1.五个霸主。(1)指夏昆吾，殷大彭﹑豕韦﹑周齐桓公﹑晋文公。《庄子．大宗师》:"彭祖得之，上及有虞，下及五伯。"成玄英疏:"五伯者，昆吾为夏伯，大彭﹑豕韦为殷伯，齐桓﹑晋文为周伯，合为五伯。"(2)指春秋齐桓公﹑晋文公﹑宋襄公﹑楚庄公﹑秦缪公。《吕氏春秋．当务》:"备说非六王五伯。"高诱注:"五伯，齐桓﹑晋文﹑宋襄﹑楚庄﹑秦缪也。"明沈采《千金记．定谋》:"五伯当年势迭兴，读书牛角戴锄行。"(3......更多

1.没有原因或理由。 2.特指没有发生非常的变故。 3.犹日新。《庄子．秋水》"夫物，量无穷，时无止，分无常，终始无故"晋郭象注:"无故，日新也。"成玄英疏:"虽复终而复始，而未尝不新。"@说犹无常﹑无定。高亨新笺:"故读为固。无故犹言无常﹑无定。"

1.泛称巧匠。语本《庄子．胠箧》:"毁絶钩绳，而弃规矩，攦工倕之指，而天下始人有其巧矣。故曰:大巧若拙。"成玄英疏:"工倕是尧工人，作规矩之法。亦云舜臣也。"

1.以智力相角逐;竞争。语出《庄子．齐物论》:"其寐也魂交，其觉也形开，与接为构，日以心斗。"成玄英疏:"渴日不足，故惜彼寸阴，心与日斗也。"

1.垂帘。语本《庄子．达生》:"高门县薄，无不走也。"成玄英疏:"县薄，垂帘也。"

1.谓喝黄河水。 2.《庄子．逍遥游》云:尧让天下于许由，由曰:"鹪鹩巢于深林，不过一枝;偃鼠饮河，不过满腹。归休乎君，予无所用天下为!"成玄英疏:"许由，隐者也……隐于箕山，师于啮缺，依山而食，就河而饮。尧知其贤，让以帝位。许由闻之﹐乃临河洗耳。"后遂用作典故，以"饮河"比喻所需求极有限。 3.比喻隐退，不追求荣利。

1.战国燕宫殿名。 2.玄英。冬季的别称。

1.《庄子．大宗师》："今之大冶铸金，金踊跃曰：'我且必为镆铘。'大冶必以为不祥之金。"成玄英疏："夫洪炉大冶，镕铸金铁，随器大小，悉皆为之。而炉中之金，忽然跳踯，殷勤致请，愿为良剑，匠者惊嗟，用为不善。"后以"跃冶"比喻自以为能，急于求用。 2.指乐于接受锻炼而成良器。

1.《庄子．在宥》:"闻在宥天下，不闻治天下也。"郭象注:"宥使自在则治，治之则乱也。"成玄英疏:"宥，宽也。在，自在也……《寓言》云，闻诸贤圣任物自在宽宥，即天下清谧。"后因以"在宥"指任物自在，无为而化。多用以赞美帝王的"仁政"﹑"德化"。

1.亦作"巵言"。 2.自然随意之言。一说为支离破碎之言。语出《庄子．寓言》:"巵言日出，和以天倪。"成玄英疏:"巵，酒器也。日出，犹日新也。天倪，自然之分也。和，合也……无心之言，即卮言也。是以不言，言而无系倾仰，乃合于自然之分也。又解:巵，支也。支离其言，言无的当，故谓之卮言耳。"后人亦常用为对自己著作的谦词，如《艺苑卮言》﹑《经学卮言》。