1.汉武帝时苏武出使匈奴被扣，徙北海牧羊十九年。昭帝时汉使求释苏武，匈奴谎称苏武已死。使者曰:"天子射上林中，得雁，足有系帛书，言武等在某泽中。"苏武因此获释归汉．事见《汉书．苏武传》。后因以称雁为"送书雁"。

思维借以实现的形式。概念、判断、推理、证明是不同的思维形式。具有不同结构的判断形式、推理形式、证明形式也是不同的思维形式。在具体思维中，思维形式和思维内容总是结合在一起的，既不存在没有思维形式的思维内容，也不存在没有思维内容的思维形式。但是思维形式对于思维内容具有相对的独立性，因此逻辑学可以把思维形式抽出来作为自己的研究对象。

①对某种技能、事务不熟悉，没经验：他在商务方面是外行，因此“下海”失败了。也指外行的人：由外行变内行｜内行看门道，外行看热闹。 ②本行业人称本行业以外的行业：外行已经投资浦东，我们行业不能按兵不动。

1.传说中的仙人。又称"苏仙公"。相传他升飞前留给母亲一个柜子，扣之可得日常所需，后其母开柜视之，从中飞出两只白鹤，柜就不再灵验了。三百年后，有一只白鹤停在郡城东北楼上，它就是苏耽。事见晋葛洪《神仙传．苏仙公》。北魏郦道元《水经注．耒水》称他成仙前曾游栖在黄溪东山中，成仙后有人见他乘白马回到山中，因此为他立了祠，并把这座山改名为马岭山。

松、竹经冬不凋，梅花耐寒开放，因此有“岁寒三友”之称。

1.南朝宋刘义庆《幽明录》载﹕晋兖州刺史宋处宗﹐尝买一长鸣鸡﹐爱养甚至﹐恒笼着窗间﹐鸡遂作人语﹐与处宗谈论﹐极有言致﹐终日不辍。处宗因此言功大进。后因以"谈鸡"指可与之交谈的鸡。 2.以喻能启发人智慧者。

原指国家将亡，人民困苦，因此音乐也多表现为哀思的曲调，后多指颓靡淫荡的歌曲。

祭祀孔子的庙。唐玄宗封孔子为文宣王，因此称孔庙为文宣王庙。明代以后称文庙。

1.汉司马相如曾任孝文园令﹐"常有消渴疾"。因此称病闲居。见《史记．司马相如列传》。后遂以"文园病"指消渴病。

1.周代下大夫小宰﹑小司徒﹑小司空﹑小司寇﹑小司马的合称。 2.爵位名。战国时楚魏始设，秦汉因之，为二十等爵的第九级。汉初以第七级公大夫以上为高爵，均有食邑。汉文帝以后，改以五大夫以上为高爵，仅得免役。 3.秦始皇二十八年封禅泰山，风雨暴至，避于树下，因此树护驾有功，按秦官爵封为五大夫。事见《史记．秦始皇本纪》。后世有人不明"五大夫"为秦官﹐而附会为五株松。参阅宋袁文《瓮牖闲评》卷五。汉应劭《......更多