1.[梵??kyamuni]约公元前563－前483年，佛教始祖。姓乔答摩，名悉达多。为中印度迦毘罗国王净饭王长子，母名摩耶。年十九(一说二十九)岁入雪山苦行六年，出山后，在迦耶山菩提树下，得悟世间无常和缘起诸理，即在鹿野苑初转法轮，说苦集灭道四谛及八正道，以后四出，四十馀年，年八十示寂于拘尸那伽城跋陀河边娑罗双树间。"释迦牟尼"是佛教徒对他的尊称，意即释迦族的圣人。弟子甚多，著名者有大迦叶等十人，称佛门十哲。

1.以后。

1.以后的某一天。

1.中国古代书籍统分为四大类，故称。晋荀勖将群书分为四部:六艺﹑小学为甲部;诸子﹑兵书﹑术数为乙部;历史记载和杂着为丙部;诗赋﹑图赞﹑《汲冢书》为丁部。东晋李充加以调整，以五经为甲部，历史记载为乙部，诸子为丙部，诗赋为丁部。隋唐以后沿用此种分法，称为经﹑史﹑子﹑集。后亦用以泛指群书。

1.古代皇帝躬耕有三推之礼，是表示重农而举行的一种仪式。历代相沿，至清胤祯(雍正)又加一推，以后相沿为四推。见《清通典．礼吉四》。参见"三推"。

1.主管佛寺事务的僧人。东汉时立白马寺，有知事之名，东晋以后始称寺主。 2.宋政和三年，禁僧尼称寺主﹑院主，后遂多以"住持"为名。

1.达到法定结婚年龄以后再推迟若干年结婚。

1.旧时对唐诗的分期，有初﹑盛﹑中﹑晩四期，大和(公元827年)以后为晩唐。也有仅分初﹑盛﹑晩三期的，以元和(公元806年)以后为晩唐。

1.本指殷代遗民中坚决不服从周朝统治的人。《书．毕命》﹕"毖殷顽民﹐迁于洛邑﹐密迩王室﹐式化厥训。"孔传﹕"惟殷顽民﹐恐其叛乱﹐故徙于洛邑﹐密近王室﹐用化其教。"宋赵与时《宾退录》卷十﹕"'武王克商﹐迁九鼎于洛邑﹐义土犹或非之。'义士即《多士》所谓'迁殷顽民'者也。由周而言﹐则为顽民﹔由商而论﹐则为义士矣。"郭沫若《中国古代社会研究》第二编第一章第二节﹕"殷人被征服了以后事实上是作了奴隶﹐他们算是......更多

建筑物檐头筒瓦前端的遮挡。上面多有花纹或云龙状，作为装饰之用。中国发现最早的是西周晚期的半圆形瓦当。秦汉以后流行圆形瓦当。