1.五个霸主。(1)指夏昆吾，殷大彭﹑豕韦﹑周齐桓公﹑晋文公。《庄子．大宗师》:"彭祖得之，上及有虞，下及五伯。"成玄英疏:"五伯者，昆吾为夏伯，大彭﹑豕韦为殷伯，齐桓﹑晋文为周伯，合为五伯。"(2)指春秋齐桓公﹑晋文公﹑宋襄公﹑楚庄公﹑秦缪公。《吕氏春秋．当务》:"备说非六王五伯。"高诱注:"五伯，齐桓﹑晋文﹑宋襄﹑楚庄﹑秦缪也。"明沈采《千金记．定谋》:"五伯当年势迭兴，读书牛角戴锄行。"(3......更多

1.古代宗法，继承始祖的后人为大宗;继承高祖﹑曾祖﹑祖﹑父的后人为小宗;大宗一，小宗四，合为"五宗"。参阅汉班固《白虎通．宗族》。 2.犹言五世。谓高祖﹑曾祖﹑祖﹑父﹑己身五代。 3.同母者为一宗。五宗，谓一父五母所生之子女。 4.佛教宗派名。禅宗慧能一系的南宗所分化的五个宗派。即临济宗﹑沩仰宗﹑曹洞宗﹑云门宗﹑法眼宗。 5.指五岳。

1.谓游学于某人门下。语出《庄子．大宗师》:"意而子曰:'虽然，吾愿游于其藩。'"王先谦集解引宣颖曰:"言虽不能遵途，愿涉其藩篱。" 2.谓仕于诸侯王府。

1.《庄子．大宗师》："今之大冶铸金，金踊跃曰：'我且必为镆铘。'大冶必以为不祥之金。"成玄英疏："夫洪炉大冶，镕铸金铁，随器大小，悉皆为之。而炉中之金，忽然跳踯，殷勤致请，愿为良剑，匠者惊嗟，用为不善。"后以"跃冶"比喻自以为能，急于求用。 2.指乐于接受锻炼而成良器。

1.《诗．大雅．板》:"价人维藩，大师维垣，大邦维屏，大宗维翰。"后以"垣屏"指星空的太微﹑紫微﹑天市三垣。

1. 货物再次秤量时因损耗分量减少或大宗货物称出零卖时分量减少。

1.《庄子．大宗师》:"夫藏舟于壑，藏山于泽，谓之固矣。然而夜半有力者负之而走，昧者不知也。"意谓世事都在不知不觉之中变化着﹐而昧者不察。舟壑，藏在山谷中的船。后借指世事。

1.古代宗法制度称大宗的嫡长子。 2.泛称嫡长子。 3.指族长。 4.皇族子弟。

1.犹驺虞。邹，通"驺"。(1)兽名。宋罗泌《路史．馀论五．邹虞续》:"自《书大传》言散宜生等之于陵氏取怪兽白虎以献纣，尾倍其身;《大宗伯》以白琥祷礼西方，而孙炎以为白虎，西方之义兽，白质黑文，一曰邹虞。"(2)乐名。宋罗泌《路史．馀论五．邹虞续》:"《古琴操》云:'《邹虞》者，邵国女之所作也。古者役不逾时，不失嘉会，邵国之大夫久于行役，故作是诗也。'"(3)古代为帝王掌鸟兽的官。宋罗泌《路史．馀......更多

1.《庄子．大宗师》:"夫藏舟于壑，藏山于泽，谓之固矣，然而夜半有力者负之而走，昧者不知也。"王先谦集解:"舟可负，山可移。宣云:'造化默运，而藏者犹谓在其故处。'"后用以比喻事物不断变化，不可固守。