无所知而往，有所得而归。

1.怀疑他人的年龄。《左传．襄公三十年》载﹕晋悼夫人食舆人之城杞者﹐绛县人或年长矣﹐无子﹐而往与于食。同食者疑其年﹐使以实告。老者曰﹕"臣生之岁﹐正月甲子朔﹐四百有四十五甲子矣。其季于今三之一也。"师旷推断老人为七十三岁。史赵﹑士文伯测算其日数为二万六千六百有六旬。大夫赵武乃召老人而谢过﹐因授以田亩﹐任以为绛县师。后遂以"疑年"指有才德的民间老人。 2.特指前人年龄有疑问而未能确定者。清钱大昕有......更多

一般指5-15世纪的西方美术。主要表现在建筑的高度发展，各种形式的大教堂，如拜占庭教堂、罗马式教堂、哥特式教堂在艺术上和工程设计上都取得了很高的成就。雕刻、镶嵌画、壁画、插图画等也获得了繁荣。中世纪艺术属于基督教艺术，它不注重客观世界的真实描写，而往往以夸张、变形等手法表现精神世界。

物体经过平衡位置而往复运动的过程。物体(或物体的一部分)沿直线或曲线经过其平衡位置所作的往复运动叫做机械振动。交流电的电流、电压随时间的周期性变化过程叫做电振动。电磁场中电场强度和磁感应强度随时间的周期性变化过程叫做电磁振荡。

1.蝎的别名。唐段成式《酉阳杂俎．虫篇》:"江南旧无蝎，开元初，尝有一主簿竹筒盛过江，至今江南往往而有，俗呼为主簿虫。"唐李肇《国史补》卷下:"剑南元无蝎，尝有人任主簿，将蝎之任，而有之，今呼为主簿虫也。"按，《大唐传载》谓北人至江南任主簿携蝎而往，为大历中事。传说不一。

1.前辈，族中的上一代人。 2.佛教语。"三辈"之一，谓弃欲出家，以较高道行而往生西方净土的一类信徒。

1.亦作"夜鱼"。 2.《吕氏春秋．具备》:"巫马旗短褐衣弊裘而往观化于亶父，见夜渔者，得则舍之。巫马旗问焉，曰:'渔为得也，今子得而舍之何也？'对曰:'宓子不欲人之取小鱼也。所舍者小鱼也。'巫马旗归告孔子曰:'宓子之德至矣。'"夜渔，夜间捕鱼。后用为地方官施德政的典实。

1.山崖﹑堤岸。 2.晋袁宏《后汉纪．献帝纪二》:"同郡陈仲举名重当时，乡里后进莫不造谒，邵独不诣。蕃谓人曰:'长幼之序不可废也，许君欲废之乎？'邵曰:'陈侯崖岸高峻，百谷莫得而往。'遂不造焉。"后因以喻人严肃端庄。 3.矜庄;孤高。 4.边际。 5.引申为操守，节概。

1.流传荣誉。参见"游光扬声"。 2.传说中的恶鬼名。《文选．张衡》:"殪野仲而歼游光。"薛综注:"野仲﹑游光﹐恶鬼也。"汉马融《广成颂》:"捎罔两﹐拂游光。"《三国志．魏志．夏侯玄传》"丰不知而往﹐即杀之"裴松之注引三国魏鱼豢《魏略》:"时有谤书曰:'曹爽之势热如汤﹐太傅父子冷如浆﹐李丰兄弟如游光。'"清唐孙华《逐疫鬼》诗:"游光及野仲﹐次第行天诛。"一说为火神名。参阅《广雅．释天》。

〈书〉手拉着手，比喻一同（来、去等）：～而往ㄧ～而至ㄧ～登台献艺。也作连袂。