1.清晨的空气。 2.语本《孟子．告子上》:"其日夜之所息﹑平旦之气。"朱熹集注:"平旦之气，谓未与物接之时，清明之气也。"后因以"旦气"泛指朝气。

①存心养性。《孟子·尽心上》：“存其心，养其性。”意为保持人的本心，扩充人的善性。这是儒家修身之法。 ②存问抚养：存养天下鳏寡孤独。

1.谓不失己志。《孟子．尽心上》:"穷不失义，故士得己焉。"朱熹集注:"得己，言不失己也。"一说，得己犹言自得。见杨伯峻注。

清代思想家。字东原，安徽休宁人。学问渊博，对经学、音韵学、语言学有重要贡献，为一代考据大师。在哲学上肯定世界是“气”的变化过程。又用“理存于欲”的命题反对程朱理学，以抗议封建统治者借口“理义”、“名教”残酷杀人。著作有《孟子字义疏证》等。后人编有《戴氏遗书》。

1.原指站在市集的高地上操纵贸易﹐后泛指操纵和独占市场﹐牟取暴利。语本《孟子．公孙丑下》:"有贱丈夫焉﹐必求龙断而登之﹐以左右望而罔市利。"赵岐注﹕"龙断﹐谓堁断而高者也。左右占视﹐望见市中有利﹐罔罗而取之。"龙﹐通"垄"。 2.登上坟顶。 3.登上土埂。

1.头顶与足踵。借指全躯。 2.《孟子．尽心上》:"墨子兼爱，摩顶放踵利天下，为之。"后因以"顶踵"谓不顾身体，不畏劳苦，尽力报效。

1."雕龙"和"谈天"的省称。谓擅长高谈宏辩和修饰文辞。语本《史记．孟子荀卿列传》﹕"谈天衍﹐雕龙奭。"

孟子的母亲用割断织布机上的纱，使机上的纱不能成布的损失来告诫中途放弃学业的儿子。后用这个故事告诫中途辍学的人。

孟母为了教育孟子不要中途荒废学业，用被割断的纱不成布来做比喻；孟母三迁居处，选择良好的环境，来影响孟子的成长。

1.《孟子．尽心下》:"齐饥。陈臻曰:'国人皆以夫子将复为发棠﹐殆不可复。'"棠﹐齐地名。孟轲为推行仁政﹐曾就齐饥劝齐宣王发放棠城积谷赈济贫民。后因谓开仓赈济为"发棠"。