rén lèi xué研究人的科学。狭义的人类学专指研究人类体质的科学。广义的人类学不仅包括体质人类学，也包括研究人类的社会和文化，称为社会人类学或文化人类学。

wén huà/huā rén lèi xué从文化角度研究人类学的科学。1901年由美国人类学家霍姆斯创用。旨在研究整个人类文化的起源、成长、变迁和进化过程。通过分析比较不同国家地区、民族部族的物质生产、社会结构、风俗习惯、宗教信仰等异同，探究社会人类发展的一般规律和特殊规律。其研究对象和范围与民族学大体相同，但含义较广。

rén lèi1.泛指人。 2.人的总称，指人的全体。

rén lèi zhā zǐ1. 人中的败类。

rén dào zhǔ yì道：道义。关心人类幸福。

qì hòu xué研究气候特征、形成原因、分布和演变规律，以及气候与人类活动的相互关系的科学。它既是大气科学的分支，又是自然地理学的组成部分。包括物理气候学、天气气候学、小气候学、高空气候学、古气候学以及应用气候学等。

ā chéng原名钟阿城（1949～ ），中国当代作家。北京人，出生于1949年清明节。十二三岁时就已遍览曹雪芹、罗贯中、施耐庵、托尔斯泰、巴尔扎克、陀斯妥耶夫斯基、雨果等中外文学名著。中学未读完，“文化大革命”开始，去山西农村插队，此时开始习画。为到草原写生，转往内蒙，而后去云南建设兵团农场落户。在云南时，与著名画家范曾结识，两人超过“代沟”而成莫逆之交。“文革”后，经范曾推荐，《世界图书》编辑......更多

bǎo hù niǎo受人类保护，禁止随便捕杀的鸟。如许多益鸟和某些珍稀鸟类。

lì shǐ wéi wù zhǔ yì马克斯、恩格斯所创立的关于人类社会发展最一般规律的科学，是马克思主义哲学的重要组成部分，是无产阶级的世界观。历史唯物主义认为：社会历史发展具有自身固有的客观规律；社会存在决定社会意识，社会意识又反作用于社会存在；生产力和生产关系之间的矛盾，经济基础和上层建筑之间的矛盾是推动社会发展的基本矛盾。也叫唯物史观。

lì shǐ xún huán lùn一种认为人类社会的发展过程周而复始地经历同样阶段的理论。如中国战国末邹衍提出的“五德终始说”，认为历史变化和王朝更替，是土德、木德、金德、火德、水德的相继更替，周而复始循环的结果。