1.大业。 2.《水经注．渐江水》引南朝宋刘敬叔《异苑》:"孙权时，永康县有人入山，遇一大，即束之以归……夜宿越里，缆船于大桑树。宵中，树忽呼曰:'元绪，奚事尔也？'"后以"元绪"为龟的别名。

1.在山东省淄博市西。汉刘向《说苑．政理》:"齐桓公出猎，逐鹿而走入山谷之中，见一老公而问之曰:'是为何谷？'对曰:'为愚公之谷。'桓公曰:'何故？'对曰:'以臣名之……臣故畜牸牛，生子而大，卖之而买驹。少年曰:牛不能生马!遂持驹去。傍邻闻之，以臣为愚，故名此谷为愚公之谷。'"北魏郦道元《水经注．淄水》:"时水又屈而径杜山北，有愚公谷。"后以喻隐居之地。

1.古代入山修仙者，多背悬明镜，谓可以祛山精鬼魅。见晋葛洪《抱朴子．登涉》。后以"照妖镜"泛指能映现妖魔原形的宝镜。

1.桑树的别名。传说三国吴孙权时，永康县有人入山，遇一大龟，即束之而归。"夜泊越里，缆舟于大桑树。宵中，树忽呼龟曰:'劳乎元绪，奚事尔耶?'龟曰:'我被拘系，方见烹臛，虽然尽南山之樵，不能溃我。'树曰:'诸葛元逊博识，必致相苦，令求如我之徒，计从安得?'龟曰:'子明无多辞，祸将及尔。'树寂而止。"见南朝宋刘敬叔《异苑》卷三。 2.传说中的仙人。陵阳子明好钓鱼，于旋溪钓得白龙，拜而放之。后得白鱼，......更多

1.亦作"化仗"。指古代神话中夸父逐日，其杖化为邓林的故事。 2.后汉费长房遇一仙翁，欲求道。"翁乃断一青竹，度与长房身齐，使悬之舍后。"家人见之，以为长房缢死。"大小惊号，遂殡葬之。"于是长房乃随仙翁入山修道。辞归时，仙翁赠一竹杖。"长房乘杖，须臾来归……家人谓其久死，不信之。长房曰:'往日所葬，但竹杖耳。'乃发冢剖棺，杖犹存焉。"见《后汉书．方术传．费长房》。后用长房化杖入葬以求仙的故事喻指死亡。

1.入山林与官府为敌。 2.谓婴儿出生。

寇：盗贼。旧指逃入山林做强盗。

1.晋陶潜《搜神后记》卷十载:元嘉中，广州有三人共入山中伐木。忽见石窠中有二卵大如升，取煮之。汤始热，便闻林中如风雨声。须臾，有一蛇大十围，长四五丈，径来汤中衔卵去，三人无几皆死。后因以"烹蛇"为典，谓其事会招来祸殃。

1.地方戏曲腔调或剧种名。据说是秦腔传入山东以后所形成。流行于山东西部及河南﹑河北部分地区。剧目﹑唱腔同山东的平调﹑莱芜梆子等相互影响。

清末黑旗军首领。山东堂邑(今属聊城)人。曾参加农民抗粮斗争。捻军入山东时，参加白莲教起义，领黑旗军。后降清，参与攻击捻军和回民军。1863年在山东重举义旗，抗击清军。后被捕遇害。