八月湖水平，涵虚混太清。

气蒸云梦泽，波撼岳阳城。

欲济无舟楫，端居耻圣明。

坐观垂钓者，徒有羡鱼情。

　　张丞相即张九龄，也是著名的诗人，官至中书令，为人正直。

孟浩然想进入政界，实现自己的理想，希望有人能给予引荐。

他在入京应试之前写这首诗给张九龄，就含有这层意思。

　　诗的前四句写洞庭湖壮丽的景象和磅礴的气势，后四句是借此抒发自己的政治热情和希望。

　　开头两句交代了时间，写出了浩瀚的湖水。

湖水和天空浑然一体，景象是阔大的。

“涵”，有包含的意思。

“虚”，指高空。

高空为水所包含，即天倒映在水里。

“太清”指天空。

“混太清”即水天相接。

这两句是写站在湖边，远眺湖面的景色。

三四两句继续写湖的广阔，但目光又由远而近，从湖面写到湖中倒映的景物：笼罩在湖上的水气蒸腾，吞没了云、梦二泽，“云、梦”是古代两个湖泽的名称，据说云泽在江北，梦泽在江南，后来大部分都淤成陆地。

“撼”，摇动（动词，生动形象）。

“岳阳城”，在洞庭湖东北岸，即今湖南岳阳市。

西南风起时，波涛奔腾，涌向东北岸，好像要摇动岳阳城似的。

“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”(有的版本作“气吞云梦泽”)，读到这里很自然地会联想起王维的诗句：“郡邑浮前浦，波澜动远空”。

整个城市都飘浮在水面上，微风吹起层层波澜，遥远的天空都在水中晃动。

它们真有异曲同工之妙。

　　面对浩瀚的洞庭湖，自己意欲横渡，可是没有船只；

生活在圣明的时世，应当贡献出自已的力量，但没有人推荐，也只好在家闲居，这实在有愧于这样的好时代。

言外之意希望对方予以引荐。

“济”，渡的意思。

“楫”，船上的桨，这里也是借指船。

“端居”，闲居；

“圣明”，圣明之时，这里指太平时代。

最后两句，说自己坐在湖边观看那些垂竿钓鱼的人，却白白地产生羡慕之情。

古代俗语说，“临渊羡鱼，不如退而结网。

”诗人借了这句谚语来暗喻自己有出来做一番事业的愿望，只怕没有人引荐，所以这里说“徒有”。

希望对方帮助的心情是在字里行间自然流露出来的。

　　干谒诗是时代和历史相互作用的产物，一方面，士子们以之铺垫进身的台阶，因而言词颇多限制，作起来往往竭尽才思；

另一方面，由于阅读对象或为高官显贵、或为社会贤达，干谒诗大多表现出含蓄的美学特征，作者也常以比体为之。

　　这是一首干谒诗。

唐玄宗开元二十一年（733），孟浩然西游长安，写了这首诗赠当时在相位的张九龄，目的是想得到张的赏识和录用，只是为了保持一点身份，才写得那样委婉，极力泯灭那干谒的痕迹。

　　秋水盛涨，八月的洞庭湖装得满满的，和岸上几乎平接。

远远望去，水天一色，洞庭湖和天空接合成了完完整整的一块。

开头两句，写得洞庭湖极开朗也极涵浑，汪洋浩阔，与天相接，润泽着千花万树，容纳了大大小小的河流。

　　三、四句实写湖。

“气蒸”句写出湖的丰厚的蓄积，仿佛广大的沼泽地带，都受到湖的滋养哺育，才显得那样草木繁茂，郁郁苍苍。

而“波撼”两字放在“岳阳城”上，衬托湖的澎湃动荡，也极为有力。

人们眼中的这一座湖滨城，好像瑟缩不安地匍伏在它的脚下，变得异常渺小了。

这两句被称为描写洞庭湖的名句。

但两句仍有区别：上句用宽广的平面衬托湖的浩阔，下句用窄小的立体来反映湖的声势。

诗人笔下的洞庭湖不仅广阔，而且还充满活力。

　　下面四句，转入抒情。

“欲济无舟楫”，是从眼前景物触发出来的，诗人面对浩浩的湖水，想到自己还是在野之身，要找出路却没有人接引，正如想渡过湖去却没有船只一样。

对方原是丞相，“舟楫”这个典用得极为得体。

“端居耻圣明”，是说在这个“圣明”的太平盛世，自己不甘心闲居无事，要出来做一番事业。

这两句是正式向张丞相表白心事，说明自己目前虽然是个隐士，可是并非本愿，出仕求官还是心焉向往的，不过还找不到门路而已。

　　于是下面再进一步，向张丞相发出呼吁。

“垂钓者”暗指当朝执政的人物，其实是专就张丞相而言。

这最后两句，意思是说：执政的张大人啊，您能出来主持国政，我是十分钦佩的，不过我是在野之身，不能追随左右，替你效力，只有徒然表示钦羡之情罢了。

这几句话，诗人巧妙地运用了“临渊羡鱼，不如退而结网”（《淮南子·说林训》）的古语，另翻新意；

而且“垂钓”也正好同“湖水”照应，因此不大露出痕迹，但是他要求援引的心情是不难体味的。

　　作为干谒诗，最重要的是要写得得体，称颂对方要有分寸，不失身份。

措辞要不卑不亢，不露寒乞相，才是第一等文字。

这首诗委婉含蓄，不落俗套，艺术上自有特色。

　　《望洞庭湖赠张丞相》，是一首述怀诗，写得很委婉。

在唐代，门阀制度是很森严的，一般的知识分子很难得有机会登上政治舞台。

要想在政治上寻找出路，知识分子须向有权有势的达官贵人求助，写些诗文呈送上去，希望得到赏识，引荐提拔。

公元733年，孟浩然西游长安，时值张九龄出任朝廷丞相，便写了这首诗赠给张九龄，希望他给予帮助。

但由于诗人顾虑多、爱面子，想做官又不肯直说，所以只好委婉地表达自己的愿望。

这种苦闷的心情，是不难领会的。

　　这首诗的艺术特点，是把写景同抒情有机地结合在一起，触景生情，情在景中。

诗的前四句，描写洞庭湖的景致。

“八月湖水平，涵虚混太清。

”涵虚，是天空反映在水中的幻景。

太清，就是天空。

这两句的意思是说：“到了中秋时节，洞庭湖里的水盛涨起来，与湖岸平齐了，一眼看云，只见湖山相映，水天一色，浑然成为一体，美丽极了。

“气蒸云梦泽，波撼岳阳城。

”在这浩翰的湖面和云梦泽上，水气蒸腾，涛声轰鸣，使座落在湖滨的岳阳城都受到了震撼。

这四句诗，把洞庭湖的景致写得有声有色，生气勃勃。

这样写景，衬托出诗人积极进取的精神状态，暗喻诗人正当年富力强，愿为国家效力，做一番事业。

这是写景的妙用。

参考资料： 1、 萧涤非 等．唐诗鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，1983：81-82

荆吴相接水为乡，君去春江正淼茫。

(淼茫 同：渺)日暮征帆何处泊，天涯一望断人肠。

　　这是一首送别诗。

揆之元杨载《诗法家数》：“凡送人多托酒以将意，写一时之景以兴怀，寓相勉之词以致意”，如果说这是送别诗常见的写法，那么，相形之下，孟浩然这首诗就显得颇为出格了。

　　诗题一作“送杜晃进士之东吴”。

唐时所谓“进士”，实后世所谓举子（举进士）。

得第者则称“前进士”。

可见杜晃此去东吴，是落魄的。

　　诗开篇就是“荆吴相接水为乡”，既未点题意，也不言别情，全是送者对行人一种宽解安慰的语气。

以“荆吴相接”几个字将千里之遥写得近如比邻，给人以比邻咫尺之感，恰似说“天涯若比邻”，“谁道沧江吴楚分”。

说两地，实际已暗关送别之事。

但先作宽慰，超乎送别诗常法，却别具生活情味：落魄远游的人是最需要精神上的支持与鼓励的。

这里就有劝杜晃放开眼量的意思。

长江中下游地区，素称水乡。

不说“水乡”而说“水为乡”，意味隽永：以水为乡的荆吴人对飘泊生活习以为常，不以暂离为憾事。

“水为乡”描出江南特点，也有以水为家之意。

语属宽解，情实至深。

这样说来虽含“扁舟暂来去”意，却又不著一字，造语洗炼、含蓄。

此句初读似信口而出的常语，细咀其味无穷。

若作“荆吴相接为水乡”，则诗味顿时“死于句下”。

　　“君去春江正淼茫”。

此承“水为乡“说到正题上来，话仍平淡。

“君去”是眼前事，“春江正淼茫”是眼前景，写来几乎不用费心思。

但这寻常之事与寻常之景联系在一起，又产生一种味外之味。

“春江淼茫”，春江水满，正好行船，含有祝友人一帆风顺之意，但“淼茫”二字又透出凄惘之情。

“淼茫”一词包含着复杂的情感，从字面上来看它是描写眼前景：春江上烟波浩淼，雨雾蒙蒙，其实是写诗人心中的茫然，写出诗人送别友人时的怅然若失。

既有喜“君去”得航行之便，也有恨“君去”太疾之意，景中有情在，让读者自去体味。

这就是“素处以默，妙机其微”（司空图《诗品·冲淡》）了。

　　“日暮征帆何处泊”，撇景入情。

朋友刚才出发，便想到“日暮征帆何处泊”，联系上句，这一问来得十分自然。

春江渺茫与征帆一片，形成一个强烈对比。

阔大者愈见阔大，渺小者愈见渺小。

由景入情，抒发别绪。

写出友人的孤单寂寞。

友人走后，诗人遥望江面，但见“日暮孤帆”，航行在渺茫春江之上，于是代人设想，船停何处？

投宿何方？

通过渺茫春江与孤舟一叶的强烈对照，发出深情一问，对朋友的关切和依恋在这一问中表达得淋漓尽致。

同时，揣度行踪，可见送者的心追逐友人东去，又表现出一片依依惜别之情。

这一问实在是情至之文。

　　“天涯一望断人肠”，诗人遥望渐行渐远的行舟，送行者放眼天涯，极视无见，不禁情如春江，汹涌澎湃。

“断人肠”将别情推向高潮，在高潮中结束全诗，离愁别恨，悠然不尽。

“断人肠”点明别情，却并不伤于尽露，可谓“不胜歧路之泣”（蒋仲舒评）。

原因在于前三句已将此情孕育充分，结句点破，恰如水库开闸，感情的洪流一涌而出，源源不断。

若无前三句的蓄势，就达不到这样持久动人的效果。

　　此诗前三句全出以送者口吻，“其淡如水，其味弥长”，已经具有诗人风神散朗的自我形象。

末句“天涯一望”四字，更勾画出“解缆君已遥，望君犹伫立”（王维《齐州送祖三》）的送者情态，十分生动。

读者在这里看到的，与其“说是孟浩然的诗，倒不如说是诗的孟浩然，更为准确”（闻一多《唐诗杂论》）。

　　此诗用散行句式，如行云流水，近歌行体，写得颇富神韵，不独在谋篇造语上出格，自然流畅地表现了诗人对友人杜晃的深切怀念，也体现出诗人与友人杜晃之间的真挚友谊。

诗中四句从写景入笔，寓主观感情于客观景象之中，使客观的景象染上浓重的主观感情的色彩。

参考资料： 1、 张学文．唐代送别诗名篇译赏．重庆：重庆出版社，1988：43-44 2、 周啸天 等．唐诗鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，1983：99-100