1.主人。 2.仆婢及受雇佣者的家主。 3.特指店主人。

以当家作主的态度参加生产劳动、管理国家和集体事业的精神。主要特征是：具有高度的事业心和责任心，在工作岗位上充分发挥主动性、积极性和创造性；努力提高工作效率，积极完成生产任务；自觉遵守劳动纪律和各项制度；爱护公共财物，勤俭节约；等等。

陈遵：汉代人；投：丢；辖：大车轴头上穿着的小铁棍。陈遵为留住客人，把客人车上的辖取下投到井里去。比喻主人好客。

1.介与僎。古代行乡饮酒礼时的辅佐者。辅宾者称介，辅主人者称僎。

唐代诗人。字文房，河间(今属河北)人。天宝年间进士。曾任长洲县尉，两次遭贬谪，官终随州刺史。工于五言，自诩为“五言长城”。有《逢雪宿芙蓉山主人》等名篇。有《刘随州诗集》。

爱国民主人士，教育家。浙江杭县(今杭州)人。1911年加入同盟会。1915年任北京大学文学院教授。五四运动期间，任北京中等以上学校教职员联合会主席，支持学生运动。后任浙江省教育厅厅长、国民党政府教育部次长、北平文化界抗日救国会主席。1946年发起组织中国民主促进会。建国后，历任教育部、高教部部长，民进中央主席，民盟中央副主席，全国政协副主席。

1.谓主人陪客饮酒。 2.准备酒席。

1.亦作"北海樽"。 2.汉末孔融为北海相，时称孔北海。融性宽容少忌，好士，喜诱益后进。及退闲职，宾客日盈其门。常叹曰:"坐上客恒满，尊中酒不空，吾无忧矣。"见《后汉书．孔融传》。后常用作典实，以喻主人之好客。

在认识上，必然王国指人在认识和实践活动中，对客观事物及其规律还没有真正认识而不能自觉地支配自己和外部世界；自由王国指人在认识和实践活动中，认识了客观事物及其规律并自觉依照这一认识来支配自己和外部世界。在社会历史中，必然王国指人受盲目必然性支配，特别是受自己所创造的社会关系的奴役和支配的社会状态；自由王国指人自己成为自然界和社会的主人，摆脱了盲目性，能自觉创造自己历史的社会状态。人类的认识史和社会史......更多

1.原主。 2.该主人。 3.旧时家人对别人称其主子。 4.本人，当事人。 5.过去白族地区供奉的村社之神，被认为是保护本境之主，称为"本主"。很多是神话﹑传说﹑历史中的著名人物。参阅《白族民间故事传说集》。