扬子江 文翻注译赏
几日随风北海游，回从扬子大江头。
臣心一片磁针石，不指南方不肯休。
几日随风北海游，回从扬子大江头。
前几日伴狂风自去北海漂游，费尽千辛万苦回到扬子江头。
臣心一片磁针石，不指南方不肯休。
我的心就像那一根磁针，不永远指向南方誓不罢休。
参考资料： 1、 奠中．唐宋绝句选注析：山西人民出版社，1980年04月：455-457 2、 马世一编著；
孙文心，马天牧，马天放等编写,．古诗行旅 宋辽金卷：语文出版社，2014年8月：第341页
几日随风北海游，回从扬子大江头。
扬子江：长江在南京一带称扬子江。
北海：这里指北方。
回从：曲意顺从。
臣心一片磁针石，不指南方不肯休。
磁针石：即指南针。
南方：这里指南宋王朝。
参考资料： 1、 奠中．唐宋绝句选注析：山西人民出版社，1980年04月：455-457 2、 马世一编著；
孙文心，马天牧，马天放等编写,．古诗行旅 宋辽金卷：语文出版社，2014年8月：第341页
几日随风北海游，回从扬子大江头。
前几日伴狂风自去北海漂游，费尽千辛万苦回到扬子江头。
扬子江：长江在南京一带称扬子江。
北海：这里指北方。
回从：曲意顺从。
臣心一片磁针石，不指南方不肯休。
我的心就像那一根磁针，不永远指向南方誓不罢休。
磁针石：即指南针。
南方：这里指南宋王朝。
参考资料： 1、 奠中．唐宋绝句选注析：山西人民出版社，1980年04月：455-457 2、 马世一编著；
孙文心，马天牧，马天放等编写,．古诗行旅 宋辽金卷：语文出版社，2014年8月：第341页
几日随风北海游，回从扬子大江头。
臣心一片磁针石，不指南方不肯休。
《尧典》中说： “诗言志，歌咏言。
”诗，一向是表达人的思想感情和志向的。
诗人运用比兴手法，触景生情，抒写了自己心向南宋，不到南方誓不罢休的坚强信念，真实地反映了作者对祖国的坚贞和热爱。
诗的首二句纪行，叙述他自镇江逃脱，绕道北行，在海上漂流数日后，又回到长江口的艰险经历。
首句的“北海游”。
指绕道长江口以北的海域。
次句“回从扬子大江头”，指从长江口南归，引起三、四两句。
末二句抒情，以“磁针石”比喻忠于宋朝的一片丹心，表明自己一定要战胜重重困难，回到南方，再兴义师，重整山河的决心。
“臣心一片磁针石，不指南方不肯休”，表现了他不辞千难万险，赶到南方去保卫南宋政权的决心。
忠肝义胆，昭若日月。
全诗语言浅近，比喻贴切，字里行间表现出坚定不移的爱国主义精神。
参考资料： 1、 奠中．唐宋绝句选注析：山西人民出版社，1980年04月：455-457 2、 霍松林著．宋诗举要．安徽：安徽师范大学出版社，2015年6月：第417页
沁园春·题潮阳张许二公庙 文翻注赏
为子死孝，为臣死忠，死又何妨。
自光岳气分，士无全节；
君臣义缺，谁负刚肠。
骂贼睢阳，爱君许远，留取声名万古香。
后来者，无二公之操，百炼之钢。
人生翕歘云亡。
好烈烈轰轰做一场。
使当时卖国，甘心降虏，受人唾骂，安得流芳。
古庙幽沉，仪容俨雅，枯木寒鸦几夕阳。
邮亭下，有奸雄过此，仔细思量。
为子死孝，为臣死忠，死又何妨。
自光岳气分，士无全节；
君臣义缺，谁负刚肠。
骂贼睢阳，爱君许远，留取声名万古香。
后来者，无二公之操，百炼之钢。
做儿子的能死节于孝，做臣子的能死节于忠，那就是死得其所。
安史乱起，正气崩解，不见尽忠报国之士，反多无耻降敌之徒，士风不振，大义不存。
张巡骂贼寇直到双眼出血，许远温文尔雅爱君能守死节，他们都留下万古芳名。
后来的人已经没有他们那样的操守，那种如百炼精钢似的精诚。
人生翕歘云亡。
好烈烈轰轰做一场。
使当时卖国，甘心降虏，受人唾骂，安得流芳。
古庙幽沉，仪容俨雅，枯木寒鸦几夕阳。
邮亭下，有奸雄过此，仔细思量。
人生短促，转眼生离死别。
更应该轰轰烈烈做一番为国为民的事业。
如果他们当时甘心投降卖国，则必受人唾骂，以至遗臭万年，又怎么能够流芳百世呢？
双庙幽邃深沉，二公塑像庄严典雅。
夕阳下寒鸦枯木示万物易衰，而古庙不改。
邮亭下，如有奸雄经过，面对先烈，则当仔细思量、反躬自省。
参考资料： 1、 唐圭璋 ．《唐宋词选注》 ．北京 ：北京出版社 ，1982年4月第一版 ：608-609页 ．
为子死孝，为臣死忠，死又何妨。
自光岳气分，士无全节；
君臣义缺，谁负刚肠。
骂贼睢(suī)阳，爱君许远，留取声名万古香。
后来者，无二公之操，百炼之钢。
光岳：高大的山。
光岳气分：指国土分裂，即亡国。
君臣义缺：指君臣之间欠缺大义。
刚肠：指坚贞的节操。
这四句是说自宋室沦丧以来，士大夫不能保全节操，君臣之间欠缺大义，是谁辜负了凛然不屈、刚正不阿的品德。
张巡：与睢阳（今河南商丘县）太守许远共守危城，城陷后两人先后被害，他们英勇抗敌，宁死不屈的精神受到后人敬仰。
后来者：指以后的士大夫。
操：操守。
人生翕歘(xū)云亡。
好烈烈轰轰做一场。
使当时卖国，甘心降虏，受人唾骂，安得流芳。
古庙幽沉，仪容俨(yǎn)雅，枯木寒鸦几夕阳。
邮亭下，有奸雄过此，仔细思量。
翕歘（音唏嘘）：即倏忽，如火光之一现。
云亡：死去。
“云”字无义。
古庙：即张、许公庙。
仪容：指张、许两人的塑像。
邮亭：古代设在沿途、供给公家送文书及旅客歇宿的会馆。
这三句是对卖国投降的宋末奸臣的警告。
参考资料： 1、 唐圭璋 ．《唐宋词选注》 ．北京 ：北京出版社 ，1982年4月第一版 ：608-609页 ．
为子死孝，为臣死忠，死又何妨。
自光岳气分，士无全节；
君臣义缺，谁负刚肠。
骂贼睢阳，爱君许远，留取声名万古香。
后来者，无二公之操，百炼之钢。
人生翕歘云亡。
好烈烈轰轰做一场。
使当时卖国，甘心降虏，受人唾骂，安得流芳。
古庙幽沉，仪容俨雅，枯木寒鸦几夕阳。
邮亭下，有奸雄过此，仔细思量。
“为子死孝，为臣死忠，死又何妨”。
起笔突兀，如两个擎天大柱。
子死于孝，臣死于忠，此二句蕴含儒家思想本原。
《易。
序卦》中讲：“有天地然后有万物，有万物然后有男女，有男女然后有夫妇，有夫妇然后有父子，有父子然后有君臣。
”儒家认为孝之意义在于不忘生命之本源，是道德之根本。
忠是孝的延伸，是大孝。
德二年（1276）正月二十日天祥出使元营被扣留，次日谢太后派宰相贾余庆等赴元营奉降表，天祥即抗节不屈，其《指南录。
使北》有诗曰：“初修降表我无名，不是随班拜舞人。
谁遣附庸祈请使？
要教索虏识忠臣。
”可见天祥之为臣死忠，并非忠于一家一姓，而是忠于民族祖国。
这和儒家讲忠孝，但不主张愚忠、愚孝的思想很契合。
人能死孝死忠，大本已立，“死又何妨，”视死如归。
以一段震古铄今之绝大议论起笔，下边遂转入盛赞张许。
“自光岳气分，士无全节；
君臣义缺，谁负刚肠”，四句扇对，笔力精锐。
光有三光，月为五岳。
天祥《正气歌》云：“天地有正气，杂然赋流形。
在地为河岳，在天为日星”，与此文旨意相通。
安史乱起，降叛者众，其情痛极。
然有张许，堂堂正气，令人振奋。
“骂贼张巡，爱君许远，留取声名万古香”。
张许二公，血战睢阳，至死不降，“时穷节乃见，一一垂丹青”。
张巡每次与叛军交手大呼骂贼，眦裂血面，嚼齿皆碎，奈独木难撑，被攻陷城池，当面痛骂叛军，叛军用刀抉其口。
许远是位宽厚长者，貌如其心。
最终两人从容就义。
张许性格不同而同一节义，仅此两句，该画简练有力。
“留取声名万古香”，张许肉躯虽死，但精神长存。
语意高迈积极，突出张许取义成仁精神。
“香”字下得亦好，表达出天祥对二公无限钦仰之情。
“后来者，无二公之操，”后来者三字，遂将词情从唐代一笔带至今日，用笔颇为裕如。
当宋亡之际，叛国投降者不胜枚举，上自“臣妾佥名谢太清”之谢后，下至贾余庆之流。
故天祥感慨深沉如此。
“二公之操，百炼之钢”，对仗歇拍，笔力精健。
“人生翕炎云亡。
好烈烈轰轰做一场”。
紧承上意，更以绝大议论，衬出儒家人生哲学，和起笔相辉映。
翕炎欠意为短促。
人生匆匆，转眼即逝，更应当轰轰烈烈做一场为国为民之事业！
《易。
乾传》云：“天行健，君子以自强不息。
”儒家重生命而不重死，尤重精神生命之自强不息，生生无已。
文氏在其文中也多有此意，如《御试策一道》云：“言不息之理者，莫如《大易》，莫如《中庸》。
《大易》之道，乃归之自强不息，《中庸》之道，乃归之不息则久。
”在《题戴行可进学篇》云：“君子所以进者无他，法天行而已矣。
”抒发自强不息之精神。
“使当时卖国，甘心降虏，受人唾骂，安得流芳”。
假使当时张许二公贪生怕死，卖国降虏，将受人唾骂，遗臭万年，焉能流芳百世？
《孟子。
告子上》云：“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也。
二者不可得兼，舍生而取义。
”天祥在此段中对张许二公之赞许正如此意。
“古庙幽沉，仪容俨雅，枯木寒鸦几夕阳”。
双庙庙貌幽邃深沉，二公塑像仪容庄严典雅，栩栩如生。
又当夕阳西下，寒鸦在枯木间哀婉啼哭。
枯木寒鸦夕阳，意味着无限流逝之时间。
让世人油然而生人生易老之哀感。
天祥却以之写出精神生命之不朽。
枯木虽枯，夕阳将夕，自然物象之易衰易变，却可反衬出古庙之依然不改，仪容之栩栩如生，可见世事自有公道，忠臣孝子虽死犹荣。
文氏此词重在议论但情寓于景，反衬主题，词情便觉神致超逸，真神来之笔也。
“邮亭下，有奸雄过此，仔细思量”。
而对浩然之二公，如有奸雄路过双庙，当愧然自省。
结笔寓意深刻，盼横流巨恶，良知应未完全泯灭，有可悟之时。
但亦可见其对当时滔滔者天下皆是卖国贼痛愤之巨。
这首词在艺术上也达到很高境界。
全词以议论立意，同抒情结体，既有具体形象之美，又有抽象之美。
在抒情中蕴含从容娴雅和刚健之美。
文中多用对句，句句整齐，笔笔精锐。
情景交融，融景入情，极为优美。
正如王国维在《人间词话》中所评价得那样：“文文山词，风骨甚高，亦有境界，远在圣与、叔复、公谨诸公之上。
”其论甚为公允。
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满江红·代王夫人作 文翻注译赏
试问琵琶，胡沙外怎生风色。
最苦是、姚黄一朵，移根仙阙。
王母欢阑琼宴罢，仙人泪满金盘侧。
听行宫、半夜雨淋铃，声声歇。
彩云散，香尘灭。
铜驼恨，那堪说！
想男儿慷慨，嚼穿龈血。
回首昭阳辞落日，伤心铜雀迎秋月。
算妾身、不愿似天家，金瓯缺。
试问琵琶，胡沙外怎生风色。
最苦是、姚黄一朵，移根仙阙。
王母欢阑琼宴罢，仙人泪满金盘侧。
听行宫、半夜雨淋铃，声声歇。
试问哀怨凄婉的琵琶声，万里胡沙外是怎样的风物情景？
最痛苦是一朵名贵的姚黄花，被强移出扎根的仙家宫庭。
王母的欢意销歇盛宴已终场，铜仙铅泪淌满的金盘也欹倾。
半夜里行宫外雨淋风铃肠欲断，一滴滴一声声没有消停。
彩云散，香尘灭。
铜驼恨，那堪说！
想男儿慷慨，嚼穿龈血。
回首昭阳辞落日，伤心铜雀迎秋月。
算妾身、不愿似天家，金瓯缺。
美丽的彩云已消散，宫中的香尘再不见，铜驼荒草亡国恨，待要述说哪堪言！
真思慕那慷慨赴国的男子汉，嚼碎钢牙满口血斑斑。
回想起昭阳殿离别坠落的红日，最伤心铜雀台迎接新月一弯。
细思量妾身不似当今帝王家，眼睁睁让大好河山沦陷。
参考资料： 1、 邓碧清译注．古代文史名著选译丛书 文天祥诗文选译 修订版：凤凰出版社，2011.05：第182-184页
试问琵(pí)琶(pá)，胡沙外怎生风色。
最苦是、姚黄一朵，移根仙阙(què)。
王母欢阑琼宴罢，仙人泪满金盘侧。
听行宫、半夜雨淋铃，声声歇。
满江红：词牌名，又名《上江虹》《念良游》等。
双调九十三字，上片八句四平韵，下片十句五平韵。
代王夫人作：王夫人名王清惠，宋末被选入宫为昭仪，宋亡被掳往大都。
代作：本意拟作、仿作，词中主要是翻作的意思。
琵琶：乐器名。
汉武帝时乌孙公主远嫁，令马上作乐，以慰道路之思。
风色：风光物色。
姚黄：一种名贵的牡丹，为宋代姚挂人家培育出的千叶黄花。
词中喻指王夫人。
移根仙阙：指把牡丹从仙官里移植他处。
王母：古传说中的仙人西王母。
仙人：即金铜仙人。
汉武帝在建章宫前铸铜人，手捧盛露盘，魏明帝命人把铜人迁往洛阳，在拆迁时，据说铜人流下泪来。
雨淋铃：雨淋在风铃上的声音。
唐玄宗在奔蜀途中，听到夜雨淋铃，思念贵妃，分外凄怆，采其声为《雨淋铃》。
彩云散，香尘灭。
铜驼(tuó)恨，那堪说！
想男儿慷慨，嚼(jiáo)穿龈血。
回首昭阳辞落日，伤心铜雀迎秋月。
算妾身、不愿似天家，金瓯(ōu)缺。
香尘：词中指宫中的整华。
铜驼恨：晋索靖知天下将乱，指着洛阳宫门的铜驼说：“就要看见你埋在荆棘里”。
词中指亡国之恨。
嚼穿龈血：唐张巡临战时对敌大呼，经常把牙咬碎，牙龈流血，喷到脸上，说明愤怒已极。
昭阳：汉时后宫有昭阳殿。
词中代指王夫人居住的宋宫。
铜雀：曹操所建的一所台，词中借指元宫。
天家：帝王家。
金瓯缺：比喻山河破碎。
参考资料： 1、 邓碧清译注．古代文史名著选译丛书 文天祥诗文选译 修订版：凤凰出版社，2011.05：第182-184页
试问琵(pí)琶(pá)，胡沙外怎生风色。
最苦是、姚黄一朵，移根仙阙(què)。
王母欢阑琼宴罢，仙人泪满金盘侧。
听行宫、半夜雨淋铃，声声歇。
试问哀怨凄婉的琵琶声，万里胡沙外是怎样的风物情景？
最痛苦是一朵名贵的姚黄花，被强移出扎根的仙家宫庭。
王母的欢意销歇盛宴已终场，铜仙铅泪淌满的金盘也欹倾。
半夜里行宫外雨淋风铃肠欲断，一滴滴一声声没有消停。
满江红：词牌名，又名《上江虹》《念良游》等。
双调九十三字，上片八句四平韵，下片十句五平韵。
代王夫人作：王夫人名王清惠，宋末被选入宫为昭仪，宋亡被掳往大都。
代作：本意拟作、仿作，词中主要是翻作的意思。
琵琶：乐器名。
汉武帝时乌孙公主远嫁，令马上作乐，以慰道路之思。
风色：风光物色。
姚黄：一种名贵的牡丹，为宋代姚挂人家培育出的千叶黄花。
词中喻指王夫人。
移根仙阙：指把牡丹从仙官里移植他处。
王母：古传说中的仙人西王母。
仙人：即金铜仙人。
汉武帝在建章宫前铸铜人，手捧盛露盘，魏明帝命人把铜人迁往洛阳，在拆迁时，据说铜人流下泪来。
雨淋铃：雨淋在风铃上的声音。
唐玄宗在奔蜀途中，听到夜雨淋铃，思念贵妃，分外凄怆，采其声为《雨淋铃》。
彩云散，香尘灭。
铜驼(tuó)恨，那堪说！
想男儿慷慨，嚼(jiáo)穿龈血。
回首昭阳辞落日，伤心铜雀迎秋月。
算妾身、不愿似天家，金瓯(ōu)缺。
美丽的彩云已消散，宫中的香尘再不见，铜驼荒草亡国恨，待要述说哪堪言！
真思慕那慷慨赴国的男子汉，嚼碎钢牙满口血斑斑。
回想起昭阳殿离别坠落的红日，最伤心铜雀台迎接新月一弯。
细思量妾身不似当今帝王家，眼睁睁让大好河山沦陷。
香尘：词中指宫中的整华。
铜驼恨：晋索靖知天下将乱，指着洛阳宫门的铜驼说：“就要看见你埋在荆棘里”。
词中指亡国之恨。
嚼穿龈血：唐张巡临战时对敌大呼，经常把牙咬碎，牙龈流血，喷到脸上，说明愤怒已极。
昭阳：汉时后宫有昭阳殿。
词中代指王夫人居住的宋宫。
铜雀：曹操所建的一所台，词中借指元宫。
天家：帝王家。
金瓯缺：比喻山河破碎。
参考资料： 1、 邓碧清译注．古代文史名著选译丛书 文天祥诗文选译 修订版：凤凰出版社，2011.05：第182-184页
试问琵琶，胡沙外怎生风色。
最苦是、姚黄一朵，移根仙阙。
王母欢阑琼宴罢，仙人泪满金盘侧。
听行宫、半夜雨淋铃，声声歇。
彩云散，香尘灭。
铜驼恨，那堪说！
想男儿慷慨，嚼穿龈血。
回首昭阳辞落日，伤心铜雀迎秋月。
算妾身、不愿似天家，金瓯缺。
上片写宋亡后，王夫人被掠出宋宫，辗转北上，在驿舍听到夜雨淋铃，愁恨无法消解。
词人用沉重的笔调，紧扣“最苦”两字，反复陈述了亡国的痛烈心情。
起首“问琵琶，胡沙外怎生风色。
”两句以昭君比喻王清惠，她在北行途中，常向琵琶自语叹息：在塞外，除了黄沙还有什么风光？
先写塞外的荒凉和她心情的凄怆，然后用名贵牡丹姚黄被人从仙宫里连根挖出，王母娘娘停止瑶池仙宴，汉宫金铜仙人被拆迁而泪满金盘，和唐玄宗在蜀中听到夜雨淋铃而万分感伤等一系列典故，写宋室灭亡，皇室人员被驱北行的惨状。
下片写回首往事已成云烟，瞩目未来更添伤悲，情愿做一个男子汉慷慨殉国，决不愿像宋恭帝、全太后那样对敌人俯首称臣。
词人先写国破家亡，繁华销尽，男儿已为国捐躯，此恨难消的悲痛心情，同时刻画了包括自己在内的民族英雄的形象。
“那堪说”表明其悲痛之极，不能卒言。
再以昭阳殿、铜雀台日落日出的变化，写改朝易代的惨景。
“想男儿慷慨，嚼穿龈血。
”这种情境是词人所亲历亲知的，以补充王夫人的“妾在深宫那得知”的事实。
”用“想”字领起，意境就更充实。
“回首昭阳离落日，伤心铜雀迎秋月。
”落日和秋月将光辉洒在故国宫殿上，寄托一种思念的情感。
“回首”“伤心”，借王夫人口气，寓其词人的悲感。
“算妾身、不愿似天家，金瓯缺。
”点明词人缘何代王清惠作这首词的缘由。
词人改变王清惠原作中消极避祸的思想，要洁身自爱，坚守操节，这实际上是词人借王夫人之口表达的自勉之词，并与王夫之和众宫娥共勉。
全词一气贯注，词人集中笔力抒写亡国之痛，在这基础上慷慨明志。
上片运用各种典故描述离阙北上的痛苦。
过片复申亡国之祸的惨烈。
接着以将士的血战报国砥砺自己的志节，复以遥想故宫加深故国之思，瞻念前景而悲不自胜。
最后表明誓死守节之志，有穿云裂石之概。
全词层层递进，字字泣血，题旨在不断强化中得到实现，给读者以强烈感染。
参考资料： 1、 《唐宋词观止》编委会编．唐宋词观止 下：学林出版社，2015.11：第87-88页
齐天乐（庆湖北漕知鄂州李楼峰） 文
南楼月转银河曙，玉箫又吹梅早。
鹦鹉沙晴，葡萄水暖，一缕燕香清袅。
瑶池春透。
想桃露霏霞，菊波沁晓。
袍锦风流，御仙花带瑞虹绕。
玉关人下未老。
唤矶头黄鹤，岸巾谈笑。
剑拂准清，槊横楚黛，雨洗一川烟草。
印黄似斗。
看半砚蔷薇，满鞍杨柳。
沙路归来，金貂蝉翼小。
赠梅谷相士 文
当年寿阳额，春风点颜色。
后来广平肠，冰雪峙气骨。
世人识花面，识花还自浅。
花有岁寒心，清贞坚百炼。
君家在梅谷，自诡知梅熟。
须得花性情，不假花头目。
莫说和羹事，花被和羹累。
突兀烟水村，我梅自林氏。