1.语出《老子》:"专气致柔，能婴儿乎？"王弼注:"专，任也。致，极也。言任自然之气，致至柔之和，能若婴儿之无所欲乎？"婴，一本作"孾"。后以"退婴"谓像婴儿一样柔弱无争。含贬义。

1.北宋宫内楼名。为宴近臣宗室之所。真宗咸平三年诏三馆写四部书各一本置于此﹐以便观览。参阅宋王应麟《玉海》卷一六四。

1.脱骖。解下骖马。税，通"捝"﹑"脱"。《礼记．檀弓上》:"孔子之卫，遇旧馆人之丧，入而哭之哀，出，使子贡税骖而赙之。"一本作"脱骖"。陆德明释文:"税，本又作说。"后遂以"税骖"为临故人之丧或追念已亡故人之典。亦借以指故人亡故。

1.《老子》:"长之育之，亭之毒之，养之覆之。"一本作"成之熟之"。高亨正诂:"'亭'当读为'成'，'毒'当读为'熟'，皆音同通用。"后引申为养育，化育。

1.《诗．大雅．板》:"价人维藩，大师维垣，大邦维屏，大宗维翰，怀德维宁，宗子维城。"维，一本作"惟"。王莽时仿古代六服，以"惟城"﹑"惟宁"﹑"惟翰"﹑"惟屏"﹑"惟垣"﹑"惟藩"称九州内外区域。

1.无所偏执貌。《老子》:"圣人在天下﹐歙歙为天下浑其心。"王弼注:"圣人之于天下﹐歙歙焉﹐心无所主也。"一说﹐危惧貌。陆德明释文:"歙歙﹐许及反。一本作'惵惵'。河上本作'惔'。顾云:许叶反﹐危惧貌。简文云:河上公作'怵'。" 2.投合貌﹐朋比为奸貌。

1.亦省作"倚市"。 2.《史记．货殖列传》:"夫用贫求富，农不如工，工不如商，刺绣文不如倚市门。"案此有二解:(1)谓经营商业。日人泷川资言《史记会注考证》云:"刺绣文，工之事;倚市门，商之事。"唐白居易《策林二．息游惰》:"劳逸既悬，利病相诱，则农夫之心，尽思释耒而倚市，织妇之手，皆欲投杼而刺文。"(2)谓娼妓卖笑。宋苏轼《次韵僧潜见赠》:"公侯欲识不可得，故知倚市无倾城。"清纪昀《阅微草堂......更多

1.亦作"育鞠"。 2.谓年老穷困。《诗．邶风．谷风》:"昔育恐育鞫﹐及尔颠覆。"一本作"育鞠"。毛传:"育﹐长;鞫﹐穷。"郑玄笺:"昔幼稚之时﹐恐至长老穷匮。"一说﹐育无"长老"义﹐"育鞫"﹐谓生活于穷困之中。朱熹集传引张子曰:"育恐，谓生于恐惧之中;育鞠，谓生于困穷之际。"亦泛指长养教育。

1.谓早已服从。蚤﹐通"早"。《老子》:"治人事天，莫若啬。夫惟啬，是谓蚤服。"一本作"早服"。《韩非子．解老》:"圣人虽未见祸患之形，虚无服从于道理，以称蚤服。"陈奇猷集释:"谓圣人虚静无为，而服从于道理，以合于早服之者。"一说谓早作准备。见任继愈《老子新译》。

1.亦作"鹧鸪辞"。 2.唐教坊曲名。又称《山鹧鸪》。《乐府诗集．近代曲辞二》录《鹧鸪词》有唐李益一首﹑李涉二首。李益所作曲辞﹐《全唐诗》卷二八三题作《山鹧鸪词》﹐题下注曰:"一本题上无'山'字。"参阅任半塘《唐声诗下编．格调一》。 3.词牌名。《瑞鹧鸪》的别称。宋汪晫有《鹧鸪词》一首。