1.汉代《公羊》学家谓《春秋》书法有三科九旨。即于三段中寓九种旨意。有何休﹑宋衷二说。《公羊传．隐公元年》"隐公第一"唐徐彦疏:"问曰:'《春秋说》云:《春秋》设三科九旨，其义如何？'答曰:'何氏(何休)之意以为三科九旨，正是一物。若揔言之，谓之三科，科者，段也;若析而言之，谓之九旨，旨者，意也，言三个科段之内，有此九种之意。故何氏作《文谥例》云:三科九旨者，新周﹑故宋，以《春秋》当新王，此一科三......更多

人造地球卫星在空间环绕地球运行的路径。可用轨道半长轴、轨道偏心率、轨道倾角、升交点赤经、近地点角距和近点时刻等六个轨道要素(根数)描述。有三种分类法：(1)按轨道形状分为圆轨道(圆心为地心)和椭圆轨道(焦点之一为地心)；(2)按轨道倾角分为赤道轨道、极地轨道和倾斜轨道；(3)按地面观测点所见卫星运动状况分为一般轨道、太阳同步轨道和对地静止轨道。

1.树木如点。指高处远眺时所见树木如小黑点状。

长篇小说。王统照作。1933年发表。农民奚大有卖菜时遭兵大爷毒打和拘押，父亲卖掉田产将他赎出并由此一气身亡。后各种灾难不断袭来，奚大有被迫带着家人到城市谋生，但所见的是一片恐怖和黑暗。后在朋友影响下，他逐渐觉悟了。作品具有浓郁的北方农村色彩。

1.谓所见不多。 2.罕见;难得遇见。 3.谓不常见面。

1.谓保持玄寂。语出《老子》"知其白，守其黑，为天下式"汉河上公注:"白以喻昭昭，黑以喻默默，人虽自知昭昭明白，当复守之以默默如暗昧无所见。"

1.传说中五代时神仙屈突无为的别名。据宋苏辙《龙川别志》卷下载，乖崖公张咏每游京师，寄封丘之逆旅。有一道人，与之邻房，日会饮酒，固问姓名，曰:"我神和子也。"并云异日将相见于成都。后张公为成都守，物色访之，终无所见。代者将至，复至天庆观，经一小径，入一小堂院中，四壁多古人画像，扫尘视之，中有一道人，仿佛逆旅所见，题曰"神和子"。公怅然自失，乃知所见正此人。

1.谓为众人所见。讼﹐通"公"。

1.谓安于暗昧，保持玄寂。语出《老子》:"知其白，守其黑，为天下式。"河上公注:"白以喻昭昭，黑以喻默默，人虽自知昭昭明白，当复守之以默默如暗昧无所见。"

1.唐沈亚之《湘中怨解》载，垂拱中，驾在上阳宫。太学进士郑生晨发铜驼里，乘晓月渡洛桥，遇艳女，自言养于兄，因嫂恶，欲投水。生载归，与之同居，号曰汜人。汜人能诵善吟，其词艳丽不凡。数年后，汜人自述本系蛟宫之娣，贬谪而从生，今已期满。遂啼泣离去。宋范致明《岳阳风土记》:"郑子况为岳阳太守﹐因上巳日携家登岳阳楼﹐下望鄂渚。郑追想汜人﹐俄有所见﹐闻汜人歌曰:'溯青山兮江之湄﹐泳湖波兮袅緑裾﹐意拳拳兮心莫舒......更多