1.《庄子．齐物论》:"夫吹万不同，而使其自己也。"成玄英疏:"风唯一体，窍则万殊。"吹，指风而言;万，万窍。谓风吹万窍，发出各种音响。 2.比喻恩泽广被天下。

1.语本《庄子．齐物论》:"昔者庄周梦为胡蝶﹐栩栩然胡蝶也﹐自喻适志与﹐不知周也。俄然觉﹐则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与﹐胡蝶之梦为周与﹐周与胡蝶则必有分矣﹐此之谓物化。"后因称梦为"胡蝶梦"﹐以喻物我两忘的境地。

1.惑乱。《庄子．齐物论》:"是故滑疑之耀﹐圣人之所图也。"陆德明释文引司马彪曰:"滑疑﹐乱也。"清谭嗣同《仲叔四书义自叙》:"嗣同顾好弄﹐不喜书﹐冀盖所短﹐时时诡遁他途﹐流转滑疑其辞﹐与当世大人先生辩论枝柱。"一说﹐滑疑犹滑稽。参阅闻一多《古典新义．庄子内篇校释》。

1.《庄子．齐物论》:"形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎？"后遂以"灰木"喻毫无生气或意志消沉。 2.植物名。即白檀。

1.《庄子．齐物论》:"昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻适志与，不知周也;俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与?胡蝶之萝为周与?"后因以"魂蝶"为咏梦之典。

1.六腑。《庄子．齐物论》:"百骸，九窍，六藏，赅而存焉。"成玄英疏:"六藏，六腑也，谓大肠﹑小肠﹑膀胱﹑三焦也。"或以心﹑肝﹑脾﹑肺﹑肾﹑命门为"六藏"。

1.喻幻境。极言虚幻。语本《庄子．齐物论》:"方其梦也，不知其梦也。梦之中又占其梦焉，觉而后知其梦也。"

语出《庄子·齐物论》：“昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也；自喻适志与，不知周也；俄然觉，则蘧蘧然周也。”后因以“梦蝶”比喻虚幻无常：百岁光阴一梦蝶。

1.典出《庄子．齐物论》:"昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻适志与，不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？"后因以"迷蝴蝶"指迷幻的梦境。

1.《庄子．齐物论》:"南郭子綦隐机而坐，仰天而嘘，荅焉似丧其耦。颜成子游立侍乎前，曰:'何居乎?形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎?今之隐机者，非昔之隐机者也。'"成玄英疏:"楚昭王之庶弟，楚庄王之司马，字子綦。古人淳质，多以居处为号，居于南郭，故号南郭……其人怀道抱德，虚心忘淡，故庄子羡其清高而托为论首。"郭庆藩集释引卢文弨曰:"机，案今本作'几'。"后以南郭子綦为物我两忘，清高淡泊的典型。