谩成 文
早梅芳（别恨·二之一） 文
花竹深，房栊好。
夜阒无人到。
隔窗寒雨，向壁孤灯弄余照。
泪多罗袖重，意密莺声小。
正魂惊梦怯，门外已知晓。
去难留，话未了。
早促登长道。
风披宿雾，露洗初阳射林表。
乱愁迷远览，苦语萦怀抱。
谩回头，更堪归路杳。
浣溪沙 文
寿宋守 文
浣溪沙 文
苏幕遮·燎沉香 文翻注译赏
燎沉香，消溽暑。
鸟雀呼晴，侵晓窥檐语。
叶上初阳干宿雨、水面清圆，一一风荷举。
故乡遥，何日去。
家住吴门，久作长安旅。
五月渔郎相忆否。
小楫轻舟，梦入芙蓉浦。
燎沉香，消溽暑。
鸟雀呼晴，侵晓窥檐语。
叶上初阳干宿雨、水面清圆，一一风荷举。
细焚沉香，来消除夏天闷热潮湿的暑气。
鸟雀鸣叫呼唤着晴天（旧有鸟鸣可占雨之说），拂晓时分我偷偷听它们在屋檐下的“言语”。
荷叶上初出的阳光晒干了昨夜的雨，水面上的荷花清润圆正，荷叶迎着晨风，每一片荷叶都挺出水面。
故乡遥，何日去。
家住吴门，久作长安旅。
五月渔郎相忆否。
小楫轻舟，梦入芙蓉浦。
（看到这风景）我想到遥远的故乡，何日才能回去啊？
我家本在吴越一带，长久地客居长安。
五月，我故乡的小时候的伙伴是否在想我，划着一叶扁舟，在我的梦中来到了过去的荷花塘（词中指杭州西湖）。
参考资料： 1、 徐中玉 金启华．中国古代文学作品选（二）．上海：华东师范大学出版社，1999：94-96
燎(liáo)沉香，消溽(rù)暑。
鸟雀呼晴，侵晓窥檐(yán)语。
叶上初阳干宿雨、水面清圆，一一风荷举。
燎：烧。
音，沉香：木名，其芯材可作熏香料。
沈，现写作沉。
沈（沉）香，一种名贵香料，置水中则下沉，故又名沉水香，其香味可辟恶气。
溽暑：潮湿的暑气。
沈约《休沐寄怀》诗：“临池清溽暑，开幌望高秋。
”溽，湿润潮湿。
呼晴：唤晴。
旧有鸟鸣可占晴雨之说。
侵晓：快天亮的时候。
侵，渐近。
宿雨：昨夜下的雨。
清圆：清润圆正。
风荷举：意味荷叶迎着晨风，每一片荷叶都挺出水面。
举，擎起。
司空图《王官二首》诗：“风荷似醉和花舞，沙鸟无情伴客闲。
” 故乡遥，何日去。
家住吴门，久作长安旅。
五月渔郎相忆否。
小楫(jí)轻舟，梦入芙蓉浦。
吴门：古吴县城亦称吴门，即今之江苏苏州，此处以吴门泛指江南一带。
作者乃江南钱塘人。
长安：原指今西安，唐以前此地久作都城，故后世每借指京都。
词中借指汴京，今河南开封。
旅：客居。
楫：划船用具，短桨。
芙蓉浦：有荷花的水边。
有溪涧可通的荷花塘。
词中指杭州西湖。
唐张宗昌《太平公主山亭侍宴》诗：“折桂芙蓉浦，吹萧明月湾。
” 浦，水湾、河流。
芙蓉，又叫“芙蕖”，荷花的别称。
参考资料： 1、 徐中玉 金启华．中国古代文学作品选（二）．上海：华东师范大学出版社，1999：94-96
燎(liáo)沉香，消溽(rù)暑。
鸟雀呼晴，侵晓窥檐(yán)语。
叶上初阳干宿雨、水面清圆，一一风荷举。
细焚沉香，来消除夏天闷热潮湿的暑气。
鸟雀鸣叫呼唤着晴天（旧有鸟鸣可占雨之说），拂晓时分我偷偷听它们在屋檐下的“言语”。
荷叶上初出的阳光晒干了昨夜的雨，水面上的荷花清润圆正，荷叶迎着晨风，每一片荷叶都挺出水面。
燎：烧。
音，沉香：木名，其芯材可作熏香料。
沈，现写作沉。
沈（沉）香，一种名贵香料，置水中则下沉，故又名沉水香，其香味可辟恶气。
溽暑：潮湿的暑气。
沈约《休沐寄怀》诗：“临池清溽暑，开幌望高秋。
”溽，湿润潮湿。
呼晴：唤晴。
旧有鸟鸣可占晴雨之说。
侵晓：快天亮的时候。
侵，渐近。
宿雨：昨夜下的雨。
清圆：清润圆正。
风荷举：意味荷叶迎着晨风，每一片荷叶都挺出水面。
举，擎起。
司空图《王官二首》诗：“风荷似醉和花舞，沙鸟无情伴客闲。
” 故乡遥，何日去。
家住吴门，久作长安旅。
五月渔郎相忆否。
小楫(jí)轻舟，梦入芙蓉浦。
（看到这风景）我想到遥远的故乡，何日才能回去啊？
我家本在吴越一带，长久地客居长安。
五月，我故乡的小时候的伙伴是否在想我，划着一叶扁舟，在我的梦中来到了过去的荷花塘（词中指杭州西湖）。
吴门：古吴县城亦称吴门，即今之江苏苏州，此处以吴门泛指江南一带。
作者乃江南钱塘人。
长安：原指今西安，唐以前此地久作都城，故后世每借指京都。
词中借指汴京，今河南开封。
旅：客居。
楫：划船用具，短桨。
芙蓉浦：有荷花的水边。
有溪涧可通的荷花塘。
词中指杭州西湖。
唐张宗昌《太平公主山亭侍宴》诗：“折桂芙蓉浦，吹萧明月湾。
” 浦，水湾、河流。
芙蓉，又叫“芙蕖”，荷花的别称。
参考资料： 1、 徐中玉 金启华．中国古代文学作品选（二）．上海：华东师范大学出版社，1999：94-96
燎沉香，消溽暑。
鸟雀呼晴，侵晓窥檐语。
叶上初阳干宿雨、水面清圆，一一风荷举。
故乡遥，何日去。
家住吴门，久作长安旅。
五月渔郎相忆否。
小楫轻舟，梦入芙蓉浦。
此词由眼前的荷花想到故乡的荷花。
游子浓浓的思乡情，向荷花娓娓道来，构思尤为巧妙别致。
词分上下两片。
上片主要描绘荷花姿态，下片由荷花生发开去，梦回故乡。
“燎沈香，消溽暑。
鸟雀呼晴，侵晓窥檐语”这里写的是一个夏日的清晨，词人点燃了沉香以驱散潮湿闷热的暑气。
鸟雀在窗外欢呼着，庆祝天气由雨转晴。
在词人眼里，鸟雀仿佛有着人一样的喜怒哀乐，她们也会“呼”也爱“窥”，如同调皮的孩子一般活波可爱。
这几句描写看似漫不经心，实际上作者是在为下面写荷花的美丽做感情上的铺垫。
“叶上初阳干宿雨、水面清圆，一一风荷举。
”国学大师王国维评：“此真能得荷之神理者。
”先不说神理如何，但是字句的圆润，就足以流传千古。
至于神理或说神韵，却是只可意会，不可言传的东西。
可把这三句译成白话：“清晨的阳光投射到荷花的叶子上，昨夜花叶上积的雨珠很快就溜掉了。
清澈的水面上，粉红的荷花在春风中轻轻颤动，一一举起了晶莹剔透的绿盖。
远远望去，仿佛一群身着红裳绿裙踏歌起舞的江南女子！
”词人之所以睹荷生情，把荷花写的如此逼真形象，玲珑可爱，因为他的故乡江南就是芙蓉遍地。
“故乡遥，何日去？
家住吴门，久作长安旅。
”荷花点燃了词人的思乡情，下片开头他就扪心自问，何时才能重归故里呢，那美丽的吴门，苏小小居住的地方。
“久”字体现了作者对飘泊生活尤其是仕途生活的厌倦，在其它作品中词人一再以“京华倦客”自称，可见他早已淡薄功名而魂系故乡。
“五月渔郎相忆否。
小楫轻舟，梦入芙蓉浦。
”结尾三句，词人恍惚间飞到了五月的江南，熟悉的渔郎正在河上摇着小船，穿梭于层层叠叠的莲叶……这时词人忍不住喊道：打鱼的大哥 ，还记得我吗？
我是美成啊！
情到深处意转痴，词人用一个白日梦结尾，给人留下无限的情思和遐想。
这首词写游子的思乡情结，写景写人写情写梦皆语出天然，不加雕饰而风情万种。
通过对清圆的荷叶、五月的江南、渔郎的轻舟这些情景进行虚实变幻的描写，思乡之苦表达得淋漓尽致。
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菩萨蛮·梅雪 文翻注赏
银河宛转三千曲。
浴凫飞鹭澄波绿。
何处是归舟。
夕阳江上楼。
天憎梅浪发。
故下封枝雪。
深院卷帘看。
应怜江上寒。
银河宛转三千曲。
浴凫飞鹭澄波绿。
何处是归舟。
夕阳江上楼。
河水曲折，河水弯弯，飞鹭双双对对，在那碧波上回旋。
哪儿有他乘坐的归舟？
在夕阳的余晖里，我独立江边小楼。
天憎梅浪发。
故下封枝雪。
深院卷帘看。
应怜江上寒。
上天都憎恨梅花，开得太多太盛，用大雪封盖梅的枝头。
在幽凄的深院，卷帘看外边，真痛惜寒江上正在归来的那条船。
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银河宛转三千曲。
浴凫飞鹭澄波绿。
何处是归舟。
夕阳江上楼。
银河：天河。
借指人间的河。
天憎梅浪发。
故下封枝雪。
深院卷帘看。
应怜江上寒。
浪发：滥开。
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银河宛转三千曲。
浴凫飞鹭澄波绿。
何处是归舟。
夕阳江上楼。
天憎梅浪发。
故下封枝雪。
深院卷帘看。
应怜江上寒。
此词咏梅雪，而实为抒羁旅别情，并暗含飘零不偶之慨。
首句大笔渲染，雪岸苍茫，随江蜿蜒，状如银河，"三千曲"极言其逶迤不绝。
第二句呈现一幅腊去春尽的景色，晴光淑气，凛冽中透露出生机。
由此引发出归思，化用柳永《八声甘州》的词，语淡情浓，耐人寻味。
下片由雪下梅引出闺思。
上天讨厌梅花的纵情开放，所以降大雪将花封盖。
你卷帘既见院里雪下之梅，当知江上寒中之我，你我心照可矣。
表达了相思之苦。
全词八句，可谓句句景，亦句句情，景中寓情，情以景见。
上下呼应而无痕，情景浑融而莫辨，既工巧而又浑成，工巧之至，即为浑成。
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满庭芳·夏日溧水无想山作 文翻注译赏
风老莺雏，雨肥梅子，午阴嘉树清圆。
地卑山近，衣润费炉烟。
人静乌鸢自乐，小桥外、新绿溅溅。
凭阑久，黄芦苦竹，拟泛九江船。
年年。
如社燕，飘流瀚海，来寄修椽。
且莫思身外，长近尊前。
憔悴江南倦客，不堪听、急管繁弦。
歌筵畔，先安簟枕，容我醉时眠。
风老莺雏，雨肥梅子，午阴嘉树清圆。
地卑山近，衣润费炉烟。
人静乌鸢自乐，小桥外、新绿溅溅。
凭阑久，黄芦苦竹，拟泛九江船。
风使春季的莺雏长大，夏雨让梅子变得肥美，正午茂密的树下圆形的阴凉笼罩的地面。
地势低洼靠近山，衣服潮湿总费炉火烘干。
人家寂静乌鸦无忧自乐翩翩，小桥外边，新涨的绿水湍流激溅。
久久凭靠栏杆，遍地黄芦苦竹，竟仿佛我自己像遭贬的白居易泛舟九江边。
年年。
如社燕，飘流瀚海，来寄修椽。
且莫思身外，长近尊前。
憔悴江南倦客，不堪听、急管繁弦。
歌筵畔，先安簟枕，容我醉时眠。
年复一年。
犹如春来秋去的社燕，飘飞流浪在大漠荒原，来寄居在长长的屋檐。
且不去想那身外的功名业绩，还是怡心畅神，常坐酒樽前。
我这疲倦、憔悴的江南游子，再不忍听激越、繁复的管弦。
就在歌宴边，为我安上一个枕席，让我醉后可以随意安眠。
参考资料： 1、 王步高 ．唐诗宋词鉴赏 ：北京大学出版社 ，2003 ：278 ．
风老莺雏，雨肥梅子，午阴嘉树清圆。
地卑山近，衣润费炉烟。
人静乌鸢自乐，小桥外、新绿溅溅。
凭阑久，黄芦苦竹，拟泛九江船。
风老莺雏：幼莺在暖风里长大了。
午阴嘉树清圆：正午的时候，太阳光下的树影，又清晰，又圆正。
卑：低。
润：湿乌鸢[yuān]： 即乌鸦。
溅溅：流水声。
黄芦苦竹，拟泛九江船：出自白居易《琵琶行》“黄芦苦竹绕宅生。
” 年年。
如社燕，飘流瀚海，来寄修椽。
且莫思身外，长近尊前。
憔悴江南倦客，不堪听、急管繁弦。
歌筵畔，先安簟枕，容我醉时眠。
社燕：燕子当春社时飞来，秋社时飞走，故称社燕。
瀚海：沙漠，指荒远之地。
修椽：长椽子。
句谓燕子营巢寄寓在房梁上。
身外：身外事，指功名利禄。
尊：同樽，古代盛酒的器具。
急管繁弦：宋·晏殊《蝶恋花》词：“绣幕卷波香引穗，急管繁弦，共爱人间瑞。
”形容各种乐器同时演奏的热闹情景。
筵[yán]：竹席。
枕簟[diàn]：枕席。
参考资料： 1、 王步高 ．唐诗宋词鉴赏 ：北京大学出版社 ，2003 ：278 ．
风老莺雏，雨肥梅子，午阴嘉树清圆。
地卑山近，衣润费炉烟。
人静乌鸢自乐，小桥外、新绿溅溅。
凭阑久，黄芦苦竹，拟泛九江船。
风使春季的莺雏长大，夏雨让梅子变得肥美，正午茂密的树下圆形的阴凉笼罩的地面。
地势低洼靠近山，衣服潮湿总费炉火烘干。
人家寂静乌鸦无忧自乐翩翩，小桥外边，新涨的绿水湍流激溅。
久久凭靠栏杆，遍地黄芦苦竹，竟仿佛我自己像遭贬的白居易泛舟九江边。
风老莺雏：幼莺在暖风里长大了。
午阴嘉树清圆：正午的时候，太阳光下的树影，又清晰，又圆正。
卑：低。
润：湿乌鸢[yuān]： 即乌鸦。
溅溅：流水声。
黄芦苦竹，拟泛九江船：出自白居易《琵琶行》“黄芦苦竹绕宅生。
” 年年。
如社燕，飘流瀚海，来寄修椽。
且莫思身外，长近尊前。
憔悴江南倦客，不堪听、急管繁弦。
歌筵畔，先安簟枕，容我醉时眠。
年复一年。
犹如春来秋去的社燕，飘飞流浪在大漠荒原，来寄居在长长的屋檐。
且不去想那身外的功名业绩，还是怡心畅神，常坐酒樽前。
我这疲倦、憔悴的江南游子，再不忍听激越、繁复的管弦。
就在歌宴边，为我安上一个枕席，让我醉后可以随意安眠。
社燕：燕子当春社时飞来，秋社时飞走，故称社燕。
瀚海：沙漠，指荒远之地。
修椽：长椽子。
句谓燕子营巢寄寓在房梁上。
身外：身外事，指功名利禄。
尊：同樽，古代盛酒的器具。
急管繁弦：宋·晏殊《蝶恋花》词：“绣幕卷波香引穗，急管繁弦，共爱人间瑞。
”形容各种乐器同时演奏的热闹情景。
筵[yán]：竹席。
枕簟[diàn]：枕席。
参考资料： 1、 王步高 ．唐诗宋词鉴赏 ：北京大学出版社 ，2003 ：278 ．
风老莺雏，雨肥梅子，午阴嘉树清圆。
地卑山近，衣润费炉烟。
人静乌鸢自乐，小桥外、新绿溅溅。
凭阑久，黄芦苦竹，拟泛九江船。
年年。
如社燕，飘流瀚海，来寄修椽。
且莫思身外，长近尊前。
憔悴江南倦客，不堪听、急管繁弦。
歌筵畔，先安簟枕，容我醉时眠。
周邦彦为北宋末期词学大家。
由于他深通音律，创制慢词很多，无论写景抒情，都能刻画入微，形容尽致。
章法变化多端，疏密相间，笔力奇横。
王国维推尊为词中老杜，确非溢美之词。
兹分析一下他的《满庭芳》一首词，即可见一斑： 周邦彦于公元1093年（哲宗元祐八年）任溧水（今江苏溧水县）令，时年三十七岁。
无想山在溧水县南十八里，山上无想寺（一名禅寂院）中有韩熙载读书堂。
韩曾有赠寺僧诗云：“无想景幽远，山屏四面开。
凭师领鹤去，待我桂冠来。
药为依时采，松宜绕舍栽。
林泉自多兴，不是效刘雷。
”由此可见无想山之幽僻。
郑文焯以为无想山乃邦彦所名，非是。
上片写足江南初夏景色，极其细密；
下片即景抒情，曲折回环，章法完全从柳词化出。
“风老”三句，是说莺雏已经长成，梅子亦均结实。
杜牧有“风蒲燕雏老”之句，杜甫有“红绽雨肥梅”之句，皆含风雨滋长万物之意。
两句对仗工整，老字、肥字皆以形容词作动词用，极其生动。
时值中午，阳光直射，树荫亭亭如幄，正如刘禹锡所云：“日午树荫正，独吟池上亭。
”“圆”字绘出绿树葱茏的形象。
此词正是作者在无想山写所闻所见的景物之美。
“地卑”两句承上而来，写溧水地低而近山的特殊环境，雨多树密，此时又正值黄梅季节，所谓“梅子黄时雨”，使得处处湿重而衣物潮润，炉香熏衣，需时较久，“费”字道出衣服之润湿，则地卑久雨的景象不言自明，湿越重，衣越润，费炉烟愈多，一“费”字既具体又概括，形象袅袅，精炼异常。
“人静”句据陈元龙注云：“杜甫诗‘人静乌鸢乐’。
”今本杜集无此语。
正因为空山人寂，所以才能领略乌鸢逍遥情态。
“自”字极灵动传神，画出鸟儿之无拘无束，令人生羡，但也反映出自己的心情苦闷。
周词《琐窗寒》云：“想东园桃李自春”，用“自”字同样有无穷韵味。
“小桥”句仍写静境，水色澄清，水声溅溅，说明雨多，这又与上文“地卑”、“衣润”等相互关联。
邦彦治溧水时有新绿池、姑射亭、待月轩、萧闲堂诸名胜。
“凭栏久”承上，意谓上述景物，均是凭栏眺望时所见。
词意至此，进一步联系到自身。
“黄芦苦竹”，用白居易《琵琶行》中“住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生”之句，点出自己的处境与被贬谪的白居易相类。
“疑”字别本作“拟”，当以“疑”字为胜。
换头“年年”，为句中韵。
《乐府指迷》云：“词中多有句中韵，人多不晓，不惟读之可听，而歌时最要叶韵应拍，不可以为闲字而不押，……又如《满庭芳》过处‘年年，如社燕’，‘年’字是韵，不可不察也。
”三句自叹身世，曲折道来。
作者在此以社燕自比，社燕每年春社时来，秋社时去，从漠北瀚海飘流来此，于人家屋椽之间暂时栖身，这里暗示出他宦情如逆旅的心情。
“且莫思”两句，劝人一齐放下，开怀行乐，词意从杜甫诗“莫思身外无穷事，且尽尊前有限杯”中化出。
“憔悴”两句，又作一转，飘泊不定的江南倦客，虽然强抑悲怀，不思种种烦恼的身外事，但盛宴当前，丝竹纷陈，又令人难以为情而徒增伤感，这种深刻而沉痛的拙笔、重笔、大笔，正是周词的特色。
“歌筵畔”句再转作收。
“容我醉时眠”，用陶潜语：“潜若先醉，便语客：‘我醉欲眠卿可去。
’”（《南史·陶潜传》）李白亦有“我醉欲眠卿且去”之句，这里用其意而又有所不同，歌筵弦管，客之所乐，而醉眠忘忧，为己之所欲，两者尽可各择所好。
“容我”两字，极其婉转，暗示作者愁思无已，惟有借醉眠以了之。
周邦彦自公元1087年（元祐二年）离开汴京，先后流宦于庐州、荆南、溧水等僻远之地，故多自伤身世之叹，这种思想在此词中也有所反映。
但此词的特色是蕴藉含蓄，词人的内心活动亦多隐约不露。
例如上片细写静景，说明作者对四周景物的感受细微，又似极其客观，纯属欣赏；
但“凭栏久”三句，以贬居江州的白居易自比，则其内心之矛盾苦痛，亦可概见。
不过其表现方式却是与《琵琶行》不同。
陈廷焯说：“但说得虽哀怨，却不激烈，沉郁顿挫中别饶蕴藉。
”（《白雨斋词话》）说明两者风格之不同。
下片笔锋一转再转，曲折传出作者流宦他乡的苦况，他自比暂寄修椽的社燕，又想借酒忘愁而苦于不能，但终于只能以醉眠求得内心短暂的宁静。
《蓼园词选》指出：“‘且莫思’至句末，写其心之难遣也，末句妙于语言。
”这“妙于语言”亦指含蓄而言。
宋陈振孙《直斋书录解题》云：“清真词多用唐人诗语，隐括入律，浑然天成，长调尤善铺叙，富艳精工。
”这话是对的。
即如这首词就用了杜甫、白居易、刘禹锡、杜牧诸人的诗，而结合真景真情，炼字琢句，运化无痕，气脉不断，实为难能可贵的佳作。
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少年游·并刀如水 文翻注译赏
并刀如水，吴盐胜雪，纤手破新橙。
锦幄初温，兽烟不断，相对坐调笙。
低声问向谁行宿，城上已三更。
马滑霜浓，不如休去，直是少人行。
并刀如水，吴盐胜雪，纤手破新橙。
锦幄初温，兽烟不断，相对坐调笙。
情人双双共进果橙。
破橙的刀具光洁，像清水那样澄澈；
盛橙子的盘子明净，果蔬新鲜。
美人端庄高雅，用她的纤纤细手亲自为心上人般破新橙。
女子对男子的一片温情，男子怎能不知呢？
室内，华美的帐幔轻轻低垂，袅袅的炉香是室内弥漫着暖融融的气息，彼此之间的柔情蜜意也似乎融化在这温馨的气息中了。
他们相对而坐，男子陶醉在女子的笙曲中。
低声问向谁行宿，城上已三更。
马滑霜浓，不如休去，直是少人行。
夜深了，男子起身向与女子告别，女子低声问他：你现在哪里入宿呢？
现在已经是三更时分了，外面寒风凛冽、路滑霜寒，很少有人行走，不如就别走了吧。
参考资料： 1、 《唐宋词鉴赏辞典》（唐·五代·北宋卷）上海辞书出版社，1988年版，第1015页 2、 傅璇琮、李克 ．《婉约词 豪放词》 ：北方联合出版传媒（集团）股份有限公司 ，2009 ：第145-146页 ．
并刀如水，吴盐胜雪，纤手破新橙。
锦幄(wò)初温，兽烟不断，相对坐调笙(shēng)。
并刀：并州出产的剪刀。
如水：形容剪刀的锋利。
吴盐：吴地所出产的洁白细盐。
幄：帐。
兽烟：兽形香炉中升起的细烟。
低声问向谁行(háng)宿，城上已三更。
马滑霜浓，不如休去，直是少人行。
谁行：谁那里。
直是：就是这首词乃感旧之作。
参考资料： 1、 《唐宋词鉴赏辞典》（唐·五代·北宋卷）上海辞书出版社，1988年版，第1015页 2、 傅璇琮、李克 ．《婉约词 豪放词》 ：北方联合出版传媒（集团）股份有限公司 ，2009 ：第145-146页 ．
并刀如水，吴盐胜雪，纤手破新橙。
锦幄(wò)初温，兽烟不断，相对坐调笙(shēng)。
情人双双共进果橙。
破橙的刀具光洁，像清水那样澄澈；
盛橙子的盘子明净，果蔬新鲜。
美人端庄高雅，用她的纤纤细手亲自为心上人般破新橙。
女子对男子的一片温情，男子怎能不知呢？
室内，华美的帐幔轻轻低垂，袅袅的炉香是室内弥漫着暖融融的气息，彼此之间的柔情蜜意也似乎融化在这温馨的气息中了。
他们相对而坐，男子陶醉在女子的笙曲中。
并刀：并州出产的剪刀。
如水：形容剪刀的锋利。
吴盐：吴地所出产的洁白细盐。
幄：帐。
兽烟：兽形香炉中升起的细烟。
低声问向谁行(háng)宿，城上已三更。
马滑霜浓，不如休去，直是少人行。
夜深了，男子起身向与女子告别，女子低声问他：你现在哪里入宿呢？
现在已经是三更时分了，外面寒风凛冽、路滑霜寒，很少有人行走，不如就别走了吧。
谁行：谁那里。
直是：就是这首词乃感旧之作。
参考资料： 1、 《唐宋词鉴赏辞典》（唐·五代·北宋卷）上海辞书出版社，1988年版，第1015页 2、 傅璇琮、李克 ．《婉约词 豪放词》 ：北方联合出版传媒（集团）股份有限公司 ，2009 ：第145-146页 ．
并刀如水，吴盐胜雪，纤手破新橙。
锦幄初温，兽烟不断，相对坐调笙。
低声问向谁行宿，城上已三更。
马滑霜浓，不如休去，直是少人行。
这首词，通过对女子特有口吻惟妙惟肖的刻画，曲折深微的写出对象的细微心理状态，追述作者自己在秦楼楚馆中的经历，大有呼之欲出之概。
上片以男方的视角写美人的热情待客，抒发对女子情投意合的情感。
“并刀如水，吴盐胜雪，纤手破新橙”──这是富于暗示力的特写镜头。
出现在观众眼前的，仅仅是两件简单的道具（并刀，并州出产的刀子；
吴盐，吴地出产的盐。
）和女子一双纤手的微细动作，可那女子刻意讨好对方的隐微心理，已经为观众所觉察了。
“锦幄初温，兽烟不断，相对坐调笙”──室内是暖烘烘的帏幕，刻着兽头的香炉（叶嘉莹：兽形的香）轻轻升起沉水的香烟。
只有两个人相对坐着，女的正调弄着手里的笙，试试它的音响；
男的显然也是精通音乐的，他从女的手中接过笙来，也试吹了几声，评论它的音色的音量，再请女的吹奏一支曲子。
这里也仅仅用了三句话，而室内的气氛，两个人的情态，彼此的关系，男和女的身分，已经让人们看得清清楚楚了。
下片以叙事的方式来抒情，改用女方的口吻来传情，有层次，有曲折，人物心情的宛曲，心理活动的幽微，人物形象的刻画和生活细节的描写更是十分细腻逼真。
“低声问”一句直贯篇末。
谁问？
未明点。
为何问？
也未说明。
“向谁行宿？
”的文化自知是男子的告辞引起。
写来空灵含蓄，挽留的意思全用“问”话出之，更有味。
只说深夜“城上已三更”，路难“马滑霜浓”，“直是少人行。
”只说“不如休去”，表情措语，分寸掌握极好。
词结束在“问”上，结束在期待的神情上，意味尤长。
无限情景，都自先手破橙人口中说出，更不别作一语。
意思幽微，篇章奇妙。
词中所写的男女之情，意态缠绵，恰到好处，可谓“傅粉则太白，施朱则太赤”，不沾半点恶俗气昧；
又能语工意新。
这种写生的技巧，用在散文方面已经不易着笔，用在诗词方面就更不容易了。
单从技巧看，周邦彦实在是此中高手。
参考资料： 1、 《唐宋词鉴赏辞典》（唐·五代·北宋卷）上海辞书出版社，1988年版，第1015页 2、 傅璇琮、李克 ．《婉约词 豪放词》 ：北方联合出版传媒（集团）股份有限公司 ，2009 ：第145-146页 ． 3、 刘扬忠 ．《周邦彦词选评》 ：上海古籍出版社 ，2003 ：第6页 ． 4、 《辞海》（缩印本）.上海辞书出版社，1989年版，第241页
蝶恋花·早行 文翻注译赏
月皎惊乌栖不定，更漏将残，辘轳牵金井。
唤起两眸清炯炯。
泪花落枕红绵冷。
执手霜风吹鬓影。
去意徊徨，别语愁难听。
楼上阑干横斗柄，露寒人远鸡相应。
月皎惊乌栖不定，更漏将残，辘轳牵金井。
唤起两眸清炯炯。
泪花落枕红绵冷。
月光皎洁明亮，乌鸦的叫声不停。
更漏已经要没有了，屋外摇动轳辘在井里汲水的声音传进房间。
这声音使女子的神情更加忧愁，一双美丽明亮的眼睛流下泪水，她一夜来眼泪一直流个不停，连枕中的红绵湿透了。
执手霜风吹鬓影。
去意徊徨，别语愁难听。
楼上阑干横斗柄，露寒人远鸡相应。
两人手拉着手来到庭院，任霜风吹着她的头发。
离别的双方难舍难分，告别的话儿听得让人落泪断肠。
楼上星光正明亮，北斗星横在夜空。
天色渐明，远处传来鸡叫，仿佛催人分别。
参考资料： 1、 毕宝魁 艾丽辉著．中国古典诗词鉴赏与写作：辽海出版社，2003年：289-290 2、 （宋）周邦彦著；
蒋哲伦选注．周邦彦选集：河南大学出版社，1999年：88-90
月皎(jiǎo)惊乌栖(qī)不定，更漏将残，辘(lù)轳(lú)牵金井。
唤起两眸(móu)清炯(jiǒng)炯。
泪花落枕红绵冷。
月皎：月色洁白光明。
《诗经·陈·月出》：“月出皎兮。
”更漏：即刻漏，古代记时器。
辘轳：井上汲水轳辘转动的声音。
眸：眼珠。
炯炯：明亮貌。
执手霜风吹鬓(bìn)影。
去意徊(huái)徨(huáng)，别语愁难听。
楼上阑(lán)干横斗柄，露寒人远鸡相应。
徊徨：徘徊、彷惶的意思。
阑干：横斜貌。
斗柄：北斗七星的第五至第七的三颗星象古代酌酒所用的斗把，叫做斗柄。
参考资料： 1、 毕宝魁 艾丽辉著．中国古典诗词鉴赏与写作：辽海出版社，2003年：289-290 2、 （宋）周邦彦著；
蒋哲伦选注．周邦彦选集：河南大学出版社，1999年：88-90
月皎(jiǎo)惊乌栖(qī)不定，更漏将残，辘(lù)轳(lú)牵金井。
唤起两眸(móu)清炯(jiǒng)炯。
泪花落枕红绵冷。
月光皎洁明亮，乌鸦的叫声不停。
更漏已经要没有了，屋外摇动轳辘在井里汲水的声音传进房间。
这声音使女子的神情更加忧愁，一双美丽明亮的眼睛流下泪水，她一夜来眼泪一直流个不停，连枕中的红绵湿透了。
月皎：月色洁白光明。
《诗经·陈·月出》：“月出皎兮。
”更漏：即刻漏，古代记时器。
辘轳：井上汲水轳辘转动的声音。
眸：眼珠。
炯炯：明亮貌。
执手霜风吹鬓(bìn)影。
去意徊(huái)徨(huáng)，别语愁难听。
楼上阑(lán)干横斗柄，露寒人远鸡相应。
两人手拉着手来到庭院，任霜风吹着她的头发。
离别的双方难舍难分，告别的话儿听得让人落泪断肠。
楼上星光正明亮，北斗星横在夜空。
天色渐明，远处传来鸡叫，仿佛催人分别。
徊徨：徘徊、彷惶的意思。
阑干：横斜貌。
斗柄：北斗七星的第五至第七的三颗星象古代酌酒所用的斗把，叫做斗柄。
参考资料： 1、 毕宝魁 艾丽辉著．中国古典诗词鉴赏与写作：辽海出版社，2003年：289-290 2、 （宋）周邦彦著；
蒋哲伦选注．周邦彦选集：河南大学出版社，1999年：88-90
月皎惊乌栖不定，更漏将残，辘轳牵金井。
唤起两眸清炯炯。
泪花落枕红绵冷。
执手霜风吹鬓影。
去意徊徨，别语愁难听。
楼上阑干横斗柄，露寒人远鸡相应。
此首纯写离情，题曰：“早行”，出现在词中的是行者在秋季晨风中离家时那种难舍难分的情景。
篇中没有感情的直抒，各句之间也很少有连结性词语，所以，词中的离情主要是靠各句所描绘的不同画面，靠人物的表情、动作和演出来完成的。
上片写别前。
开篇三句自成一段。
“月皎惊乌栖不定”写的是深夜，月光分外明亮，巢中的乌鸦误以为天明，故而飞叫不定。
这是从视觉与听觉两方的感受概括出来的，暗示行者整夜不曾合眼。
“更漏将阑，辘轳牵金井”两句，点明将晓。
这是从听觉方面来写的。
更漏中的水滴已经快要滴尽，夜色将阑。
同时远处传来辘轳的转动声，吊桶撞击着井口声，已经有人起早汲水了。
这三句表现出由深夜到将晓这一时间的进程。
“唤起”两句另是一段，转写女方的悲伤。
“唤起”的施动者是谁过去有两种解释，一种认为是行者，“知天已晓，唤起所别之人”；
一种认为“闻乌惊漏残、辘轳声响而惊醒泪落。
”“唤起”，既是前三句不同声响造成的后果，同时又是时间演变的必然进程：离别的时刻来到了。
所以，就全篇来看，似以后一种解释为佳。
如解释为行者把女方“唤起”，则自然要冲淡这首词所表出的那种离情的深刻性。
“两眸清炯炯”，也非睡足后的精神焕发，而是离别时的情绪紧张与全神贯注。
联系下句“泪花落枕红绵冷”，可见这双眼睛已被泪水洗过，“唤起”之后，仍带有泪花，故一望而“清”，再望而“炯炯 ”有神。
同时，这一句还暗中交待出这位女子的美丽，烘托出伤别的气氛。
“冷”字还暗出这位女子同样一夜不曾合眼，泪水早已把枕芯湿透，连“红绵”都感到心寒意冷了。
下片写别时、别后。
前三句写别时依依难舍之状，曲折传神。
“执手”，分别时双方的手相互紧握。
古诗文里“执手”，多和惜别有关，兼示深情。
柳永《雨霖铃》词里说“执手相看泪眼，竟无语凝咽。
”《诗经·邶风·击鼓》里说“执子之手，与子偕老。
”“霜风吹鬓影”，是行者饱看女方，刻印下别前最深刻的印象：鬓发在秋季晨风中微微卷动。
“去意徊徨，别语愁难听”二句，看似写情，实则是写动作。
作者几度要走，却又几度转回来，相互倾吐离别的话语。
这话语满是离愁。
“难听”不是不好听，而是令人心碎，难以忍听。
终篇两句写别后景象，又是一段。
这两句写行者远去，但还恋恋不舍地回头遥望女子居住的高楼，然而这高楼已隐入地平线下去了，眼中只见斗柄横斜，天色放亮，寒露袭人，鸡声四起，更社出旅途的寂寞。
人，也越走越远了。
沈义父在《乐府指迷》中说：“结句须要放开，含有余不尽之意，以景结情最好。
如真清之‘断肠院落，一廉风絮。
’又‘掩重关、偏城钟鼓’之类是也。
”其实，“楼上阑干横斗柄，露寒人远鸡相应”也是“以景结情”的成功的妙句。
如上所述，该词最显著的特点是全篇句句均由不同的画面组成，并配合以不同的声响。
正是这一连串的画面与音响的完美组合，才充分表现出难舍难分的离情别绪，形象地体现出时间的推移、场景的变换、人物的表情与动作的贯串。
词中还特别注意撷取某些具有特征性的事物来精心刻画，如“惊乌”、“更漏”、“辘轳”、“霜风”、“鬓影”、“斗柄”、“鸡鸣”等等。
与此同时，作者还特别着意于某些动词与形容词的提炼，如“栖不定”的“栖”字，“牵金井”的“牵”字，“唤起”的“唤”字，还有“吹”、“清”、“冷”等等，这一系列手法综合起来，不仅增强了词的表现力，而且还烘托出浓厚的时代气息与环境氛围，使读者有身临其境之真实感。
参考资料： 1、 王小舒主编．中华传统文学精要． 【出版发行】 济南市：：山东大学出版社， 2002：262-263