1.语出《论语．阳货》:"不曰坚乎，磨而不磷;不曰白乎，涅而不缁。"何晏集解引孔安国曰:"言至坚者磨之而不薄，至白者染之于涅而不黑。"谓君子虽在浊乱而不能污。后因以"坚白"形容志节坚贞，不可动摇。 2.战国时名家学说的一个命题。

1.棘木之下。古代听讼的地方。 2.周乐之一。 3.战国时齐国学者会聚之地。参见"棘下生"。

1.同时爱不同的人或事物。 2.春秋﹑战国之际﹐墨子提倡的一种伦理学说。他针对儒家"爱有等差"的说法﹐主张爱无差别等级﹐不分厚薄亲疏。《墨子》中有《兼爱》三篇﹐阐述其主张。

1.踏着石级。《战国策．赵策二》:"王立周绍为傅，曰:'寡人始行县，过番吾，当子为子之时，践石以上者，皆道子之孝。'"诸祖耿汇考引金正炜曰:"践石以上，犹云'历阶而升'，谓番吾之谒王者耳。"一说，指乘马石。参阅马叙伦《读书续记》卷一。 2.登石。

1.弹剑而歌。典出《战国策．齐策四》:齐人冯谖寄食孟尝君门下，不得意，"倚柱弹其剑，歌曰:长铗归来乎，食无鱼……长铗归来乎，出无车"。《史记．孟尝君列传》作"冯歡"。

1.我国古代体育活动项目之一。起源于战国，其称始于秦汉。晋以后亦称"相扑"﹑"争交"。类似现代的摔跤。

散文篇名。战国末期秦李斯作。秦王发现韩国间谍利用为秦开掘水渠企图耗费秦的国力，下令驱逐在秦任官的外国人。当时任秦客卿的楚人李斯上书秦王，列举秦历代任用外国人所取得的业绩，并陈说“逐客”的害处，秦王遂取消此令。篇中大量运用铺陈排比手法，辞采华丽，富有说服力。

1.指一个国家内从事武装斗争，控制部分地区，并得到外国承认的集团。交战团体享有与交战国同等的权利，承担同等的义务。

1.战国时期一部分道家的认识方法。认为心要保持虚静﹐并因应事物之理而偶合之﹐才能有正确的认识。

1.指战国时宋康王偃。因其荒淫无道如夏桀，故称。