1.神妙地潜移默化。语出《易．系辞下》:"神而化之，使民宜之。" 2.谓神灵的教化。 3.犹圣化。圣王的教化。 4.神灵的变化。 5.犹言出神入化。 6.变化为神。 7.指美化为神。

1.礼拜洛水神。《易．系辞上》:"河出图，洛出书，圣人则之。"后人把河图洛书加以神化，历朝多行拜洛之典。

1.指汉高祖刘邦。《史记．高祖本纪》:"高祖被酒，夜径泽中，令一人行前。行前者还报曰:'前有大蛇当径，愿还。'高祖醉，曰:'壮士行，何畏!'乃前，拔剑击斩蛇。蛇遂分为两，径开。行数里，醉，因卧。后人来至蛇所，有一老妪夜哭。人问何哭，妪曰:'人杀吾子，故哭之。'人曰:'妪子何为见杀？'妪曰:'吾子，白帝子也，化为蛇，当道，今为赤帝子斩之，故哭。'人乃以妪为不诚，欲告之，妪因忽不见。"旧谓汉以火德王，......更多

三国蜀汉大将。字云长，河东解县(今山西临猗西南)人。东汉末随刘备起兵。曾被曹操俘获，甚受优待。后仍回到刘备军中。赤壁之战后，刘备派他镇守荆州，屡破曹军。但因后方空虚，孙权乘机袭取荆州，他败走麦城(今湖北当阳东)，被擒杀。宋代以后，他的事迹渐被渲染神化，尊为“关公”、“关帝”。

1.传说中远古部落的酋长，后将其神化，与天皇﹑地皇合称三皇。 2.皇帝。

1.亦称"夏后启"。亦称"夏后开"。 2.姒姓，禹之子．相传禹命伯益继位为王，禹死后，伯益推让，退隐箕山，启遂继王位，在位九年。 3.后人神化夏启为仙。

民间文学的一种。远古时代人民的集体口头创作。包括神的故事和神化的英雄传说。其产生表现了古代人民对自然力的斗争和对理想的追求，对后世的文学艺术有深远的影响。

1.关于神仙或神化的古代英雄的故事;荒诞无稽、异想天开的故事。

1.射仪用的五色箭靶，正中朱色，依次向外为白﹑苍﹑黄﹑玄诸色。 2.五行官长。 3.即五政。谓神化﹑官治﹑教治﹑因治﹑事治。 4.泛指各项政治措施。

1.谓文艺杰作﹐传神出于自然﹐不靠刻意雕饰。 2.自我神化;故弄玄虚。