1.旧时的四项教育科目。所指因教育对象而异。(1)孔子以文﹑行﹑忠﹑信为教人的四要目。《论语·述而》:"子以四教:文﹑行﹑忠﹑信。"《旧唐书·杨绾传》:"文﹑行﹑忠﹑信，弘于四教。"(2)指儒家所传授的四门学科:诗﹑书﹑礼﹑乐。《礼记·王制》:"乐正崇四术，立四教，顺先王诗﹑书﹑礼﹑乐以造士。春秋教以礼乐，冬夏教以诗书。"唐王维《京兆尹张公德政碑》:"心在四教，语称七德，目视六籍，口诵九歌。"(3......更多

1.晒发使干。常指高洁脱俗的行为。《楚辞．九歌．少司命》:"与女沐兮咸池﹐晞女发兮阳之阿。"

《楚辞·九歌》篇名。战国楚人屈原作。湘夫人是湘水之神，一般认为是湘君的配偶，也有人认为是传说中帝舜的二妃娥皇、女英死葬湘水，化而为神。此篇为祭祀湘夫人之歌。

1.华美的盛衣食之竹箱。 2.传说中的玉筐。 3.指帝祚。 4.山名。在湖南湘阴县东北，相传屈原放逐于此而作《九歌》，上有屈子祠。 5.山名。在江西永新县。道家称为仙居之所。 6.山名。在浙江。

1.谓陈列宫商之音。《楚辞．天问》:"启棘宾商，《九辩》《九歌》。"王逸注:"宾，列也……言启能修明禹业，陈列宫商之音，备其礼乐也。"一说谓宾于天帝。商，通"上"。游国恩等纂义引郝懿行曰:"盖谓启三度宾于天帝，而得九奏之乐也。"

1.使我发愁。《楚辞．九歌．湘夫人》:"帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。"王逸注:"予，屈原自谓也。"一说犹忧愁。姜亮夫校注:"予，诸家以为吾之借字，实不辞。予者，?之借字，《说文》:?，忧也。"按，后人皆用王注义。

1.《文选》:"思夫君兮太息。"刘良注:"夫君谓灵神﹐以喻君也。"后遂以"夫君"指君王。 2.称友人。 3.妻子称丈夫。

1.用桂木造的船。《楚辞．九歌．湘君》:"美要眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟。"王逸注:"犹乘桂木之船，沛然而行，。"后亦用作对舟船的美称。

1.《楚辞．九歌．橘颂》:"后皇嘉树﹐橘徕服兮。"后因以"皇树"为橘树的代称。

1.《楚辞．招魂》句末都用助词"些"字，而《楚辞》多以"九"名篇，如《九辩》﹑《九歌》﹑《九章》，故称《楚辞》为"九些"。