mò jiā/gū/jie liú1. 战国时一个重要学派,创始人为墨翟。这个学派以“兼爱”“非攻”为本。

mò jiā/gū/jie先秦时主张“兼爱”和“非攻”等的重要学派。创始人为墨子。在当时为儒家的反对派，影响极大。墨家有严格的纪律，其弟子都能赴汤蹈火，舍身行道。后期墨家克服了墨子学说中的宗教迷信成分，对逻辑学、光学、几何学、力学等都有研究和贡献。

lún lǐ xué也称“道德哲学”、“道德科学”。研究道德现象、揭示道德本质及其发展规律的科学。19世纪末，中国的一些启蒙思想家借用日本的译法，把英文ethics译作伦理学，成为这一学科的名称。在中国古代，曾产生儒家、墨家、道家、法家等各派伦理学说。在西方，则有快乐主义、禁欲主义、功利主义、利己主义等伦理学说。这些学说都离开社会经济基础去考察道德现象。马克思主义的产生，使伦理学成为一门科学，即马克思主义伦理学。

bié mò1.战国时墨家各派均自命墨家的正支，视其他各派为"别墨"。

sān mò1.墨子之后，墨家分为三派，称三墨。

zhōnɡ shān lánɡ chuán寓言小说名。明代马中锡作。战国时墨家学者东郭先生营救一负伤被追逐的狼，狼脱离险境后反而恩将仇报，欲害东郭先生，最终被一老人设计杀死。小说讽谕世人要分清敌友，不可盲目行善。

liù/lù jiā/gū/jie1.指先秦至汉初学术思想的主要派别:阴阳家﹑儒家﹑墨家﹑名家﹑法家﹑道德家。汉司马谈有《论六家之要指》﹐见《史记·太史公自序》。 2.指史书之六种体裁:《尚书》记言体﹐《春秋》记事体﹐《左传》编年体﹐《国语》国别体﹐《史记》通史纪传体﹐《汉书》断代纪传体。 3.指治《孝经》的六位学者:三国吴韦昭﹑三国魏王肃﹑三国吴虞翻﹑三国魏刘劭﹑隋刘炫﹑南朝齐陆澄。

jiān shì1.奉行墨家兼爱学说的人。

jiān bái xiāng/xiàng yíng1.后期墨家针对公孙龙学派"离坚白"命题而提出的反驳命题。公孙龙学派认为坚白石的坚﹑白两种属性是各自独立存在的，后期墨家则指出坚白石是一个整体。"无坚得白，必相盈也"(《墨子．经说下》)。坚﹑白两种属性是相互渗透地结合在一起，不能分割的。只有当其处在不同的两种物体中，才是彼此分离的，所以说"坚(白)异处不相盈"(《墨子．经说上》)。

mò zǐ (yuē/yāo qián 468-qián 376)春秋战国之际思想家、政治家，墨家的创始人。名翟。相传原为宋国人，后长期住在鲁国，收徒讲学，成为儒家的反对派。主张“兼爱”，即天下人应相爱互利，不应有亲疏贵贱之别。思想上有唯物主义倾向，但也有宗教迷信成分。墨子学说在当时思想界影响很大。著作编入《墨子》。