1.棋盘的美称。 2.道观名，在四川成都。传说李老君曾于此坐局脚玉床讲经，因而得名。 3.苏轼曾任玉局观提举，后人遂以"玉局"称苏轼。

1.刻印的一种方法。指在预制的金属印坯上刻凿印文。流行于汉﹑魏﹑晋﹑南北朝之间。多数是将军印和颁发给兄弟民族的官印。后人仿效﹐而形成一种刻法。

1.《汉书．诸侯王表序》"有逃责之台"颜师古注引服虔曰:"周赧王负责，无以归之，主迫责急，乃逃于此台，后人因以名之。"后因以"债台"喻指负债。

1.亦作"赵王璧"。 2.和氏璧的别称。春秋时，楚人卞和自山中所得宝玉。战国时，为赵惠文王所得，故称。据《史记．廉颇蔺相如列传》所载:秦昭王曾恃强遗书赵王，愿以十五城请易璧。蔺相如奉璧出使，终于完璧归赵。"赵氏璧"遂以着称，并常为后人诗文所道及。

1.春秋时，楚伍子胥奔吴至溧阳，乞食于女子。女子食之而叹曰:"妾独与母居三十年，自守贞明，不愿从适，何宜馈饭而与丈夫？越亏礼义，妾不忍也。遂投江而亡。"见汉赵晔《吴越春秋．王僚使公子光传》。后人遂以"贞义女"称之。

1.赛跑。《韩非子．外储说右上》:"师旷之对，晏子之说，皆合势之易也而道行之难，是与兽逐走也，未知除患。"一说，"逐走"当作"走逐"。陈奇猷集释:"陶鸿庆曰:案'与兽逐走'，当作'与走逐兽'。与﹑以古通用。与走逐兽者，以走逐兽也。后说云:'今释车舆之利，损六马之足，与王良之御，而下走逐兽'，是其证。后人不知与之为以，辄以意倒转其文，则不成义。"

1.古代臣子上贺表，例有"诚庆诚贺，顿首顿首"或"诚欢诚庆，顿首顿首"一类的套语，表示祝贺。后人编印文集时，每将其省略，夹注"中贺"二字代之。宋人文集中所载贺表，多有其例。

散文篇名。载《左传·僖公三十年》，篇题后人所加。秦、晋联合包围郑国，郑人烛之武临危受命，赴军中说服秦穆公退兵，晋也随之退兵，郑转危为安。文中记录的烛之武说词，层次分明，分析透彻，语气委婉，有很强的说服力。

1.竹子的小枝。 2.乐府《近代曲》之一。本为巴渝(今四川东部)一带民歌﹐唐诗人刘禹锡据以改作新词﹐歌咏三峡风光和男女恋情﹐盛行于世。后人所作也多咏当地风土或儿女柔情。其形式为七言绝句﹐语言通俗﹐音调轻快。 3.唐教坊曲名﹐后用为词牌。单调十四字﹐分平韵﹑仄韵两体。

散文篇名。载《论语·先进》，篇题后人所加。写孔子命子路等四个学生各言其志，并对他们的话语作了不同的反应和评价，而赞赏曾皙的形象性表述。文中有人物的表情、动作等细节描写，已具有一定的文学性。