1.晋羊祜与吴陆抗相对。抗曾病﹐祜馈之药﹐抗服之无疑心。人多谏抗﹐抗曰﹕"羊祜岂鴆人者！"时谈以为华元﹑子反复见于今日。事见《晋书．羊祜传》。后用以为典。

1.唐李冗《独异志》卷下﹕"唐崔群为相﹐清名甚重。元和中﹐自中书舍人知贡举。既罢﹐夫人李氏因暇日常劝其树庄田以为子孙之计。笑答曰﹕'余有三十所美庄良田遍天下﹐夫人复何忧?'夫人曰﹕'不闻君有此业。'羣曰﹕'吾前岁放春榜三十人﹐岂非良田耶?'夫人曰﹕'若然者﹐君非陆相门生乎?然往年君掌文柄﹐使人约其子简礼﹐不令就春闱之试。如君以为良田﹐则陆氏一庄荒矣。'群惭而退﹐累日不食。"后遂以"陆氏庄荒"为在科......更多

1.江名。在今广西壮族自治区博白县双角山下。相传晋代美女绿珠出生于此，因以为名。

①看上去舒服：装饰美观｜美观大方。 ②美好的外观：器不饰则无以为美观。

1.《后汉书．循吏传．仇览》:"时考城令河内王涣，政尚严猛，闻览以德化人，署为主簿。谓览曰:'主簿闻陈元之过，不罪而化之，得无少鹰鹯之志邪?'览曰:'以为鹰鹯，不若鸾凤。'涣谢遣曰:'枳棘非鸾凤所栖，百里岂大贤之路?今日太学曳长裾，飞名誉，皆主簿后耳。'"后称贤者屈就卑小官职的感叹为"鸾枳叹"。

1.传说隋开皇中﹐赵师雄于罗浮山遇一女郎。与之语﹐则芳香袭人﹐语言清丽﹐遂相饮竟醉﹐及觉﹐乃在大梅树下。见旧题唐柳宗元《龙城录》。因以为咏梅典实。

1.印度占星术名词。罗睺(r?hu)和计都(ketu)的并称。印度历法在唐时传入我国﹐我国星命家以为罗睺为天首之星﹐计都为天尾之星﹐相对运行﹐拦截诸星﹐最为紧要。见唐张果《星宗·罗计》。

1.亦作"面埶"。 2.方面;形势。《周礼．考工记序》﹕"或审曲面埶﹐以饬五材﹐以辨民器。"郑玄注引郑司农曰﹕"审曲面埶﹐审察五材曲直方面形埶之宜以治之及阴阳之面背是也。"孙诒让正义﹕"郑锷云﹕'审曲者﹐审其曲也。面埶者﹐面其埶也。材有曲直﹐直者不待审而可知﹐审其曲者﹐然后见其理之所在。埶有向背﹐背者不可向以为用﹐面其埶然后顺其体之所向。'……与先郑异﹐亦通。"后据郑注引申为建筑物和自然环境的情势﹑外观﹑位置。

1.决意，一心一意。 2.意愿得到满足。 3.满以为;原先料想。 4.犹充盈。

①一麦两穗。旧时以为祥瑞，以兆丰年。亦用以称颂吏治成绩卓著。 ②比喻相像的两样事物。