凝。
追想当年事，殆(dài)天数，非人力，洙(zhū)泗(sì)上，弦歌地，亦膻(shān)腥(xīng)。
隔水毡(zhān)乡，落日牛羊下，区(ōu)脱纵横。
看名王宵猎，骑火一川明。
笳(jiā)鼓悲鸣。
遣人惊。
长淮：指淮河。
宋高宗绍兴十一年（1141年）与金和议，以淮河为宋金的分界线。
此句即远望边界之意。
关塞莽然平：草木茂盛，齐及关塞。
谓边备松驰。
莽然，草木茂盛貌。
黯销凝：感伤出神之状。
黯，精神颓丧貌。
当年事：指靖康二年（1127年）中原沧陷的靖康之变。
殆：似乎是。
洙、泗：鲁国二水名，流经曲阜（春秋时鲁国国都），孔子曾在此讲学。
弦歌地：指礼乐文化之邦。
膻，腥臊气。
毡乡：指金国。
北方少数民族住在毡帐里，故称为毡乡。
落日牛羊下：定望中所见金人生活区的晚景。
区脱纵横：土堡很多。
区脱，匈奴语称边境屯戍或守望之处。
“名王”二句：写敌军威势。
名王：此指故方将帅。
宵猎：夜间打猎。
骑火：举者火把的马队。
念腰间箭，匣中剑，空埃蠹(dù)，竟何成。
时易失，心徒壮，岁将零。
渺神京。
干羽方怀远，静烽燧(suì)，且休兵。
冠盖使，纷驰骛(wù)，若为情。
闻道中原遗老，常南望、翠葆(bǎo)霓(ní)旌(jīng)。
使行人到此，忠愤气填膺(yīng)。
有泪如倾。
埃蠹：尘掩虫蛀。
零：尽。
渺神京：收复京更为渺茫。
神京，指北宋都诚汴京。
干羽方怀远：用文德以怀柔远人，谓朝廷正在向敌人求和。
干羽，干盾和翟羽，都是舞蹈乐具。
静烽燧：边境上平静无战争。
烽燧，即烽烟。
“冠盖”三句：冠盖：冠服求和的使者。
驰鹜：奔走忙碌，往来不绝。
若为情：何以为情，犹太今之“怎么好意思”。
翠葆霓旌：指皇帝的仪仗。
翠葆，以翠鸟羽毛为饰的车盖。
霓旌，像虹霓似的彩色旌旗。
填膺：塞满胸怀。
参考资料： 1、 陆林编注．白话解说·宋词．北京：北京师范大学出版社，1992：192-194
长淮(huái)望断，关塞莽(mǎng)然平。
征尘暗，霜风劲，悄边声。
黯(àn)销凝。
追想当年事，殆(dài)天数，非人力，洙(zhū)泗(sì)上，弦歌地，亦膻(shān)腥(xīng)。
隔水毡(zhān)乡，落日牛羊下，区(ōu)脱纵横。
看名王宵猎，骑火一川明。
笳(jiā)鼓悲鸣。
遣人惊。
伫立漫长的淮河岸边极目望远，关塞上的野草丛茂是平阔的荒原。
北伐的征尘已暗淡，寒冷的秋风在劲吹，边塞上的静寂悄然。
我凝神伫望，心情黯淡。
追想当年的中原的沦陷，恐怕是天意运数，并非人力可扭转；
在孔门弟子求学的洙水和泗水边，在弦歌交秦的礼乐之邦，也已变成膻腥一片。
隔河相望是敌军的毡帐，黄昏落日进牛羊返回圈栏，纵横布置了敌军的前哨据点。
看金兵将令夜间出猎，骑兵手持火把照亮整片平川，胡笳鼓角发出悲壮的声音，令人胆战心寒。
长淮：指淮河。
宋高宗绍兴十一年（1141年）与金和议，以淮河为宋金的分界线。
此句即远望边界之意。
关塞莽然平：草木茂盛，齐及关塞。
谓边备松驰。
莽然，草木茂盛貌。
黯销凝：感伤出神之状。
黯，精神颓丧貌。
当年事：指靖康二年（1127年）中原沧陷的靖康之变。
殆：似乎是。
洙、泗：鲁国二水名，流经曲阜（春秋时鲁国国都），孔子曾在此讲学。
弦歌地：指礼乐文化之邦。
膻，腥臊气。
毡乡：指金国。
北方少数民族住在毡帐里，故称为毡乡。
落日牛羊下：定望中所见金人生活区的晚景。
区脱纵横：土堡很多。
区脱，匈奴语称边境屯戍或守望之处。
“名王”二句：写敌军威势。
名王：此指故方将帅。
宵猎：夜间打猎。
骑火：举者火把的马队。
念腰间箭，匣中剑，空埃蠹(dù)，竟何成。
时易失，心徒壮，岁将零。
渺神京。
干羽方怀远，静烽燧(suì)，且休兵。
冠盖使，纷驰骛(wù)，若为情。
闻道中原遗老，常南望、翠葆(bǎo)霓(ní)旌(jīng)。
使行人到此，忠愤气填膺(yīng)。
有泪如倾。
想我腰间弓箭，匣中宝剑，空自遭了虫尘埃的侵蚀和污染，满怀壮志竟不得施展。
时机轻易流失，壮心徒自雄健，刚暮将残。
光复汴京的希望更加渺远。
朝廷正推行礼乐以怀柔靖远，边境烽烟宁静，敌我暂且休兵。
冠服乘车的使者，纷纷地奔驰匆匆，实在让人羞愧难以为情。
传说留下中原的父老，常常盼望朝廷，盼望皇帝仪仗，翠盖车队彩旗蔽空，使得行人来到此地，一腔忠愤，怒气填膺，热泪倾洒前胸。
埃蠹：尘掩虫蛀。
零：尽。
渺神京：收复京更为渺茫。
神京，指北宋都诚汴京。
干羽方怀远：用文德以怀柔远人，谓朝廷正在向敌人求和。
干羽，干盾和翟羽，都是舞蹈乐具。
静烽燧：边境上平静无战争。
烽燧，即烽烟。
“冠盖”三句：冠盖：冠服求和的使者。
驰鹜：奔走忙碌，往来不绝。
若为情：何以为情，犹太今之“怎么好意思”。
翠葆霓旌：指皇帝的仪仗。
翠葆，以翠鸟羽毛为饰的车盖。
霓旌，像虹霓似的彩色旌旗。
填膺：塞满胸怀。
参考资料： 1、 陆林编注．白话解说·宋词．北京：北京师范大学出版社，1992：192-194
长淮望断，关塞莽然平。
征尘暗，霜风劲，悄边声。
黯销凝。
追想当年事，殆天数，非人力，洙泗上，弦歌地，亦膻腥。
隔水毡乡，落日牛羊下，区脱纵横。
看名王宵猎，骑火一川明。
笳鼓悲鸣。
遣人惊。
念腰间箭，匣中剑，空埃蠹，竟何成。
时易失，心徒壮，岁将零。
渺神京。
干羽方怀远，静烽燧，且休兵。
冠盖使，纷驰骛，若为情。
闻道中原遗老，常南望、翠葆霓旌。
使行人到此，忠愤气填膺。
有泪如倾。
此词里描写了沦陷区的荒凉景象和敌人的骄横残暴，抒发了反对议和的激昂情绪。
上阕，描写江淮区域宋金对峙的态势。
“长淮”二字，指出当时的国境线，含有感慨之意。
自绍兴十一年十一月，宋“与金国和议成，立盟书，约以淮水中流画疆”（《宋史·高宗纪》）。
昔日曾是动脉的淮河，如今变成边境。
这正如后来杨万里《初入淮河》诗所感叹的：“人到淮河意不佳”，“中流以北即天涯！
”国境已收缩至此，只剩下半壁江山。
极目千里淮河，南岸一线的防御无屏障可守，只是莽莽平野而已。
江淮之间，征尘暗淡，霜风凄紧，更增战后的荒凉景象。
“黯销凝”一语，揭示出词人的壮怀，黯然神伤。
追想当年靖康之变，二帝被掳，宋室南渡。
谁实为之？
天耶？
人耶？
语意分明而着以“殆”、“非”两字，便觉摇曳生姿。
洙、泗二水经流的山东，是孔子当年讲学的地方，如今也为金人所占，这对于词人来说，不禁从内心深处激起震撼、痛苦和愤慨。
自“隔水毡乡”直贯到歇拍，写隔岸金兵的活动。
一水之隔，昔日耕稼之地，此时已变为游牧之乡。
帐幕遍野，日夕吆喝着成群的牛羊回栏。
“落日”句，语本于《诗经·王风·君子于役》，更应警觉的是，金兵的哨所纵横，防备严密。
尤以猎火照野，凄厉的笳鼓可闻，令人惊心动魄。
金人南下之心未死，国势仍是可危。
下阕，抒写复国的壮志难酬，朝延当政者苟安于和议现状，中原人民空盼光复，词情更加悲壮。
换头一段，词人倾诉自己空有杀敌的武器，只落得尘封虫蛀而无用武之地。
时不，徒具雄心，却等闲虚度。
绍兴三十一年的秋冬，孝祥闲居往来于宣城、芜湖间，闻采石大捷，曾在《水调歌头·和庞佑甫》一首词里写道：“我欲乘风去，击楫誓中流。
”但到建康观察形势，仍感报国无门。
所以“渺神京”以下一段，悲愤的词人把词笔犀利锋鋩直指偏安的小朝廷。
汴京渺远，何时光复！
所谓渺远，岂但指空间距离之遥远，更是指光复时间之渺茫。
这不能不归罪于一味偷安的朝廷。
“干羽方怀远”活用《尚书·大禹谟》“舞干羽于两阶”故事。
据说舜大修礼乐，曾使远方的有苗族来归顺。
词人借以辛辣地讽刺朝廷放弃失地，安于现状。
所以下面一针见血揭穿说，自绍兴和议成后，每年派遣贺正旦、贺金主生辰的使者、交割岁币银绢的交币使以及有事交涉的国信使、祈请使等，充满道路，在金受尽屈辱，忠直之士，更有被扣留或被杀害的危险。
即如使者至金，在礼节方面仍须居于下风。
岳珂《桯史》记载：“……礼文之际，多可议者，而受书之仪特甚。
逆亮（金主完颜亮）渝平，孝皇（宋孝宗）以奉亲之故，与雍（金世宗完颜雍）继定和好，虽易称叔侄为与国，而此仪尚因循未改，上（孝宗）常悔之。
”这就是“若为情”——何以为情一句的事实背景，词人所以叹息痛恨者。
“闻道”两句写金人统治下的父老同胞，年年盼望王师早日北伐收复天地。
“翠葆霓旌”，即饰以鸟羽的车盖和彩旗，是皇帝的仪仗，这里借指宋帝车驾。
词人的朋友范成大八年后使金，过故都汴京，有《州桥》一诗：“州桥南北是天街，父老年年等驾回。
忍泪失声询使者，几时真有六军来！
”曾在陕西前线战斗过的陆游，其《秋夜将晓出篱门迎凉有感》一诗中也写道：“遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年！
”皆可印证。
这些爱国诗人、词人说到中原父老，真是同深感慨。
作者举出中原人民向往故国，殷切盼望复国的事实，就更深刻地揭露偏安之局是多么违反人民意愿，更使人感到无比气愤的事。
结尾三句顺势所至，更把出使者的心情写出来。
孝祥伯父张邵于建炎三年使金，以不屈被拘留幽燕十五年。
任何一位爱国者出使渡淮北去，就都要为中原大地的长期不能收复而激起满腔忠愤，为中原人民的年年伤心失望而倾泻出热泪。
“使行人到此”一句，“行人”或解作路过之人，亦可通。
北宋刘潜、李冠两首《六州歌头》，一咏项羽事，一咏唐玄宗、杨贵妃事，末皆用此句格。
刘作曰“遣行入到此，追念痛伤情，胜负难凭”；
李作曰“使行人到此，千古只伤歌，事往愁多”。
孝祥此语大概亦袭自前人。
纵观全词，上阕又可各分为三小段，作者在章法上也颇费心思。
宴会的地点在建康，词人唱出“长淮望断”，他不让听者停留在淮河为界的苦痛眼前现实，而且紧接着以“追想当年事”一语把大家的心绪推向北方更广大的被占区，加重其山河破碎之感。
这时又突然以“隔水毡乡”提出警告，把众宾的注意力再引回到“胡儿打围涂塘北，烟火穹庐一江隔”（张孝祥《和沈教授子寿赋雪》诗句）的现实中来。
一阕之内，波澜迭起。
换头以后的写法又有变化。
承上阕指明的危急形势，首述恢复无期、报国无门的失望；
继斥朝廷的忍辱求和；
最后指出连过往的人（包括赴金使者）见到中原遗老也同样悲愤。
这样高歌慷慨，愈转愈深，不仅充分表达了词人的无限悲愤之情，更有力地激发起人们的爱国热情。
据南宋无名氏《朝野遗记》说：“歌阕，魏公（张浚）为罢席而入”，可见其感人之深。
这首词的强大生命力就在于词人“扫开河洛之氛祲，荡洙泗之膻腥者，未尝一日而忘胸中”的爱国精神。
正如词中所显示，熔铸了民族的与文化的、现实的与历史的、人民的与个人的因素，是一种极其深厚的爱国主义精神。
所以一旦倾吐为词，发抒忠义就有“如惊涛出壑”的气魄（南宋滕仲固跋郭应祥《笑笑词》语，据称于湖一传而得吴镒，再传而得郭）。
同时，《六州歌头》篇幅长，格局阔大。
多用三言、四言的短句，构成激越紧张的促节，声情激壮，正是词人抒发满腔爱国激情的极佳艺术形式。
词中，把宋金双方的对峙局面，朝廷与人民之间的尖锐矛盾，加以鲜明对比。
多层次、多角度地展示了那个时代的宏观历史画卷，强有力地表达出人民的心声。
就像杜甫诗历来被称为诗史一样，这首《六州歌头》，也完全可以被称为词史。
参考资料： 1、 宛敏灏 等．唐宋词鉴赏辞典（南宋·辽·金卷）．上海：上海辞书出版社，1988：1427-1428
六州歌头·长怀望断 文
长怀望断，关塞莽然平。
征尘暗，霜风劲，悄边声。
黯销凝。
追想当年事，殆天数，非人力，洙泗上，弦歌地，亦膻腥。
隔水毡乡，落日牛羊下，区脱纵横。
看名王宵猎，骑火一川明。
笳鼓悲鸣。
遣人惊。
念腰间箭，匣中剑，空埃蠹，竟何成。
时易失，心徒壮，岁将零。
渺神京。
干羽方怀远，静烽燧，且休兵。
冠盖使，纷驰骛，若为情。
闻道中原遗老，常南望，羽葆霓旌。
使行人到此，忠愤气填膺。
有泪如倾。
早发诸暨 文
峡江寺飞泉亭记 文翻译赏
念奴娇·登多景楼 文翻注译赏
危楼还望，叹此意、今古几人曾会？
鬼设神施，浑认作、天限南疆北界。
一水横陈，连岗三面，做出争雄势。
六朝何事，只成门户私计？
因笑王谢诸人，登高怀远，也学英雄涕。
凭却长江，管不到，河洛腥膻无际。
正好长驱，不须反顾，寻取中流誓。
小儿破贼，势成宁问强对！
(强对 一作：疆场)
危楼还望，叹此意、今古几人曾会？
鬼设神施，浑认作、天限南疆北界。
一水横陈，连岗三面，做出争雄势。
六朝何事，只成门户私计？
登楼极目四望，不觉百感交集，可叹自己的这番心意，古往今来，又有几人能够理解呢？
镇江一带的山川形势极其险要，简直是鬼斧神工，非人力所能致。
然而这样险要的江山却不被当作进取的凭藉，而是都看成了天设的南疆北界。
镇江北面横贯着波涛汹涌的长江，东、西、南三面都连接着起伏的山岗。
这样的地理形势，正是进可以攻，退可以守，足以与北方强敌争雄的形胜之地。
六朝的旧事，原来全不过是为少数私家大族的狭隘利益打算！
因笑王谢诸人，登高怀远，也学英雄涕。
凭却长江，管不到，河洛腥膻无际。
正好长驱，不须反顾，寻取中流誓。
小儿破贼，势成宁问强对！
(强对 一作：疆场) 于是笑王谢等人，他们空洒英雄之泪，却无克服神州的实际行动。
他们依仗着长江天险，自以为可以长保偏安，哪里管得到广大的中原地区，长久为异族势力所盘踞，广大人民呻吟辗转于铁蹄之下呢？
凭借这样有利的江山形势，正可长驱北伐，无须前怕狼，后怕虎，应该象当年的祖逖那样，中流击水，收复中原。
南方并不乏运筹帷幄、决胜千里的统帅，也不乏披坚执锐、冲锋陷阵的猛将，完全应该象往日的谢安一样，对打败北方强敌具有充分信心，一旦有利之形势已成，便当长驱千里，扫清河洛，收复国土，何须顾虑对方的强大呢？
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危楼还望，叹此意、今古几人曾会？
鬼设神施，浑认作、天限南疆北界。
一水横陈，连岗三面，做出争雄势。
六朝何事，只成门户私计？
因笑王谢诸(zhū)人，登高怀远，也学英雄涕。
凭却长江，管不到，河洛腥(xīnɡ)膻(shān)无际。
正好长驱，不须反顾，寻取中流誓。
小儿破贼，势成宁问强对！
(强对 一作：疆场) 王谢诸人：泛指当时有声望地位的士大夫。
小儿破贼：《通鉴》记淝水之战、谢安得驿书，知秦兵已破，时方与客围棋，摄书置床上，围棋如故。
客问之，徐答曰：“小儿辈遂已破贼。
”当时率军作战的是其弟侄，故称“小儿辈”。
强对：强敌也。
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危楼还望，叹此意、今古几人曾会？
鬼设神施，浑认作、天限南疆北界。
一水横陈，连岗三面，做出争雄势。
六朝何事，只成门户私计？
登楼极目四望，不觉百感交集，可叹自己的这番心意，古往今来，又有几人能够理解呢？
镇江一带的山川形势极其险要，简直是鬼斧神工，非人力所能致。
然而这样险要的江山却不被当作进取的凭藉，而是都看成了天设的南疆北界。
镇江北面横贯着波涛汹涌的长江，东、西、南三面都连接着起伏的山岗。
这样的地理形势，正是进可以攻，退可以守，足以与北方强敌争雄的形胜之地。
六朝的旧事，原来全不过是为少数私家大族的狭隘利益打算！
因笑王谢诸(zhū)人，登高怀远，也学英雄涕。
凭却长江，管不到，河洛腥(xīnɡ)膻(shān)无际。
正好长驱，不须反顾，寻取中流誓。
小儿破贼，势成宁问强对！
(强对 一作：疆场) 于是笑王谢等人，他们空洒英雄之泪，却无克服神州的实际行动。
他们依仗着长江天险，自以为可以长保偏安，哪里管得到广大的中原地区，长久为异族势力所盘踞，广大人民呻吟辗转于铁蹄之下呢？
凭借这样有利的江山形势，正可长驱北伐，无须前怕狼，后怕虎，应该象当年的祖逖那样，中流击水，收复中原。
南方并不乏运筹帷幄、决胜千里的统帅，也不乏披坚执锐、冲锋陷阵的猛将，完全应该象往日的谢安一样，对打败北方强敌具有充分信心，一旦有利之形势已成，便当长驱千里，扫清河洛，收复国土，何须顾虑对方的强大呢？
王谢诸人：泛指当时有声望地位的士大夫。
小儿破贼：《通鉴》记淝水之战、谢安得驿书，知秦兵已破，时方与客围棋，摄书置床上，围棋如故。
客问之，徐答曰：“小儿辈遂已破贼。
”当时率军作战的是其弟侄，故称“小儿辈”。
强对：强敌也。
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危楼还望，叹此意、今古几人曾会？
鬼设神施，浑认作、天限南疆北界。
一水横陈，连岗三面，做出争雄势。
六朝何事，只成门户私计？
因笑王谢诸人，登高怀远，也学英雄涕。
凭却长江，管不到，河洛腥膻无际。
正好长驱，不须反顾，寻取中流誓。
小儿破贼，势成宁问强对！
(强对 一作：疆场) 这是一首借古论今之作。
多景楼，在镇江北固山上甘露寺内，北临长江。
这首词的写作背景是孝宗淳熙十五年春天，陈亮到建康和镇江考察形势，准备向朝廷陈述北伐的策略。
词的内容以议论形势、陈述政见为主，正是与此行目的息息相通的。
开头两句，凌空而起。
撇开登临感怀之作先写望中景物的俗套，大笔挥洒，直抒胸臆，借景抒情：登楼极目四望，不觉百感交集，可叹自己的这番心意，古往今来，又有几人能够理解呢？
因为所感不止一端，先将“此意”虚提，总摄下文。
南宋乾道年间镇江知府陈天麟《多景楼记》说：“至天清日明，一目万里，神州赤县，未归舆地，使人慨然有恢复意。
”对于以经济之略自负的词人来说，“恢复意”正是这首词所要表达的主题思想，围绕这个主题思想的还有对南北形势及整个抗金局势的看法。
以下抒写作者认为“今古几人曾会”的登临意。
“今古”一语，暗示了此词是借古论今。
接下来两句，从江山形势的奇险引出对“天限南疆北界”主张的抨击。
“鬼设神施”，是形容镇江一带的山川形势极其险要，简直是鬼斧神工，非人力所能致。
然而这样险要的江山却不被当作进取的凭藉，而是都看成了天设的南疆北界。
当时南宋统治者不思进取，苟且偷安，将长江作为拒守金人南犯的天限，作者所抨击的，正是这种藉天险以求苟安的主张。
“浑认作”三字，亦讽亦慨，笔端带有强烈感情。
“一水横陈，连岗三面，做出争雄势。
”镇江北面横贯着波涛汹涌的长江，东、西、南三面都连接着起伏的山岗。
这样的地理形势，正是进可以攻，退可以守，足以与北方强敌争雄的形胜之地。
“做出”一语，表达了词人目击山川形势时兴会淋漓的感受。
在词人眼中，山川仿佛有了灵气和生命，活动起来了。
他在《戊申再上孝宗皇帝书》中写道：“京口连岗三面，而大江横陈，江旁极目千里，其势大略如虎之出穴，而非若穴之藏虎也。
”所谓“虎之出穴”，也正是“做出争雄势”的一种形象化说明。
这里对镇江山川形势的描绘，本身便是对“天限南疆北界”这种苟安论调的否定。
在作者看来，山川形势足以北向争雄，问题在于统治者缺乏争雄的远大抱负与勇气。
因此，下面紧接着就借批判六朝统治者，来揭示现实中当权者苟安论调的思想实质：“六朝何事，只成门户私计？
”前一句是愤慨的斥责与质问，后一句则是对统治者划江自守的苟安政策的揭露批判，——原来这一切全不过是为少数私家大族的狭隘利益打算！
词锋犀利，入木三分。
换头“因笑”二字，承上片结尾对六朝统治者的批判，顺势而下，使上下片成为浑然一体。
前三句用新亭对泣故事，“王谢诸人”概括东晋世家大族的上层人物，说他们空洒英雄之泪，却无克服神州的实际行动，借以讽刺南宋上层统治集团中有些人空有慷慨激昂的言辞，而无北伐的行动。
“也学英雄涕”，讽刺尖刻辛辣，鞭辟入里。
“凭却长江，管不到、河洛腥膻无际。
”他们依仗着长江天险，自以为可以长保偏安，哪里管得到广大的中原地区，长久为异族势力所盘踞，广大人民呻吟辗转于铁蹄之下呢？
这是对统治者“只成门户私计”的进一步批判。
“管不到”三字，可谓诛心之笔。
到这里，由江山形势引出的对当权者的揭露批判已达极致，下面转面承上“争雄”，进一步正面发挥登临意。
“正好长驱，不须反顾，寻取中流誓。
”中流誓，用祖逖统兵北伐，渡江击楫而誓的故实。
在词人看来，凭借这样有利的江山形势，正可长驱北伐，无须前怕狼，后怕虎，应该象当年的祖逖那样，中流击水，收复中原。
这几句词情由前面的愤郁转向豪放，意气风发，辞采飞扬，充分显示出词人豪迈朗爽的胸襟气度。
歇拍二句，承上“长驱”，进一步抒写必胜的乐观信念。
“小儿破贼”见《世说新语·雅量》。
淝水之战，谢安之侄谢玄等击败苻坚大军，捷报送达，谢安方与客围棋，看书毕，缄默无语，依旧对局。
客问淮上利害，答曰：“小儿辈大破贼。
”“强对”，强大的对手，即强敌。
《三国志·陆逊传》：“刘备天下知名，曹操所惮，今在境界，此强对也。
”作者认为，南方并不乏运筹帷幄、决胜千里的统帅，也不乏披坚执锐、冲锋陷阵的猛将，完全应该象往日的谢安一样，对打败北方强敌具有充分信心，一旦有利之形势已成，便当长驱千里，扫清河洛，收复国土，何须顾虑对方的强大呢？
作者《上孝宗皇帝第一书》中曾言：“常以江淮之师为虏人侵轶之备，而精择一人之沈鸷有谋、开豁无他者，委以荆襄之任，宽其文法，听其废置，抚摩振厉于三数年之间，则国家之势成矣。
”词中之“势成”亦同此意。
作者的主张在当时能否实现，可以置而不论，但这几句豪言壮语，是可以“起顽立懦”的。
到这里，一开头提出的“今古几人曾会”的“此意”已经尽情发挥，全词也就在破竹之势中收笔。
同样是登临抒慨之作，陈亮的这首《念奴娇·登多景楼》和他的挚友辛弃疾的《水龙吟·登建康赏心亭》便显出不同的艺术风格。
辛词也深慨于“无人会登临意”，但通篇于豪迈雄放之中深寓沉郁盘结之情，读来别具一种回肠荡气、抑塞低回之感；
而陈词则纵论时弊，痛快淋漓，充分显示其词人兼政论家的性格。
从艺术的含蕴、情味的深厚来说，陈词自然不如辛词，但这种大气磅礴、开拓万古心胸的强音，是足以振奋人心的。
参考资料： 1、 《唐宋词鉴赏辞典》（南宋·辽·金卷）.上海辞书出版社，1988年版，第1641-1643页
九日寄秦觏 文翻赏
疾风回雨水明霞，沙步丛祠欲暮鸦。
九日清尊欺白发，十年为客负黄花。
登高怀远心如在，向老逢辰意有加。
淮海少年天下士，可能无地落乌纱。
疾风回雨水明霞，沙步丛祠欲暮鸦。
一阵疾风把雨云吹垮，明净的江面上飘着绚丽的晚霞。
我舟泊岸边，系好了船缆，只见树丛中的祠庙周围，飞旋著一群群求栖的乌鸦。
九日清尊欺白发，十年为客负黄花。
唉，今天是九九重阳节，我举杯想畅饮可又不堪酒力，自己早已愁白了头发！
登高怀远心如在，向老逢辰意有加。
我曾十年飘泊，寄人篱下，佳节里哪有心思赏花观景，真是白白辜负了故乡的菊花。
登高望远，我的心与你同在，永难忘却年轻的风流，年轻的潇洒。
今天，我虽然老了，但逢此良辰，怀想你的绵绵情意越发增加。
淮海少年天下士，可能无地落乌纱。
呵，像你秦觏这样的少年豪俊之士步此时岂能不结伴登高、饮酒戏耍？
狂写风吹落帽那样的诗篇，定能胜过那孙盛、孟嘉！
参考资料： 1、 彭勃等编著．落花时节又逢君 中国古代的社交名诗：上海交通大学出版社，2009：155-156 2、 吕晴飞 李观鼎主编．中国历代名诗今译：中国妇女出版社，1991年：939-940 3、 吕震邦 申修福．律诗三百首今译：复旦大学出版社，1993年：424-425
疾风回雨水明霞，沙步丛祠欲暮鸦。
九日清尊欺白发，十年为客负黄花。
登高怀远心如在，向老逢辰意有加。
淮海少年天下士，可能无地落乌纱。
1087年（宋哲宗元祐二年），诗人由苏轼、傅尧俞等人推荐，以布衣充任徐州教授。
徐州是诗人的家乡。
还乡赴任道中，恰逢重阳佳节，想到那数载“独在异乡为异客”的流离生活即将结束，诗人心中充满欣慰。
但同时又想到那与他“潦倒略相同”（《除夜对酒赠少章》）的好友秦觏仍旅寓京师，心中又感到惆怅。
于是他以诗寄友，抒发自己的万千感慨，并勉励朋友奋发有为。
作者首先从所见的景物下笔。
“疾风回雨水明霞，沙步丛祠欲暮鸦”，两句描绘的是诗人舟行一天，泊船投宿时的景色。
傍晚时分，一阵急风将雨吹散，晚霞映照的水面泛着粼粼波光。
从系在水边的船上，可以看到茂盛草木包围着的土地庙中，已有暮鸦来集。
见到祠庙，才使诗人想起这一天是九月九日重阳节。
人逢佳节，不能少了吟诗喝酒赏菊花，何况诗人此刻心情颇佳，是“一杯一杯复一杯”，大有不喝到酒酣耳热、颓然醉倒而不罢休之势。
但他“九日清尊欺白发”，尚未尽兴却已不堪酒力。
这年诗人才三十五岁，却说“白发”，这是因为“发短愁催白”（《除夜对酒赠少章》），在“十年为客负黄花”的窘迫潦倒生涯之中，诗人为前途渺茫而发愁，为生活无着而发愁，早就愁白了头。
眼前欢乐的节日气氛，使他回忆起不久前的流离生活。
那时，为了生计而奔走他乡，寄人篱下，重阳佳节没有心思赏花喝酒，白白辜负了黄花。
这一联，“九日”句写他眼前所见，“十年”句忆往事。
诗人眼前略有兴致，开怀畅饮；
而往事却不堪回首。
一喜一怨，感情复杂，往复百折，极其沉郁。
接着，诗人抒发自己对秦觏的怀念之情和慰勉之意。
九日登高是当时的风俗，一般写重阳节的诗中都要提到，并非一定是实指。
“登高怀远心如在，向老逢辰意有加”两句是写对秦觏的怀念。
垂老之年，逢此佳辰，多所感慨，因此更加怀念在远方的朋友，他的心仿佛仍然留在朋友身边。
这样一位天下闻名的“淮海少年”，逢此佳节不可能无所创作。
方回以为，“无地落乌纱刀”，用典极佳。
这一句是用东晋孟嘉事，孟嘉是大将军桓温的参军，重阳节与桓温同游龙山，风吹落帽，桓温命孙盛写文章嘲弄他，孟嘉又写一文回敬，都写得很好。
从比，“九日脱帽”就成了重阳登高的典故。
作者巧妙地用此典故，说明自己虽已渐向老境，然而逢此佳节，仍兴致勃勃，何况有秦觏这样的少年豪俊之士；
他要结伴登高，写出优秀的诗篇来。
对朋友的赞美之情、慰勉之意、期望之心，全都凝聚在此联之中了。
这首诗颇有特色。
既是“九日”，那么吟诗、饮酒、赏花、登高皆是题中应有之义，作者巧妙地将它们揉合在诗中，既有实景，又有虚构。
既然是寄友，那么他当时的处境、心情和对朋友的问候、祝愿等也有所交代。
作者用精炼的笔触，巧妙剪裁安排。
全诗风格沉郁含蓄，意蕴深长，令人回味。
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