1.唐韩愈《送温处士赴河阳军序》:"伯乐一过冀北之野，而马群遂空。夫冀北马多天下，伯乐虽善知马，安能空其群邪？解之者曰:吾所谓空，非无马也，无良马也。"后常以喻无人才。

抱：持，守；式：榜样，规范。指不贪多，不外求，把守一作为天下人的榜样。

1.《楚辞．招魂》:"虎豹九关，啄害下人些。"王逸注:"天门九重，使神虎豹执其开闭，主啄天下欲上之人而杀之。"后因以"豹关"指门庭森严。

1.谓兼善天下而又耿介自守。

1.《史记．淮阴侯列传》:"上令武士缚信(韩信)，载后车。信曰:'果若人言:"狡兔死，良狗亨;高鸟尽，良弓藏;敌国破，谋臣亡。"天下已定，我固当亨!'"亨，同"烹"因以"悲良弓"表示对功高被弃或被诛者的悲叹。

1.中国绘画﹑雕塑合一的一种艺术形式。亦称"隐塑"或"影壁"。借壁势塑造神鬼﹑人物﹑山水﹑楼阁﹑花卉等像，并施以色彩，形成圆雕与浮雕相结合的特殊样式。唐杨惠之的壁塑，时称天下第一。据说北宋画家郭熙见了杨惠之的山水壁塑，受到启发，以手堆泥于壁，使成凹凸之状，待干后，随其形迹用墨晕成山峦林壑，称为"壁影"。

1.以钓为喻﹐论说用人之道。辨﹐通"辩"。《六韬．文师》载：周文王猎于渭水之阳﹐遇姜太公垂钓于野。太公向文王进言﹐以为"以饵取鱼﹐鱼可杀；以禄取人﹐人可竭"﹐君王只有不惜爵禄网罗人才﹐才能使"天下归之"。文王深以为然﹐遂拜太公为师。

1.五代宰相冯道一生仕唐晋汉周四朝﹐相六帝﹐因自号"长乐老"。《新五代史．杂传十六．冯道》﹕"当是时﹐天下大乱﹐戎夷交侵﹐生民之命﹐急于倒悬。道方自号'长乐老'﹐著书数百言﹐陈己更事四姓及契丹所得阶勋官爵以为荣。"后世常借指凭靠阿谀取荣而长保禄位的人。

1.晋干宝《搜神记》卷一:"神农以赭鞭鞭百草，尽知其平毒寒温之性﹐臭味所主。以播百谷，故天下号神农也。"后因以"鞭草"为尝百草﹑知性味的典实。

1.藏纳逃亡者的地方。语本《书．武成》:"今商王受无道……为天下逋逃主﹑萃渊薮。"