桃花溪 文翻注译赏
隐隐飞桥隔野烟，石矶西畔问渔船。
桃花尽日随流水，洞在清溪何处边。
隐隐飞桥隔野烟，石矶西畔问渔船。
一座高桥隔着云烟出现，在岩石的西畔询问渔船。
桃花尽日随流水，洞在清溪何处边。
桃花整天随着流水流淌，桃源洞口在清溪的哪边？
参考资料： 1、 于海娣 等．唐诗鉴赏大全集．北京：中国华侨出版社，2010：59-60 2、 萧涤非 等．唐诗鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，1983：377 3、 蘅塘退士 等．唐诗三百首·宋词三百首·元曲三百首．北京：华文出版社，2009：71-72
隐隐飞桥隔野烟，石矶(jī)西畔(pàn)问渔船。
桃花溪：水名，在湖南省桃源县桃源山下。
飞桥：高桥。
石矶：水中积石或水边突出的岩石、石堆。
西畔：西边的水岸边。
渔船：源自陶渊明《桃花源记》中语句。
桃花尽日随流水，洞在清溪何处边。
尽日：整天，整日。
洞：指《桃花源记》中武陵渔人找到的洞口。
参考资料： 1、 于海娣 等．唐诗鉴赏大全集．北京：中国华侨出版社，2010：59-60 2、 萧涤非 等．唐诗鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，1983：377 3、 蘅塘退士 等．唐诗三百首·宋词三百首·元曲三百首．北京：华文出版社，2009：71-72
隐隐飞桥隔野烟，石矶(jī)西畔(pàn)问渔船。
一座高桥隔着云烟出现，在岩石的西畔询问渔船。
桃花溪：水名，在湖南省桃源县桃源山下。
飞桥：高桥。
石矶：水中积石或水边突出的岩石、石堆。
西畔：西边的水岸边。
渔船：源自陶渊明《桃花源记》中语句。
桃花尽日随流水，洞在清溪何处边。
桃花整天随着流水流淌，桃源洞口在清溪的哪边？
尽日：整天，整日。
洞：指《桃花源记》中武陵渔人找到的洞口。
参考资料： 1、 于海娣 等．唐诗鉴赏大全集．北京：中国华侨出版社，2010：59-60 2、 萧涤非 等．唐诗鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，1983：377 3、 蘅塘退士 等．唐诗三百首·宋词三百首·元曲三百首．北京：华文出版社，2009：71-72
隐隐飞桥隔野烟，石矶西畔问渔船。
桃花尽日随流水，洞在清溪何处边。
这首诗通过描写桃花溪幽美的景色和作者对渔人的询问，抒写一种向往世外桃源，追求美好生活的心情。
桃花溪两岸多桃林，暮春时节，落英缤纷，溪水流霞。
相传东晋陶渊明的《桃花源记》就是以这里为背景的。
张旭描写的桃花溪，虽然不一定是指这里，但却暗用其意境。
此诗构思婉曲，情趣深远，画意甚浓。
“隐隐飞桥隔野烟”，起笔写远景：深山野谷，云烟缭绕；
透过云烟望去，那横跨山溪之上的长桥，忽隐忽现，似有似无，恍若在虚空里飞腾。
这境界多么幽深、神秘，令人朦朦胧胧，如入仙境。
在这里，静止的桥和浮动的野烟相映成趣：野烟使桥化静为动，虚无缥缈，临空而飞；
桥使野烟化动为静，宛如垂挂一道轻纱帏幔。
隔着这帏幔看桥，使人格外感到一种朦胧美。
“隔”字，使这两种景物交相映衬，溶成一个艺术整体；
“隔”字还暗示出诗人是在远观，若是站在桥边，就不会有“隔”的感觉了。
下面画近景。
近处，水中露出嶙峋岩石，如岛如屿（石矶）；
那飘流着片片落花的溪上，有渔船在轻摇，景色清幽明丽。
“石矶西畔问渔船”，一个“问”字，诗人也自入画图之中了，使读者从这幅山水画中，既见山水之容光，又见人物之情态。
诗人伫立在古老的石矶旁，望着溪上飘流不尽的桃花瓣和渔船出神，恍惚间，他似乎把眼前的渔人当作当年曾经进入桃花源中的武陵渔人。
那“问”字便脱口而出。
“问渔船”三字，逼真地表现出这种心驰神往的情态。
三、四句，是问讯渔人的话：但见一片片桃花瓣随着清澈的溪水不断漂出，却不知那理想的世外桃源洞在清溪的什么地方呢？
这里，桃源洞的美妙景色，是从问话中虚写的，诗人急切向往而又感到渺茫难求的心情，也是从问话中委婉含蓄地透露出来的。
七言绝句篇幅短小，要做到情韵悠长，意境深邃，除了讲究炼字琢句外，更要求构思的巧妙。
张旭作为盛唐的一位七绝名家，是很善于构思的。
这首诗从远到近，正面写来，然后用问讯的方式运实入虚，构思布局相当新颖巧妙。
作者的笔触又轻快洒脱，对景物不作繁琐的描写，不敷设明艳鲜丽的色彩，对《桃花源记》的意境也运用得空灵自然、蕴藉不觉，从而创造了一个饶有画意、充满情趣的幽深境界。
参考资料： 1、 萧涤非 等．唐诗鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，1983：377
上巳日祓禊渭滨应制 文
黄鹤楼送孟浩然之广陵 文翻注译赏
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
(唯 通：惟)
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
老朋友向我频频挥手，告别了黄鹤楼，在这柳絮如烟、繁花似锦的阳春三月去扬州远游。
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
(唯 通：惟)友人的孤船帆影渐渐地远去，消失在碧空的尽头，只看见一线长江，向邈远的天际奔流。
参考资料： 1、 张国举．唐诗精华注译评．长春：长春出版社，2010：136-137 2、 于海娣 等．唐诗鉴赏大全集．北京：中国华侨出版社，2010：117-118
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
黄鹤楼：中国著名的名胜古迹，故址在今湖北武汉市武昌蛇山的黄鹄矶上，属于长江下游地带，传说三国时期的费祎于此登仙乘黄鹤而去，故称黄鹤楼。
原楼已毁，现存楼为1985年修葺。
孟浩然：李白的朋友。
之：往、到达。
广陵：即扬州。
故人：老朋友，这里指孟浩然。
其年龄比李白大，在诗坛上享有盛名。
李白对他很敬佩，彼此感情深厚，因此称之为“故人”。
辞：辞别。
烟花：形容柳絮如烟、鲜花似锦的春天景物，指艳丽的春景。
下：顺流向下而行。
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
(唯 通：惟)碧空尽：消失在碧蓝的天际。
尽：尽头，消失了。
碧空：一作“碧山”。
唯见：只看见。
天际流：流向天边 天际：天边，天边的尽头。
参考资料： 1、 张国举．唐诗精华注译评．长春：长春出版社，2010：136-137 2、 于海娣 等．唐诗鉴赏大全集．北京：中国华侨出版社，2010：117-118
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
老朋友向我频频挥手，告别了黄鹤楼，在这柳絮如烟、繁花似锦的阳春三月去扬州远游。
黄鹤楼：中国著名的名胜古迹，故址在今湖北武汉市武昌蛇山的黄鹄矶上，属于长江下游地带，传说三国时期的费祎于此登仙乘黄鹤而去，故称黄鹤楼。
原楼已毁，现存楼为1985年修葺。
孟浩然：李白的朋友。
之：往、到达。
广陵：即扬州。
故人：老朋友，这里指孟浩然。
其年龄比李白大，在诗坛上享有盛名。
李白对他很敬佩，彼此感情深厚，因此称之为“故人”。
辞：辞别。
烟花：形容柳絮如烟、鲜花似锦的春天景物，指艳丽的春景。
下：顺流向下而行。
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
(唯 通：惟)友人的孤船帆影渐渐地远去，消失在碧空的尽头，只看见一线长江，向邈远的天际奔流。
碧空尽：消失在碧蓝的天际。
尽：尽头，消失了。
碧空：一作“碧山”。
唯见：只看见。
天际流：流向天边 天际：天边，天边的尽头。
参考资料： 1、 张国举．唐诗精华注译评．长春：长春出版社，2010：136-137 2、 于海娣 等．唐诗鉴赏大全集．北京：中国华侨出版社，2010：117-118
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
(唯 通：惟) 这首送别诗有它特殊的感情色调。
它不同于王勃《送杜少府之任蜀川》那种少年刚肠的离别，也不同于王维《渭城曲》那种深情体贴的离别。
这首诗，表现的是一种充满诗意的离别。
其之所以如此，是因为这是两位风流潇洒的诗人的离别，还因为这次离别跟一个繁华的时代、繁华的季节、繁华的地区相联系，在愉快的分手中还带着诗人李白的向往，这就使得这次离别有着无比的诗意。
李白与孟浩然的交往，是在他刚出四川不久，正当年轻快意的时候，他眼里的世界，还几乎像黄金一般美好。
比李白大十多岁的孟浩然，这时已经诗名满天下。
他给李白的印象是陶醉在山水之间，自由而愉快，所以李白在《赠孟浩然》诗中说：“吾爱孟夫子，风流天下闻。
红颜弃轩冕，白首卧松云。
”这次离别正是开元盛世，太平而又繁荣，季节是烟花三月、春意最浓的时候，从黄鹤楼顺着长江而下，这一路都是繁花似锦。
李白是那样一个浪漫、爱好游览的人，所以这次离别完全是在很浓郁的畅想曲和抒情诗的气氛里进行的。
李白心里没有什么忧伤和不愉快，相反地认为孟浩然这趟旅行快乐得很，他向往扬州地区，又向往孟浩然，所以一边送别，一边心也就跟着飞翔，胸中有无穷的诗意随着江水荡漾。
在一片美景之中送别友人，真是别有一番滋味在心头，美景令人悦目，送别却令人伤怀，以景见情，含蓄深厚，有如弦外之音，达到使人神往，低徊遐想的艺术效果。
“故人西辞黄鹤楼”，这一句不光是为了点题，更因为黄鹤楼是天下名胜，可能是两位诗人经常流连聚会之所。
因此一提到黄鹤楼，就带出种种与此处有关的富于诗意的生活内容。
而黄鹤楼本身，又是传说仙人飞上天空去的地方，这和李白心目中这次孟浩然愉快地去广陵，又构成一种联想，增加了那种愉快的、畅想曲的气氛。
“烟花三月下扬州”，在“三月”上加“烟花”二字，把送别环境中那种诗的气氛涂抹得尤为浓郁。
烟花，指烟雾迷蒙，繁花似锦。
给读者的感觉绝不是一片地、一朵花，而是看不尽、看不透的大片阳春烟景。
三月是烟花之时，而开元时代繁华的长江下游，又正是烟花之地。
“烟花三月”，不仅再现了那暮春时节、繁华之地的迷人景色，而且也透露了时代气氛。
此句意境优美，文字绮丽，清人孙洙誉为“千古丽句”。
李白渴望去扬州之情溢于言表。
“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
”诗的后两句看起来似乎是写景，但在写景中包含着一个充满诗意的细节。
“孤帆远影碧空尽”李白一直把朋友送上船，船已经扬帆而去，而他还在江边目送远去的风帆。
李白的目光望着帆影，一直看到帆影逐渐模糊，消失在碧空的尽头，可见目送时间之长。
帆影已经消逝了，然而李白还在翘首凝望，这才注意到一江春水，在浩浩荡荡地流向远远的水天交接之处。
“唯见长江天际流”，是眼前景象，又不单纯是写景。
李白对朋友的一片深情，李白的向往，正体现在这富有诗意的神驰目注之中。
诗人的心潮起伏，正像滚滚东去的一江春水。
总之，这一场极富诗意的、两位风流潇洒的诗人的离别，对李白来说，又是带着一片向往之情的离别，被诗人用绚烂的阳春三月的景色，将放舟长江的宽阔画面，将目送孤帆远影的细节，极为传神地表现出来。
参考资料： 1、 裴斐 ．李白诗歌赏析集 ．成都 ：巴蜀书社 ，1988年2月版 ：第400页 ． 2、 萧涤非 等 ．唐诗鉴赏辞典 ．上海 ：上海辞书出版社 ，1983年12月版 ：第300-302页 ．
送崔氏昆季之金陵（一作秋夜崔八丈水亭送别） 文
放歌倚东楼，行子期晓发。
秋风渡江来，吹落山上月。
主人出美酒，灭烛延清光。
二崔向金陵，安得不尽觞。
水客弄归棹，云帆卷轻霜。
扁舟敬亭下，五两先飘扬。
峡石入水花，碧流日更长。
思君无岁月，西笑阻河梁。
寒闺怨 文翻译
寒月沉沉洞房静，真珠帘外梧桐影。
秋霜欲下手先知，灯底裁缝剪刀冷。
寒月沉沉洞房静，真珠帘外梧桐影。
清冷的月光洒向宁静的小屋，梧桐的树影映在屋门口的珍珠帘子上。
秋霜欲下手先知，灯底裁缝剪刀冷。
秋霜欲下，玉手已经预先感到寒冷。
寒灯下，她握着冰冷的剪刀为远方戍守的丈夫缝制着冬衣。
参考资料： 1、 冯盈之,张艺著．服饰文学作品选：浙江大学出版社，2010.07：269
寒月沉沉洞房静，真珠帘外梧桐影。
清冷的月光洒向宁静的小屋，梧桐的树影映在屋门口的珍珠帘子上。
洞房：深屋，位于很多进房子的后边，在古代通常是女眷的居住处。
真珠帘：真珠即珍珠，形容帘子的华贵。
秋霜欲下手先知，灯底裁缝剪刀冷。
秋霜欲下，玉手已经预先感到寒冷。
寒灯下，她握着冰冷的剪刀为远方戍守的丈夫缝制着冬衣。
参考资料： 1、 冯盈之,张艺著．服饰文学作品选：浙江大学出版社，2010.07：269
思归 时初为校书郎。 文
养无晨昏膳，隐无伏腊资。
遂求及亲禄，黾勉来京师。
薄俸未及亲，别家已经时。
冬积温席恋，春违采兰期。
夏至一阴生，稍稍夕漏迟。
块然抱愁者，长夜独先知。
悠悠乡关路，梦去身不随。
坐惜时节变，蝉鸣槐花枝。
宗实上人 实即樊司空之子，舍官位妻子出 文
和高仆射罢节度让尚书授少保分司喜遂游山水之作 文
月夜 文翻注译赏
今夜鄜州月，闺中只独看。
遥怜小儿女，未解忆长安。
香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。
何时倚虚幌，双照泪痕干。
今夜鄜州月，闺中只独看。
遥怜小儿女，未解忆长安。
今夜鄜州月亮，一定同样清圆，遥想闺中妻子，只能独自观赏。
可怜幼小的儿女，怎懂思念的心酸？
香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。
何时倚虚幌，双照泪痕干。
蒙蒙雾气，或许沾湿了妻子的鬓发；
冷冷月光，该是映寒了妻子的玉臂。
何时才能团圆相见，倚靠薄帷共赏明月。
那时一定月色依旧，就让月光默默照干我们的泪痕。
参考资料： 1、 李渗．杜甫诗集选．武汉：长江出版社，2009：412-413 2、 张国举．唐诗精华注译评．长春：长春出版社，2010：262
今夜鄜(fū)州月，闺中只独看。
遥怜小儿女，未解忆长安。
鄜州：今陕西省富县。
当时杜甫的家属在鄜州的羌村，杜甫在长安。
闺中：内室。
看，读平声kān。
怜：想。
未解：尚不懂得。
香雾云鬟(huán)湿，清辉玉臂寒。
何时倚虚幌(huǎng)，双照泪痕干。
香雾云鬟湿，清辉玉臂寒：写想象中妻独自久立，望月怀人的形象。
香雾：雾本来没有香气，因为香气从涂有膏沐的云鬟中散发出来，所以说“香雾”。
望月已久，雾深露重，故云鬟沾湿，玉臂生寒。
杨慎谓：“雨未尝有香，而无微之诗云：‘雨香云淡觉微和。
’云未尝有香，而卢象诗云：‘云气香流水。
’今按：雾本无香，香从鬟中膏沐生耳。
如薛能诗‘和花香雪九重城’，则以香雪借形柳花也。
梁章隐《咏素馨花》诗：‘细花穿弱缕，盘向绿云鬟。
’”云鬟，古代妇女的环形发饰。
清辉：阮籍诗《咏怀》其十四：“明月耀清晖。
”虚幌：透明的窗帷。
幌，帷幔。
双照：与上面的"独看"对应，表示对未来团聚的期望。
泪痕：隋宫诗《叹疆场》“泪痕犹尚在。
” 参考资料： 1、 李渗．杜甫诗集选．武汉：长江出版社，2009：412-413 2、 张国举．唐诗精华注译评．长春：长春出版社，2010：262
今夜鄜(fū)州月，闺中只独看。
遥怜小儿女，未解忆长安。
今夜鄜州月亮，一定同样清圆，遥想闺中妻子，只能独自观赏。
可怜幼小的儿女，怎懂思念的心酸？
鄜州：今陕西省富县。
当时杜甫的家属在鄜州的羌村，杜甫在长安。
闺中：内室。
看，读平声kān。
怜：想。
未解：尚不懂得。
香雾云鬟(huán)湿，清辉玉臂寒。
何时倚虚幌(huǎng)，双照泪痕干。
蒙蒙雾气，或许沾湿了妻子的鬓发；
冷冷月光，该是映寒了妻子的玉臂。
何时才能团圆相见，倚靠薄帷共赏明月。
那时一定月色依旧，就让月光默默照干我们的泪痕。
香雾云鬟湿，清辉玉臂寒：写想象中妻独自久立，望月怀人的形象。
香雾：雾本来没有香气，因为香气从涂有膏沐的云鬟中散发出来，所以说“香雾”。
望月已久，雾深露重，故云鬟沾湿，玉臂生寒。
杨慎谓：“雨未尝有香，而无微之诗云：‘雨香云淡觉微和。
’云未尝有香，而卢象诗云：‘云气香流水。
’今按：雾本无香，香从鬟中膏沐生耳。
如薛能诗‘和花香雪九重城’，则以香雪借形柳花也。
梁章隐《咏素馨花》诗：‘细花穿弱缕，盘向绿云鬟。
’”云鬟，古代妇女的环形发饰。
清辉：阮籍诗《咏怀》其十四：“明月耀清晖。
”虚幌：透明的窗帷。
幌，帷幔。
双照：与上面的"独看"对应，表示对未来团聚的期望。
泪痕：隋宫诗《叹疆场》“泪痕犹尚在。
” 参考资料： 1、 李渗．杜甫诗集选．武汉：长江出版社，2009：412-413 2、 张国举．唐诗精华注译评．长春：长春出版社，2010：262
今夜鄜州月，闺中只独看。
遥怜小儿女，未解忆长安。
香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。
何时倚虚幌，双照泪痕干。
这首诗借看月而抒离情，但抒发的不是一般情况下的夫妇离别之情。
字里行间，表现出时代的特征，离乱之痛和内心之忧熔于一炉，对月惆怅，忧叹愁思，而希望则寄托于不知“何时”的未来。
在一二两联中，“怜”字，“忆”字，都不宜轻易滑过。
而这又应该和“今夜”、“独看”联系起来加以吟味。
明月当空，月月都能看到。
特指“今夜”的“独看”，则心目中自然有往日的“同看”和未来的“同看”。
未来的“同看”，留待结句点明。
往日的“同看”，则暗含于一二两联之中。
“今夜鄜州月，闺中只独看。
遥怜小儿女，未解忆长安。
” 这透露出他和妻子有过“同看”鄜州月而共“忆长安”的往事。
安史之乱以前，作者困处长安达十年之久，其中有一段时间，是与妻子在一起度过的。
和妻子一同忍饥受寒，也一同观赏长安的明月，这自然就留下了深刻的记忆。
当长安沦陷，一家人逃难到了羌村的时候，与妻子“同看”鄜州之月而共“忆长安”，已不胜其辛酸。
如今自己身陷乱军之中，妻子“独看”鄜州之月而“忆长安”，那“忆”就不仅充满了辛酸，而且交织着忧虑与惊恐。
这个“忆”字，是含意深广，耐人寻思的。
往日与妻子同看鄜州之月而“忆长安”，虽然百感交集，但尚有自己为妻子分忧；
如今呢，妻子“独看”鄜州之月而“忆长安”，“遥怜”小儿女们天真幼稚，只能增加她的负担，不能为她分忧。
这个“怜”字，也是饱含深情，感人肺腑的。
孩子还小，并不懂得想念，但杜甫不能不念。
从小孩的“不念”更能体现出大人的“念”之深切。
第三联通过妻子独自看月的形象描写，进一步表现“忆长安”。
雾湿云鬟，月寒玉臂。
望月愈久而忆念愈深，这完全是作者想象中的情景。
当想到妻子忧心忡忡，夜深不寐的时候，自己也不免伤心落泪。
两地看月而各有泪痕，这就激起了作者结束这种痛苦生活的希望；
于是以表现希望的诗句作结：“何时倚虚幌，双照泪痕干？
”“双照”而泪痕始干，则“独看”而泪痕不干，也就意在言外了。
题为“月夜”，字字都从月色中照出，而以“独看”、“双照”为一诗之眼。
“独看”是现实，却从对面着想，只写妻子“独看”鄜州之月而“忆长安”，而自己的“独看”长安之月而忆鄜州，已包含其中。
“双照”兼包回忆与希望：感伤“今夜”的“独看”，回忆往日的同看，而把并倚“虚幌”（薄帷）、对月抒愁的希望寄托于不知“何时”的未来。
采用这种从对方设想的方式，妙在从对方那里生发出自己的感情，这种方法尤被后人当作法度。
全词词旨婉切，章法紧密，明白如话，感情真挚，没有被律诗束缚的痕迹。
参考资料： 1、 李渗．杜甫诗集选．武汉：长江出版社，2009：412-413 2、 戴燕．历代诗词曲选注．杭州：浙江文艺出版社，2006：121-122