1.古代乐曲转调的名称。曲调中宫调犯四调者谓之四犯。唐人以为犯有正﹑旁﹑偏﹑侧四种，即宫犯宫为正犯，宫犯商为旁犯，宫犯角为偏犯，宫犯羽为侧犯。其实宫调可犯商﹑角﹑羽诸调，而十二宫之间则不容相犯。宋姜夔《凄凉犯》词序:"凡曲言犯者，谓以宫犯商﹑商犯宫之类。如:道调宫'上'字住，双调亦'上'字住，所住字同，故道调曲中犯双调，或于双调曲中犯道调，其他准此。唐人《乐书》云:'犯有正﹑旁﹑偏﹑侧。宫犯宫为正......更多

1.《论语．子罕》:"子畏于匡。"刑昺疏:"子畏于匡者，谓匡人以兵围孔子。记者以众情言之，故云'子畏于匡'，其实孔子无所畏也。"后以"畏匡"为困厄之典。畏，通"围"。

指观察事物的表象即能测知其实质。

1.亦作"诬辞"。亦作"谶辞"。 2.虚假不实之词﹔言过其实之词。 3.特指诬陷之词。

1.谦词。谓无其实而空受荣宠。

1.即会审公堂。清末设在上海租界里的司法审判机关﹐以区别于中国原有的审理官署﹐故称。按照不平等条约的规定﹐凡是中外互控的案件﹐都由会审公堂的中﹑英﹑美﹑法四国会审官审理﹐其实中国会审官形同虚设﹐不受重视。

1.阳气。 2.指阳光。 3.喻指皇帝的恩泽。 4.指古代乡射饮酒之礼。《周礼．春官．大宗伯》﹕"以地产作阳德﹐以和乐防之。"孙诒让正义﹕"阳德亦即谓乡射饮酒之礼。本于性情之谓德﹐制其节文之谓礼﹐其实一也……以地产作阳德者﹐谓乡射饮酒有酒醴﹐献酬之礼﹐酒醴出于五谷也。"一说为分地利以致富。见郑司农注。 5.指月中德神。

1.谓有其器而无其位。器﹐指古代表示等级的车服﹑仪制等。 2.言空有帝王的名位而无其实。 3.虚设而不用的器物。意谓形同虚设。 4.中空的器物。

犹循名责实。按其名而求其实，要求名实相符。

1. 鑞:锡铅合金,即焊锡。样子像银质其实 是焊锡做的枪头。比喻中看不中用。如：你元来苗而不秀,呸!你是个银样鑞枪头。——元·王实甫《西厢记》。