zhōnɡ dé1.切合。

tàpò tiěxié wúmìchù，délái quánbù fèigōngfù比喻急需的东西费了很大的力气找不到，却在无意中得到了。

zhōnɡ ɡuó huà简称“国画”。反映中国美术传统特色的画种。具有悠久的历史和独特的审美情趣，在世界美术领域占有重要地位。工具材料为中国特制的毛笔、砚墨、纸张或绢素。大致可分人物、山水、花鸟等画科，有工笔、写意等画法，有卷轴、册页、屏幛、扇面等装潢形式。中国画强调“外师造化，中得心源”，超越形似而重在传神，以钩皴点染、枯湿浓淡、疏密繁简、计白当黑等表现手法描绘图像景物，结构布局不拘于焦点透视......更多

táng sēng小说《西游记》中人物。本姓陈，法名玄奘，为唐代高僧。奉唐王之命，往西天取经。途中得观音之助，收孙悟空、猪八戒、沙悟净为徒。因遵奉佛家“慈悲”之说，拘迂软弱，不明事理，屡次被妖魔欺骗，在经历八十一次劫难后，终于完成取经事业。

yī bān/pán yǔ/yù/yú gè/gě bié/biè一般指事物在现象上和本质上的共同之点，个别指单个的、特殊的事物。个别必须与一般相联结而存在，一般只能存在于个别中。任何一般只是大致地包括一切个别事物。任何个别都不能完全地在一般中得到反映。一般与个别的区别是相对的，两者在一定条件下可以相互转化。人的认识是从个别事物到一般事物，又以对一般事物的认识为指导，认识尚未认识或尚未深入认识的各......更多

zhōng bǎo sī náng中饱：从中得利。指侵吞经手的钱财使自己得利。

jīn gǔ xué pài1.研究经传的两大学派。亦称今文家和古文家。西汉经学，初无古文与今文之别。后鲁恭王坏孔子宅，于壁中得《礼记》﹑《尚书》﹑《春秋》﹑《论语》﹑《孝经》，皆以古籀文书写，故称古文。又河间献王亦称得古文经传。其时经师多不信古文。王莽时古文虽列于学官，光武时即废。东汉末，服虔马融郑玄皆尊习古文，古文经学遂昌盛。后有晋王肃解《诗》，王弼注《易》，杜预着《春秋左氏经传集解》，而古文......更多

yōu róu yàn yù优柔：不慌不忙地；魇：吃饱后满足的样子；饫：饱食。比喻从容舒缓地体味其含义，并从中得到满足。

shí jiā/gū/jie1.指先秦十个学术派别。即儒﹑道﹑阴阳﹑法﹑名﹑墨﹑纵横﹑杂﹑农﹑小说十家。 2.指荀卿﹑宋玉﹑枚乘﹑司马相如﹑贾谊﹑王褒﹑班固﹑张衡﹑扬雄﹑王延寿等辞赋家十人。 3.指唐开元中十王宅诸王。 4.指唐宫中得到皇帝宠幸的女伎艺人。

huí zhōng1.秦宫名。故址在今陕西陇县西北。秦始皇二十七年出巡陇西﹑北地(今宁夏和甘肃东部)，东归时经过此处。汉文帝十四年匈奴从萧关(今宁夏固原东南)深入，烧毁此宫。 2.古道路名。南起汧水河谷，北出萧关，因途经回中得名。为关中平原与陇东高原间的交通要道。西汉元封四年武帝自雍县(今陕西凤翔南)经回中道，北出萧关。东汉建武八年来歙由此攻取隗嚣割据下的略阳(今甘肃秦安东北)。