1.五种进谏方式。名目略有不同。(1)汉刘向《说苑·正谏》:"谏有五:一曰正谏，二曰降谏，三曰忠谏，四曰戆谏，五曰讽谏。"(2)汉班固《白虎通·谏诤》:"人怀五常，故有五谏。谓讽谏﹑顺谏﹑窥谏﹑指谏﹑陷谏。"《后汉书·李云传论》:"礼有五谏，讽为上。"李贤注:"讽?知患祸之萌而讽告也。顺谏者，出辞逊顺，不逆君心也。窥谏者，视君颜色而谏也。指谏者，质指其事而谏也。陷谏者，言国之害，忘生为君也。"(3......更多

1.《后汉书．朱浮传》:"往时辽东有豕，生子白头，异而献之。行至河东，见群豕皆白，懐惭而还。"后因以"献豕"表示奉献的才能﹑物品等非常平凡，不足称奇。

1.据《后汉书．张楷传》﹐张楷字公超﹐通《严氏春秋》﹑《古文尚书》﹐隐居弘农山中。其性好道术﹐能作五里雾。学者随之﹐所居成市。后人即以"雾市"喻从学弟子会集之所。 2.用以指人烟辏集之处。 3.比喻繁华的集市。

1.官名。汉武帝天汉年间，民间起事者众，地方官员督捕不力，因派直指使者衣绣衣，持斧仗节，兴兵镇压，刺史郡守以下督捕不力者亦皆伏诛。后因称此等特派官员为"绣衣直指"。绣衣，表示地位尊贵;直指，谓处事无私。后亦称"绣衣使者"。绣衣直指本由侍御史充任，故亦称"绣衣御史"。王莽时改称"绣衣执法"。见《汉书．百官公卿表上》，又《武帝纪》﹑《元后传》﹑《后汉书．伏湛传》。

1.后汉改称汉御史府为宪台。后为同类机构的通称，亦以称御史等官职。 2.旧时对上官的尊称。

1.汉光武帝镇压赤眉军，兵压宜阳，刘盆子等肉袒降，积兵甲宜阳城西，与熊耳山齐。见《后汉书．刘盆子传》。后用为降兵的典实。

1.《后汉书．徐稺传》"设鸡酒薄祭"李贤注引三国吴谢承《后汉书》:"稚诸公所辟虽不就，有死丧负笈赴吊。常于家豫炙鸡一只，以一两绵絮渍酒中，暴干以裹鸡，径到所起冢?外，以水渍绵使有酒气，斗米饭，白茅为藉，以鸡置前，醊酒毕，留谒则去，不见丧主。"后以"絮酒炙鸡"指菲薄的祭品。

一世：一代；龙门：后汉时李膺有重名，后起的文人有登门拜访的，称之登龙门。称文人所崇仰的人物。

1. 永和:东汉顺帝的一个年号。初:第一年。如：永和初,出为河间相。——《后汉书·张衡传》。

1.《后汉书．徐稺传》:"蕃(陈蕃)在郡不接宾客，唯稚来特设一榻，去则县之。"后以"悬榻"喻礼待贤士。