1.词牌名。又名《关河令》等。《词谱》卷四:"古乐府有《清商曲》辞﹐其音多哀怨﹐故取以为名。周邦彦以晏词有'关河愁思'句﹐更名《关河令》。"双调﹐有四十二字﹑四十三字两体。上下阕各四句﹐三仄韵。又《撷芳词》亦别名《清商怨》﹐与此不同。 2.曲牌名。南曲入越调正曲。

1.即苍龙。四灵之一。古时以为祥瑞之物。 2.喻指长而虬曲的青色物。 3.指骏马。 4.东方七宿(角宿﹑亢宿﹑氐宿﹑房宿﹑心宿﹑尾宿﹑箕宿)的总称。 5.太岁的别名。 6.东方之神。 7.指左方。 8.赌局名目。玩押牌宝(赌博的一种)时﹐赌徒围在四方﹐做庄的人叫"庄家"﹐庄家对面称天门﹔右面称人﹐亦称白虎﹔左面是"地"﹐亦称青龙。 9.古代谶纬家附会为以木德王者的瑞兆。 10.常......更多

1.《孟子．离娄上》:"今之欲王者，犹七年之病，求三年之艾也。"赵岐注:"艾可以为灸人病，干久益善，故以为喻。"后因以"求艾"泛指寻求治病之药。

1.赶羊，驱赶羊群。 2.引申为牧羊。 3.犹治民。语出《史记．五帝本纪》"举风后﹑力牧﹑常先﹑大鸿以治民"唐张守节正义:"《帝王世纪》云:黄帝梦大风吹天下之尘垢皆去﹐又梦人执千钧之弩﹐驱羊万群。帝寤而叹曰:'风为号令﹐执政者也。垢去土﹐后在也。天下岂有姓风名后者哉?夫千钧之弩﹐异力者也。驱羊数万群﹐能牧民为善者也。天下岂有姓力名牧者哉?'于是依二占而求之﹐得风后于海隅﹐登以为相。得力牧于大泽﹐进以为将。" 4.比喻容易。

1.亦作"曲生"。 2.唐郑棨《开天传信记》载:道士叶法善，居玄真观，有朝客数十人来访，解带淹留，满座思酒。突有一人傲睨直入，自称曲秀才，抗声谈论，一座皆惊，良久暂起，如风旋转。法善以为是妖魅，俟其复至，密以小剑击之，随手坠于阶下，化为瓶榼，醲酝盈瓶。坐客大笑饮之﹐其味甚佳。"坐客醉而揖其瓶曰:'曲生风味，不可忘也。'"后因以"曲生"作酒的别称。

1. 饭软和。 喻男子依赖女子为生的贬讽语。如：你不要以为我跟你结婚是因为你家阿公是大通银行的董事长,我可不愿意吃软饭。

1.原意为老鼠失却本性变成妖怪，实际指老鼠造成的各种奇特灾异现象，如鼠食庄稼﹑衔尾渡江﹑猫鼠同处等。旧时史书附会阴阳五行学说，以为木失其性所致。

1.宋秦观有《满庭芳》词，为苏轼所赏识。因词中有"山抹微云"句，故苏戏为句云:"山抹微云秦学士，露花倒影柳屯田。"见宋叶梦得《避暑录话》卷下。宋蔡绦《铁围山丛谈》卷四:"温(范温)尝预贵人家会，贵人有侍儿，善歌秦少游长短句，坐间略不顾温。温亦谨，不敢吐一语。及酒酣欢洽，侍儿者始问:'此郎何人耶？'温遽起，叉手而对曰:'某乃山抹微云女婿也。'闻者多絶倒。"范温，秦观婿。后因以为典。

1.古代制造帝王所用器物的官署。秦置﹐属少府。汉末分中﹑左﹑右三尚方。唐称"尚署"。元惟置中尚监。明废。 2.尚方多以役徒服劳作﹐因以为系罪囚之所。 3.泛称为宫廷制办和掌管饮食器物的官署﹑部门。 4.谓掌管方药。 5.见"尚方剑"。 6.复姓。汉有长陵大姓尚方禁。参阅《通志．氏族四》。

1.《孟子．公孙丑下》:"五百年必有王者兴﹐其间必有名世者。"汉王充《论衡．刺孟》:"五百年者﹐以为天出圣期也。"后遂以"圣期"为圣人出世的时期。 2.当世的谀称，犹圣时。