青玉案·送伯固归吴中 文翻注译
陌上花三首 文翻注赏
点绛唇·红杏飘香 文翻注译赏
红杏飘香，柳含烟翠拖轻缕。
水边朱户。
尽卷黄昏雨。
烛影摇风，一枕伤春绪。
归不去。
凤楼何处。
芳草迷归路。
红杏飘香，柳含烟翠拖轻缕。
水边朱户。
尽卷黄昏雨。
杏花开了，芳香弥漫，柳树绿了，垂丝飘飘如缕，其轻如烟。
我心中的情人就住在水边的红房子里，她打开窗帘希望能看到我，外面却是一片黄昏雨景。
烛影摇风，一枕伤春绪。
归不去。
凤楼何处。
芳草迷归路。
晚风吹来，烛光摇动。
我相思满怀，愁卧在床。
想念但又归不去，她现住在何处呢？
外面芳草萋萋，我已经找不到回去的小路了。
参考资料： 1、 朱靖华．苏轼词新释辑评：中国书店，2007：182-184 2、 谭新红．苏轼词全集：湖北辞书出版社，2011：339
红杏飘香，柳含烟翠拖轻缕。
水边朱户。
尽卷黄昏雨。
烟翠：青蒙蒙的云雾。
缕：线。
形容一条一条下垂的柳枝。
朱户：红色的门窗，多指女子居住的房屋。
烛影摇风，一枕伤春绪。
归不去。
凤楼何处。
芳草迷归路。
烛影摇风：灯烛之光映出的人、物的影子，被风摇晃的样子。
伤春绪：因春天将要归去而引起忧伤、苦闷的情怀。
凤楼：指女子居住的小楼。
芳草：散发出香气的草。
也指春天刚出土的青草。
参考资料： 1、 朱靖华．苏轼词新释辑评：中国书店，2007：182-184 2、 谭新红．苏轼词全集：湖北辞书出版社，2011：339
红杏飘香，柳含烟翠拖轻缕。
水边朱户。
尽卷黄昏雨。
杏花开了，芳香弥漫，柳树绿了，垂丝飘飘如缕，其轻如烟。
我心中的情人就住在水边的红房子里，她打开窗帘希望能看到我，外面却是一片黄昏雨景。
烟翠：青蒙蒙的云雾。
缕：线。
形容一条一条下垂的柳枝。
朱户：红色的门窗，多指女子居住的房屋。
烛影摇风，一枕伤春绪。
归不去。
凤楼何处。
芳草迷归路。
晚风吹来，烛光摇动。
我相思满怀，愁卧在床。
想念但又归不去，她现住在何处呢？
外面芳草萋萋，我已经找不到回去的小路了。
烛影摇风：灯烛之光映出的人、物的影子，被风摇晃的样子。
伤春绪：因春天将要归去而引起忧伤、苦闷的情怀。
凤楼：指女子居住的小楼。
芳草：散发出香气的草。
也指春天刚出土的青草。
参考资料： 1、 朱靖华．苏轼词新释辑评：中国书店，2007：182-184 2、 谭新红．苏轼词全集：湖北辞书出版社，2011：339
红杏飘香，柳含烟翠拖轻缕。
水边朱户。
尽卷黄昏雨。
烛影摇风，一枕伤春绪。
归不去。
凤楼何处。
芳草迷归路。
东坡才大如海，其词堂庑亦大。
如“有情风万里卷潮来，无情送潮归”，固然极富创新之局面，而如“枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草”，则又深具传统之神理。
此首《点绛唇》亦然。
此词所写，乃是词人对于所爱女子无法如愿以偿之一片深情怀想。
上片悬想伊人之情境。
“红杏飘香，柳含烟翠拖轻缕”，起笔点染春色如画。
万紫千红之春光，数红杏、柳烟最具有特征性，故词中素有“红杏枝头春意闹”、“江上柳如烟”之名句。
此写红杏意犹未足，更写其香，杏花之香，别具一种清芬，写出飘香，足见词人感受之馨逸。
此写翠柳，状之以含烟，又状之以拖轻缕，既能写出其轻如烟之态，又写出其垂丝拂拂之姿，亦足见词人感受之美好。
这番美好的春色，本是大自然赐予人类之造化，词人则以之赋予对伊人之钟情。
这是以春色暗示伊人之美好。
下边二句，遂由境及人。
“水边朱户”，点出伊人所居。
朱户、临水，皆暗示伊人之美、之秀气。
笔意与起二句同一旨趣。
“尽卷黄昏雨”，词笔至此终于写出伊人，同时又已轻轻宕开。
伊人卷帘，其所见唯一片黄昏雨而已。
黄昏雨，隐然喻说着一个愁字。
句首之尽字，犹言总是，实已道出伊人相思之久，无可奈何之情。
此情融于一片黄昏雨景，隐秀之至。
下片写自己相思情境。
“烛影摇风，一枕伤春绪。
”烛影暗承上文黄昏而来，摇风，可见窗户洞开，亦暗合前之朱户卷帘。
伤春绪即相思情，一枕，言总是愁卧，愁绪满怀，相思成疾矣。
此句又正与尽卷黄昏雨相映照。
上写伊人卷帘愁望黄昏之雨，此写自己相思成疾卧对风烛，遂以虚摹与写实，造成共时之奇境。
挽合之精妙，有如两镜交辉，启示着双方心灵相向、灵犀相通但是无法如愿以偿之人生命运。
“归不去”，遂一语道尽此情无法圆满之恨事。
“凤楼何处。
芳草迷归路。
”凤楼朱户归不去。
唯有长存于词人心灵中之瞩望而已。
“何处”二字，问得凄然，其情毕见。
瞩望终非现实，现实是两人之间，横亘着一段不可逾越之距离。
词人以芳草萋萋之归路象喻之。
此路虽是归路，直指凤楼朱户，但实在无法越过。
句中“迷”之一字，感情沉重而深刻，迷惘失落之感，天长地远之恨，意余言外。
东坡此词艺术造诣之妙，在于结构之回环婉转。
歇拍、过片，两人情境，一样相思，无计团圆，前后映照。
起句对杏香柳烟之一往情深，与结句芳草迷路之归去无计，则相反相成，愈神往，愈凄迷。
其结构回环婉转如此。
此词造诣之妙，又在于意境之凄美空灵。
红杏柳烟，属相思中之境界，而春色宛然如画。
芳草归路，象喻人间阻绝，亦具凄美之感。
此词结构、意境，皆深得唐五代宋初令词传统之神理。
若论其造语，则和婉莹秀，如“水边朱户，尽卷黄昏雨”，“凤楼何处，芳草迷归路”，置于晏欧集中，真可乱其楮叶。
东坡才大，其词作之佳胜，不止横放杰出之一途而已。
此词意蕴之本体，实为词人之深情。
若无有一份真情实感，恐难有如此艺术造诣。
东坡一生，如天马行空，似无所挂碍。
然而，东坡亦是性情中人，此词有以见之。
参考资料： 1、 唐圭璋 等．唐宋词鉴赏辞典（唐五代北宋卷）：上海辞书出版社，1988：745-747 2、 朱靖华．苏轼词新释辑评：中国书店，2007：182-184
浣溪沙·忆旧 文翻译
长记鸣琴子溅堂。
朱颜绿发映垂杨。
如今秋鬓数茎霜。
聚散交游如梦寐，升沉闲事莫思量。
仲卿终不避桐乡。
长记鸣琴子溅堂。
朱颜绿发映垂杨。
如今秋鬓数茎霜。
常常记着宓子贱弹琴治理单父的故事。
过往红润颜容和乌黑头发映照着垂柳。
如今已有数根鬓发白得就像霜雪一般。
聚散交游如梦寐，升沉闲事莫思量。
仲卿终不避桐乡。
结交朋友的离离合合就如同身在梦中。
仕途得失进退这等闲事就别去想它了。
朱仲卿终也没离开人民爱戴他的桐乡。
译赏内容整理自网络（或由匿名网友上传），原作者已无法考证，版权归原作者所有。
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长记鸣琴子溅堂。
朱颜绿发映垂杨。
如今秋鬓数茎霜。
常常记着宓子贱弹琴治理单父的故事。
过往红润颜容和乌黑头发映照着垂柳。
如今已有数根鬓发白得就像霜雪一般。
鸣琴子贱堂：「子贱」即孔子宓不齐（字子贱），「鸣琴子贱堂」即「宓子贱治单父，弹鸣琴，身不下堂而单父治。
」的典故（见《吕氏春秋?论部》卷二十一〈开春论?察贤〉）。
（也作「鸣琴化洽」、「鸣琴单父」）朱颜：红润美好的颜容，借指青春年少。
绿发：「绿」指乌黑，「绿发」即乌黑的头发。
秋鬓：苍白的鬓发。
聚散交游如梦寐，升沉闲事莫思量。
仲卿终不避桐乡。
结交朋友的离离合合就如同身在梦中。
仕途得失进退这等闲事就别去想它了。
朱仲卿终也没离开人民爱戴他的桐乡。
聚散：相聚和分离。
交游：交际、结交朋友。
梦寐：睡梦。
升沉：即「升降」，旧时指仕途得失进退。
仲卿终不避桐乡：「仲卿」即西汉中叶时人朱邑（字仲卿，官至大司农），「避」指离开，「仲卿终不避桐乡」即「朱邑归葬桐乡」的典故（见《汉书》卷八十九〈循吏传〉第五十九，另附相关原文节录如下）。
（相关原文节录：「朱邑字仲卿，庐江舒人也。
少时为舒桐乡啬夫，廉平不苛，以爱利为行，未尝笞辱人。
存问耆老孤寡，遇之有恩，所部吏民爱敬焉……初邑病且死，嘱其子曰：『我故为桐乡吏，其民爱我。
必葬我桐乡，后世子孙奉尝我，不如桐乡民。
』及死，其子葬之桐乡西郭外，民果共为邑起冢立祠，岁时祠祭，至今不绝。
」） 译赏内容整理自网络（或由匿名网友上传），原作者已无法考证，版权归原作者所有。
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荔枝叹 文翻注赏
十里一置飞尘灰，五里一堠兵火催。
颠坑仆谷相枕藉，知是荔枝龙眼来。
飞车跨山鹘横海，风枝露叶如新采。
宫中美人一破颜，惊尘溅血流千载。
永元荔枝来交州，天宝岁贡取之涪。
至今欲食林甫肉，无人举觞酹伯游。
我愿天公怜赤子，莫生尤物为疮痏。
雨顺风调百谷登，民不饥寒为上瑞。
君不见，武夷溪边粟粒芽，前丁后蔡相宠加。
(相宠加 一作：相笼加)争新买宠各出意，今年斗品充官茶。
吾君所乏岂此物，致养口体何陋耶？
洛阳相君忠孝家，......更多
十里一置飞尘灰，五里一堠兵火催。
五里路、十里路设一驿站，运送荔枝的马匹，扬起满天灰尘，急如星火；
颠坑仆谷相枕藉，知是荔枝龙眼来。
路旁坑谷中摔死的人交杂重叠，百姓都知道，这是荔枝龙眼经过。
飞车跨山鹘横海，风枝露叶如新采。
飞快的车儿越过了重重高山，似隼鸟疾飞过海；
到长安时，青枝绿叶，仿佛刚从树上摘采。
宫中美人一破颜，惊尘溅血流千载。
宫中美人高兴地咧嘴一笑，那扬起的尘土，那飞溅的鲜血，千载后仍令人难以忘怀。
永元荔枝来交州，天宝岁贡取之涪。
永元年的荔枝来自交州，天宝年的荔枝来自涪州。
至今欲食林甫肉，无人举觞酹伯游。
人们到今天还恨不得生吃李林甫的肉，有谁把酒去祭奠唐伯游？
我愿天公怜赤子，莫生尤物为疮痏。
我只希望天公可怜可怜小百姓，不要生这样的尤物，成为人民的祸害。
雨顺风调百谷登，民不饥寒为上瑞。
只愿风调雨顺百谷丰收，人民免受饥寒就是最好的祥瑞。
君不见，武夷溪边粟粒芽，前丁后蔡相宠加。
你没见到武夷溪边名茶粟粒芽，前有丁谓，后有蔡襄，装笼加封进贡给官家？
争新买宠各出意，今年斗品充官茶。
争新买宠各出巧意，弄得今年斗品也成了贡茶。
吾君所乏岂此物，致养口体何陋耶？
我们的君主难道缺少这些东西？
只知满足皇上口体欲望，是多么卑鄙恶劣！
洛阳相君忠孝家，可怜亦进姚黄花。
可惜洛阳留守钱惟演是忠孝世家，也为邀宠进贡牡丹花！
参考资料： 1、 赵山林，潘裕民 ．桃李春风一杯酒——宋诗经典解读 ：中西书局 ，2009-10-1 ：第101-103页 ．
十里一置飞尘灰，五里一堠兵火催。
置：驿站。
堠（hòu）：古代瞭望敌情的土堡。
颠坑仆谷相枕藉，知是荔枝龙眼来。
枕藉：纵横交错地躺在一起。
飞车跨山鹘横海，风枝露叶如新采。
鹘（hú）：鸷鸟名。
即隼（sǔn）。
宫中美人一破颜，惊尘溅血流千载。
破颜：变为笑脸。
永元荔枝来交州，天宝岁贡取之涪。
永元：东汉和帝年号，《后汉书·和帝纪》载：“旧南海献龙眼、荔枝，十里一置（驿站），五里一堠（瞭望堡），奔腾阻险，死者继路。
时临武长（官）汝南（籍）唐羌，县接南海，乃上书陈状，帝下诏曰：‘远国珍羞，本以荐奉宗庙。
苟有伤害，岂爱民之本。
其敕太官，勿复受献。
’由是遂省焉。
”交州：交州，古地名。
东汉时期，交州包括今越南北部和中部、中国广西和广东。
东汉时治所在番禺（今中国广州）。
天宝岁贡取之涪：指唐代天宝年间岁贡涪陵荔枝之事。
《新唐书》“玄宗贵妃杨氏。
妃嗜荔枝，必欲生致之，乃置骑传送，走数千里，味未变至京师”。
岁贡，古代诸侯或属国每年向朝廷进献礼品。
涪（fú），水名，在中国四川省中部，注入嘉陵江。
至今欲食林甫肉，无人举觞酹伯游。
举觞：举杯饮酒。
酹（lèi）：把酒浇在地上；
表示祭奠。
伯游：唐羌，字伯游，辟公府，补临武长。
我愿天公怜赤子，莫生尤物为疮痏。
赤子：人民。
尤物：珍贵的物品，指荔枝。
疮痏（chuāngwěi）：祸害。
雨顺风调百谷登，民不饥寒为上瑞。
上瑞：最大的吉兆。
君不见，武夷溪边粟粒芽，前丁后蔡相宠加。
粟粒芽：武夷茶的上品。
前丁后蔡：指宋朝丁清先生任福建漕使，随后蔡囊继任此职，督造贡茶。
为了博得皇上的欢心，争相斗品武夷茶，斗出最上等的茶叶，作为贡茶，献给皇上。
争新买宠各出意，今年斗品充官茶。
吾君所乏岂此物，致养口体何陋耶？
致养口体：这里指满足口和腹的欲望。
致养，原意是得到养育。
洛阳相君忠孝家，可怜亦进姚黄花。
洛阳相君：指钱惟演，他曾任西京留守。
他的父亲吴越王钱俶叙归降宋朝，宋太宗称之为“以忠孝而保社稷”，所以苏轼说钱惟演是“忠孝家”。
姚黄花：是牡丹的名贵品种。
洛阳进贡牡丹，是从钱惟演开始的。
参考资料： 1、 赵山林，潘裕民 ．桃李春风一杯酒——宋诗经典解读 ：中西书局 ，2009-10-1 ：第101-103页 ．
十里一置飞尘灰，五里一堠兵火催。
颠坑仆谷相枕藉，知是荔枝龙眼来。
飞车跨山鹘横海，风枝露叶如新采。
宫中美人一破颜，惊尘溅血流千载。
永元荔枝来交州，天宝岁贡取之涪。
至今欲食林甫肉，无人举觞酹伯游。
我愿天公怜赤子，莫生尤物为疮痏。
雨顺风调百谷登，民不饥寒为上瑞。
君不见，武夷溪边粟粒芽，前丁后蔡相宠加。
(相宠加 一作：相笼加)争新买宠各出意，今年斗品充官茶。
吾君所乏岂此物，致养口体何陋耶？
洛阳相君忠孝家，可怜亦进姚黄花。
诗分三段，每段八句。
第一段写古时进贡荔枝事。
历史上把荔枝作为贡品，最著名的是汉和帝永元年间及唐玄宗天宝年间。
“十里”四句，写汉和帝时，朝廷令交州进献荔枝，在短途内置驿站以便飞快地运送，使送荔枝的人累死摔死在路上的不计其数。
“飞车”四句，写唐玄宗时令四川进献荔枝，派飞骑送来，到长安时，还是新鲜得如刚采下来一样，朝廷为了博杨贵妃开口一笑，不顾为此而死去多少人。
这一段，抓住荔枝一日色变，二日香变，三日味变的特点，在运输要求快捷上做文章，指出朝廷为饱口福而草菅人命。
这一点，杜牧《过华清宫绝句》“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”已作了描写，苏诗中“知是荔支龙眼来”、“宫中美人一破颜”句就是从杜牧诗中化出。
但杜牧诗精警，苏诗用赋体，坐实了说，博大雄深，二者各有不同。
“永元”起八句是第二段，转入议论感慨。
诗人以无比愤慨的心情，批判统治者的荒淫无耻，诛伐李林甫之类，媚上取宠，百姓恨之入骨，愿生吃其肉；
感叹朝廷中少了像唐羌那样敢于直谏的名臣。
于是，他想到，宁愿上天不要生出这类可口的珍品，使得百姓不堪负担，只要风调雨顺，人们能吃饱穿暖就行了。
这段布局很巧，“永元”句总结第一段前四句汉贡荔枝事，“天宝”句总结后四句唐贡荔枝事，“至今”句就唐事发议论，“无人”句就汉事发议论，互为交叉，错合参差，然后用“我愿”四句作总束，承前启后。
“君不见”起八句是第三段，写近时事。
由古时的奸臣，诗人想到了近时的奸臣；
由古时戕害百姓的荔枝，诗人想到了近时戕害百姓的各种贡品。
诗便进一步引申上述的感叹，举现实来证明，先说了武夷茶，又说了洛阳牡丹花。
这段对统治者的鞭挞与第一、二段意旨相同，但由于说的是眼前事，所以批判得很有分寸。
诗指责奸臣而不指责皇帝，是诗家为尊者讳的传统。
就像杜甫《北征》“不闻夏殷衰，中自诛褒妲”，写安史之乱而为玄宗开释；
李白《巴陵送贾舍人》“圣主恩深汉文帝，怜君不遣到长沙”，写才士被贬，反说皇帝大度。
苏轼在这里用的也是这种“春秋笔法”，很显然，他不仅反对佞臣媚上，对皇帝接受佞臣的进贡，开上行下效之风，使百姓蒙受苦难，他也是十分不满的。
这一段，如奇军突起，忽然完全撇开诗所吟咏的荔枝，杂取眼前事，随手挥洒，开拓广泛，且写得波折分明，令人应接不暇。
而诗人胸中郁勃之气，一泻而出，出没开阖，极似杜诗。
全诗有叙有议，不为题囿，带有诗史的性质，因此清方东树等的赞誉。
参考资料： 1、 缪钺等 ．宋诗鉴赏辞典 ．上海 ： 上海辞书出版社 ，1987.12（2012.7重印） ： 第458-458页 ． 2、 赵山林，潘裕民 ．桃李春风一杯酒——宋诗经典解读 ：中西书局 ，2009-10-1 ：第101-103页 ．
临江仙·风水洞作 文翻
四大从来都遍满，此间风水何疑。
故应为我发新诗。
幽花香涧谷，寒藻舞沦漪。
借与玉川生两腋，天仙未必相思。
还凭流水送人归。
层巅余落日，草露已沾衣。
四大从来都遍满，此间风水何疑。
故应为我发新诗。
幽花香涧谷，寒藻舞沦漪。
地、水、风、火从来都是所在充满的，这里风水绝佳，又有什么可疑的呢！
这是故意让我写诗赞美的吧。
各种幽雅的花香气四溢，飘到了整个山涧、山谷之中，潭中秋天的水草似乎在随风起舞，水面上漾起细小而成圈的波纹。
借与玉川生两腋，天仙未必相思。
还凭流水送人归。
层巅余落日，草露已沾衣。
洞中清美的泉水要是借给卢仝泡茶喝，他一定会觉得两腋习习生风，有飘飘欲仙之感，这样，恐怕他连天仙都不会恋慕了。
还烦请流水把我送回家。
高峰上只剩下将要落山的太阳，草丛中的露水已经沾湿了我的衣裳。
参考资料： 1、 朱靖华、饶学刚、王文龙、饶晓明．历代名家词新释辑评丛书苏轼词新释辑评．北京：中国书店出版社，2007年1月：148-150
和庐山上人竹轩 文
归朝欢 和苏坚伯固 文
我梦扁舟浮震泽。
雪浪摇空千顷白。
觉来满眼是庐山，倚天无数开青壁。
此生长接淅。
与君同是江南客。
梦中游，觉来清赏，同作飞梭掷。
明日西风还挂席。
唱我新词泪沾臆。
灵均去后楚山空，沣阳兰芷无颜色。
君才如梦得。
武陵更在西南极。
竹枝词，莫摇新唱，谁谓古今隔。
入寺 文
曳杖入寺门，辑杖挹世尊。
我是玉堂仙，谪来海南村。
多生宿业尽，一气中夜存。
旦随老鸦起，饥食扶桑暾。
光圆摩尼珠，照耀玻璃盆。
来従佛印可，稍觉魔忙奔。
闲看树转午，坐到钟鸣昏。
敛收平生心，耿耿聊自温。