为无心仕进的典故。

1.佛教语。谓一切诸法(指万事万物)，唯有内心，无心外之法。也称唯识。语本《华严经．十地品》:"三界所有，唯是一心。" 2.即唯心主义。

1.泯灭意虑;没有意念。 2.引申指无心，非故意的。 3.不愿;没有打算。

正常人无心脏跳动的自我感觉，如自觉心跳、心慌，伴心前区不适等。多数见于神经衰弱、心脏神经官能症和心脏病，少数由其他疾病引起。

1.亦作"巵言"。 2.自然随意之言。一说为支离破碎之言。语出《庄子．寓言》:"巵言日出，和以天倪。"成玄英疏:"巵，酒器也。日出，犹日新也。天倪，自然之分也。和，合也……无心之言，即卮言也。是以不言，言而无系倾仰，乃合于自然之分也。又解:巵，支也。支离其言，言无的当，故谓之卮言耳。"后人亦常用为对自己著作的谦词，如《艺苑卮言》﹑《经学卮言》。

1.谓写作者无心经营，故笔力不健。

①拉①：你～住他，别让他再出去。 ② 辛勤抚养：屎一把，尿一把，大妈才把你～大。 ③扶助；提拔：师傅见他有出息，愿意特别～他一把。 ④勾结；拉拢。 ⑤牵扯；牵涉：你自己做事自己承当，不要～别人。 ⑥闲谈：李大嫂急着要出门，无心跟他～。

1.鲸鲵盘桓。《庄子．应帝王》﹕"鲵桓之审为渊。"郭象注﹕"渊者﹐静默之谓耳。夫水常无心﹐委顺外物﹐故虽流之与止﹐鲵桓之与龙跃﹐常渊然自若﹐未始失其静默也。"成玄英疏﹕"鲵﹐大鱼也﹕桓﹐盘也。"后以"鲵桓"喻顺应外物而自得。

1.佛教语。佛家谓心无万物，无心可了，故曰"无了"。

1.亦作"象网"。《庄子》寓言中的人物。含无心﹑无形迹之意。《庄子．天地》:"黄帝游乎赤水之北，登乎昆仑之丘而南望，还归，遗其玄珠。使知索之而不得，使离朱索之而不得，使吃诟索之而不得也。乃使象罔，象罔得之。"一本作"罔象"。王先谦集解引宣颖曰:似有象而实无，盖无心之谓。后用为典故。 2.不真切;模糊不清。