1.君主召见臣下令其回答有关政事﹑经义等方面的问题。

也称“哲学根本问题”。指思维和存在、精神与物质的关系问题。由恩格斯在19世纪80年代提出。对这一问题的回答，是解决其他哲学问题的基础和前提。具体内容为：思维和存在何者是本原，哪个是第一性的；人是否能认识现实世界，是否能正确地反映现实。

1.臣属当面回答皇帝提出的问题。 2.文体名﹐"奏疏"与"对策"的并称。

语出《世说新语·容止》：匈奴来使，曹操将接见，以为自己的相貌不行，叫崔琰代替他，自己却捉刀站立在旁。接见完毕，派人问匈奴使者：“魏王如何?”匈奴使臣回答说：“魏王雅量非常，然床头捉刀人，此乃英雄也。”后称代人写文章或顶替别人做事为“捉刀”。

1. 转到秘密状态活动。如：“我不知道”,麦克回答说:“他不是跟气象员派一起转入地下了吗?”。

哲学基本问题的一个方面。即思维能否认识现实世界或世界是否可知的问题。肯定的回答是可知论，否定的回答是不可知论。绝大多数哲学家都是可知论者。唯物主义主张两者统一于物质，唯心主义主张两者统一于思维。辩证唯物主义强调两者在实践基础上的相互联系和转化。