报应：佛家语，指因果报应；爽：差失。做恶者必得恶报，从来没有差错的。

因果：原因和结果。佛教迷信，认为今生种什么因，来生结什么果，善有善报，恶有恶报。

佛教用语，原指种善因得善果，种恶因得恶果，后来专指种恶因得恶果。

1.谓了结因果报应。

旧有因果报应之说，指前有因缘则必有相对的后果。同“收因结果”。

南朝齐梁时哲学家，无神论者。字子真，南乡舞阴(今河南泌阳)人。综合和发展了魏晋以来的无神论和神灭论思想，反对因果报应的观点，认为形体和精神如刀刃和刀刃的锋利关系，肯定精神本身并非物质实体，而是人的形体的一种作用。著作有《神灭论》等。

因果报应，是起源于佛教的一种宿命论：～不爽。

1.佛教谓来生受报应。三种因果报应之一。

佛教以为世俗众生在生死世界里循环不已，犹如车轮回旋不停一般。是一种善恶有报的因果报应论。

天道：天理；好：常常会；还：回报别人。旧指天可主持公道，善恶终有报应。