1.指古代由中国通向欧洲的道路。早在三千多年前，我国劳动人民就养蚕﹑缫丝﹑织绸。到了汉代，制造丝绸的技术又有了提高。西汉张骞出使西域后，我国制造的丝绸运输到中亚﹑波斯(今伊朗)﹑地中海沿岸罗马等地，引起西方人民的惊奇和喜爱，人们便把我国称为"丝国"，把这条商路称为"丝绸之路"，或简称"丝路"。其主要路线:东起汉都长安，向西经河西走廊到达敦煌，从敦煌向西分南北两道。南道沿昆仑山北麓经和田至疏勒(今新......更多

目录版本学家。字友三，河北高阳人。1929年毕业于北京师范大学，后在北京图书馆工作。1934年起相继在法国国家图书馆、美国国会图书馆工作。1947年回国，曾任北京大学图书馆系主任、教授。著有《英伦所藏敦煌经卷访问记》、《中国善本书提要》等。

初唐诗僧。原名梵天，卫州黎阳(今河南浚县)人。诗以说理为主，重视惩恶劝善的社会功能，语言浅近、诙谐，多用俗语俚词。部分作品宣扬佛教思想。作品在唐代流传甚广，后多失传，清末在敦煌藏经洞发现其诗的手抄本。今人的校辑本存其诗三百四十八首。

中国西北古代民族。兼作国名。初期游牧于祁连、敦煌一带。后西迁今伊犁河、天山之间。汉武帝时，张骞出使西域，乌孙王与汉结盟。后属西域都护。南北朝时南迁葱岭。其后渐与邻族融合。明清时哈萨克族中尚有乌孙部落。

将天上星星的位置用几何方法投影在平面上所形成的平面图。星图上一般绘有坐标网格，星的亮暗则以星点的大小来表示。中国的“敦煌星图”绘制于公元705-710年间，为世界上现存最古老的星图。

绘在建筑物的墙壁或天花板上的图画：敦煌～。

1.古族名。月氏的一支。汉文帝初年﹐在匈奴压迫下﹐原游牧于敦煌﹑祁连间的月氏人﹐一部分迁至今伊犁河上游流域﹐称大月氏。文帝后元三年(公元前161年)左右﹐遭乌孙攻击﹐又西迁大夏(今阿姆河上游)。约在武帝元朔元年(公元前128年)汉使张骞至其国。分为休密﹑双靡﹑贵霜﹑肸顿﹑都密五部翕侯。公元一世纪中叶﹐贵霜翕侯兼并其他四部﹐建立贵霜王国。

1.全称"化度寺邕禅师舍利塔铭"。唐李伯药撰，欧阳询书，贞观五年刻。原石宋已断缺，敦煌石室曾发现宋以前拓本。此碑书法醇古，丰腴悦泽，笔力雄浑，法度严整。清翁方纲对此碑评价极高，认为《化度寺碑》胜于《九成宫碑》，为欧阳询著名的代表作品。

1.亦作"迦兰陁"。 2.梵语kalandaka的音译。(1)本为古印度人名。佛说法于王舍城，迦兰陀以其所有竹园起精舍奉佛，后因以其名称该僧园。晋法显《佛国记》:"出旧城北，行三百余步，道西迦兰陀竹园精舍，今现在。"《敦煌变文集·频婆娑罗王后宫彩女功德意供养塔生天因缘变》:"王请佛于迦兰陁竹林，敷演于甚深密藏。"唐玄奘《大唐西域记·摩揭陀国下》:"山城北门行一里余，至迦兰陁竹园，今有精舍，石基砖......更多

1.即赘婿。清平步青《霞外攟屑．释谚．进舍女壻》:"《越谚》:'舍，沙去声。《小繁露》:"今人称赘婿曰入舍女婿。"亦有所本。《夷坚志》"隗伯山"条云:"饶州市隗干三名伯者，淳熙初年蟦州门里王小三家，作入舍女婿。"'案，越以入舍为进舍，字稍不同，即《公羊传》注所谓就婿也。就婿即赘婿。"蒋礼鸿《敦煌变文字义通释．释称谓》:"﹝入舍女婿﹞今舟山方言称赘婿为'进舍女婿'，亦可印证。"亦作"进门女婿"。