使死人复生，白骨长肉。形容恩惠极大。同“生死肉骨”。

1.亦作"却苏"。 2.死而复生。

百其身：自身死一百次。别人愿意死一百次来换取死者的复生。表示对死者极沉痛的悼念。

1.谓天予开发﹑启示。 2.指日行北归﹑阳气复生。

1.南朝宋刘义庆《世说新语·黜免》:"桓玄败后，殷仲文还为大司马咨议，意似二三，非复往日。大司马府听前有一老槐，甚扶疏。殷因月朔，与众在听，视槐良久，叹曰:'槐树婆娑，无复生意!'……忽作东阳太守，意甚不平。"刘孝标注引《晋安帝纪》:"仲文后为东阳，愈愤怨，乃与桓胤谋反，遂伏诛。"后因以"槐疎"为典，谓人应不以迟暮而变节。疎，同"疏"。

1.佛教指返归真如的理性。 2.苏醒;死而复生。

1.死灰复燃。喻死而复生。 2.死灰复燃。喻失势者重新得势。

1.谓植物采割后复生新芽。

1.复生之望。 2.指希望。

1.谓萌生贪鄙之心。语本南朝宋刘义庆《世说新语．德行》:"周子居常云:'吾时月不见黄叔度，则鄙吝之心已复生矣。'"