míng jiào/jiāo以“三纲”、“五常”为主要内容的封建礼教。西汉武帝时，把符合封建统治利益的政治观念、道德规范确立和制定为名分、名目、名节等，以进行教化，习称“以名为教”。后受到进步思想家的抨击。

míng jiào zuì rén名教：指以正名定分为主的封建礼教。指破坏封建名分礼教的人。

gāng cháng míng jiào纲常：三纲五常；名教：以正名分为中主心的封建礼教。旧时为维护和加强封建制度而对人们思想行为而设置的一整套规范。

zhōnɡ xué①亦称“旧学”。与“西学”相对。在中国近代思想史上，特指以“伦常名教”为核心的中国封建主义传统文化。②实施中等普通教育的学校。中国一般分为初中、高中两级。分别招收小学毕业生、初中毕业生或有同等学力人员。有的实行六年制，以初中三年、高中三年分段；有的实行五年制，以初中三年、高中二年分段或不分段。

shù jiào/jiāo1.谓受名教约束。

ér/er nǚ/rǔ yīng xióng chuán/zhuàn长篇小说。清代文康作。原书五十三回，现存四十回并缘起首回。叙述侠女何玉凤(化名十三妹)济困扶危，偶救公子安骥与村女张金凤，并说合二人成亲，后何玉凤也嫁安骥，一夫二妻，荣华富贵。书中多宣扬名教纲常等封建思想。

gàn míng fàn yì干犯名教和道义。

zhì yuàn①志向和愿望：这是我一生的志愿｜使祖国繁荣富强，是我们几代人的共同志愿。②有志于并情愿；自愿：志愿军｜志愿救护队｜我志愿当一名教师。

dài zhèn (1723-1777)清代思想家。字东原，安徽休宁人。学问渊博，对经学、音韵学、语言学有重要贡献，为一代考据大师。在哲学上肯定世界是“气”的变化过程。又用“理存于欲”的命题反对程朱理学，以抗议封建统治者借口“理义”、“名教”残酷杀人。著作有《孟子字义疏证》等。后人编有《戴氏遗书》。

chéng yí (1033-1107)北宋哲学家、教育家。人称伊川先生，洛阳(今属河南)人。和兄程颢同为理学的奠基人，世称“二程”。强调“穷理”之说。主张通过内心修养的方法来悟得天理，获得知识。又主张“去人欲，存天理”，为纲常名教辩护。他和程颢的学说后来为朱熹所继承和发挥，世称程朱学派。著作收入《二程全书》。